..續本文上一頁時間”,“我年齡大了,沒有文化。”別說這些,這叫給自己的修行製造障礙,給自己的解脫、成就造成違緣。這都是最大的障礙和最大的違緣。
以前我也懷疑:一個字也不認識,也沒有學過什麼,也沒有念過什麼,怎麼能證悟開悟呢?我們研究五部大論的時候耍小聰明,但是後來我就特別慚愧,不應該那麼想。
參加百日共修,尤其是參加修破瓦法的人當中有年齡大的、有沒有文化的,他們說自己的感受、體會的時候我是真的相信,你們也應該能相信。他們當中肯定有成就的,肯定有開悟、證悟的人。他們有一顆虔誠的心,所以一切都包括了。
“我學了那麼多年,修了那麼多年,到過學院、寺院,依止了某某上師,某某法王,我還沒有開悟、沒有證悟,他剛學佛,剛修行,怎麼可能就這麼容易地就開悟、證悟了呢?”別講這些,都是你自己的問題。到處東跑西顛,懂得多,小聰明也多,最後什麼成就都沒有。
他剛進入佛門,剛接觸佛法就一心一意,沒有那麼多心思,沒有那麼多想法,開悟了證悟了,沒有什麼可嫉妒的。你不承認、不相信,這就是你的嫉妒心、傲慢心。覺得自己是老居士,覺得自己聰明、很懂佛法的知識,一講就是一地、二地、十地菩薩的境界,實際上都是鹦鹉學舌,什麼也沒有學會。書上寫的就是都背下來了,也沒有用,根本不懂內容。鹦鹉學舌的時候,你教它什麼它就念什麼,教它“你好”,它也會說“你好”,但是它根本不知道“你好”是什麼意思;教它“hello”,它也會說“hello”,教它說“hello是你好的意思”,它也會說“hello是你好的意思”,但是它根本沒有明白是什麼意思。別欺騙自己。
相信不可思議,相信上師叁寶的加持不可思議,你只有相信了才能體會到、才能感覺到。有的人八十多歲、一個字也不認識,他說自己有覺受了,開悟了,我真的相信,確實有這樣的。懷疑是最大的障礙,別製造障礙。你們這些居士們都很好,心都特別虔誠,都是真想學、真想修、真想解脫成佛的人。
我爲什麼發心學漢語,給你們講經說法?我初到漢地,根本沒有想到,這些居士們是那麼虔誠。我們那邊不少小活佛來到漢地,聽說是活佛,就都相信,就把他當作真正的活佛、佛了,恭敬供養,那麼虔誠。我太感動了。
很多居士都是真心想解脫,真心想成就、想成佛的,但是不知道方法,該怎麼修、怎麼做,根本不會、不懂。對佛法的理解也不深,學佛修行特別盲目,所以沒有結果和成就。所以我才發心學漢語。
我對你們這些居士很有信心,你們一定能解脫,一定能成佛。你們這樣的人不解脫不成佛,那什麼樣的人才能解脫、成佛啊?都那麼虔誠,有些居士剛跟我結緣的時候和現在一比,簡直就變成了另外一個人,性格上、身體上、家庭上、工作上都變得那麼好,這都是佛法的力量。我爲什麼發心發願講經說法?佛法的力量是不可思議的。誰學誰修,誰能得到解脫,誰能得到成就,誰能得到真正的幸福和永恒的快樂。這是佛法的功德。
我特別崇拜佛法,所以我特別願意講經說法,這也是我的事業。我說過,不要求人的數量,只要質量。有一兩個真正想學的、真正想修的人聞法,我也發心講,也傳法。如果是真心想修行的,人越多越好,如果不是真心的,人多了,對自己沒有好處,對大家也沒有好處,鬧得不團結。國家也崇尚團結,佛家也崇尚團結,佛法裏講的也是團結。我們一定要團結,要和睦、和諧。
一個家庭裏有和,這個家庭就是個幸福的家庭;一個村子有和,這個村子就是個幸福的村子;一個國家有和,這個國家就是個幸福的國家;整個世界有和,這個世界就是幸福的世界。我們學佛修行都是爲了和睦、和諧。
壇城裏,爲什麼要有根本戒?都是爲了團結、爲了和睦。到壇城、到道場裏來,不團結,不和睦,那你不會得到佛法,不會得到加持。如果搞好團結了,和睦了,那肯定有佛法,肯定有加持,肯定能成就。我們的這些壇城、道場都清淨,就是因爲我們特別地和睦。現在很多寺院都沒有和,這都是不清淨的道場。我特別嚴格地的要求大家團結和睦,不團結的人就不要到我們的壇城來。
我們的UC房間也是,一定要保持清淨,一定要團結和睦,這是佛法的核心,是佛法最重要的部分。如果你做不到,就別學、別參加了,對自己沒有好處,對大家也沒好處。
我們這個大圓滿法房間不是一般的房間,這是一座壇城,有很多善神護法的護持。你們進來的時候,心裏要想,“我進入大圓滿法的壇城了,進入清淨刹土,一定能得到上師叁寶的加持,一定能得到善神護法的幫助。”不要進來看一看、玩一玩就走了。現在很多人都是浏覽一下就走,我們不能這樣。如果你不但沒有信心,甚至還誹謗、搗亂、說長道短、挑叁揀四,這樣你不但得不到加持。還會遭到善神護法的懲罰,不會有好結果。房間也有很多管理人員,都要記住,一定要保持房間、壇城的清淨團結。如果有破壞團結的人,可以直接給他關麥。這是我們自己發心建的壇城,我們有這個權利,如果是清淨的人,越多越好,我們非常歡迎。
這是我們共同修行的地方,我們共同的家,進入我們的UC房間就是回家了。現在只是幾個人當管理,以後都可以發心當管理,這裏有什麼事,都應該負責,照顧自己的家人。有些人覺得,我也不是管理人員,然後就在一邊看著。不能這樣,這說明你的心還沒有到位。要照顧、尊重周圍的人,還要尊重國家的領導人以及法律,這都是我們學佛人應該做的,應該注意的地方。
搞好團結,好好地學,好好地修,一定能成就。依止上師的目的是什麼?一心一意、腳踏實地,跟上師修到底,修到位,這是最關鍵的。
對所有的佛、上師都應該恭敬,應該供養的地方,我們一定要恭敬、供養。我們要跟所有的佛菩薩、上師、善知識修學,無論什麼時候都是。我們活在這個社會,肯定會遇到各種各樣的境界,也肯定會遇到各種各樣的人,別在乎這些。上師給我們最後的教言說過:“不要擾亂其他衆生的心,但也不能失去自己的決心。”
我們修持破瓦法,主要是靠阿彌陀佛的加持力和願力。儀軌後面有長壽佛心咒。密宗裏講的長壽佛,也就是阿彌陀佛。修長壽佛的人今生能夠健康、能夠吉祥如意。今天在房間的人都是真正能夠修行佛法的人,我給大家灌長壽佛的頂。這次灌頂之前也沒有什麼通知,誰趕上誰算,靠緣分,誰能參加算誰有緣分。灌長壽佛頂的時候也一樣,要把自己的身口意叁門完全放松下來,在非常自然的狀態中,接受長壽佛的灌頂。
(上師灌頂)
大家已經得到了長壽佛的灌頂,以後可以念修長壽佛心咒。最好是不間斷地念長壽佛心咒,這樣的話一定能有不可思議的加持,也一定能成就。破瓦法裏也有長壽佛的修法,你們也有了傳承。
我今天給大家灌長壽佛的頂,也等于供養大家了。你們以後一定要珍惜破瓦法,珍惜長壽佛的修法。我相信今天晚上能夠參加的這些人,都是合格的接受此法的人,因爲這裏肯定有護法的安排。
護法都有神通,能知道誰是合格的弟子。我們沒有神通,觀察很費勁,不知道真正合格、如法的弟子在哪,在身邊還是在別處,在近處還是在遠處,包括好和壞,都很難分出來。但是每一個法門,每一座壇城都有很多護法,它們會觀,會有安排。這也是緣分,相信一切都是護法的安排,相信一切都是上師叁寶的安排,一定要修持,報答上師叁寶的恩德。一切都很吉祥、很圓滿,我們在法喜充滿的氣氛中,圓滿結束了往生法的修法,明天開始我們傳其他的內容。願意參加的可以參加,有事的可以不參加,但是百日共修還沒有結束,希望參加百日共修的人還能堅持,再過十多天就結束了,希望大家繼續堅持下去。
祝大家吉祥圓滿,紮西德勒!!!
(十一)生活與修行
1、如何在生活中修行
爲修持成佛要發殊勝菩提心!
爲度化一切父母衆生要發誓修持成佛!
爲早日圓成佛道要精進認真聞思修行!
臨終往生的方法是淨土往生法,即身成佛的方法是大圓滿法,這兩個法門都是今生解脫、成就的方法。八萬四千法門都是解脫、成就的方法,但其它的法大都是來世、來世的來世才能解脫、成就的方法。
破瓦法是淨土法中最殊勝的方法,一般的凡夫、剛入佛門的、罪孽深重的人也能通過很短暫的修持而解脫。殊勝的法有很多,但是沒有這麼殊勝,這是往生破瓦法特殊的功德。大圓滿法也殊勝,但是它需要修行者業障小、福報大、對上師有具足的信心,通過上師的加持、竅訣,才能證悟大圓滿法的境界和真理。
解脫的時間越早越好,最好是即身成佛,最起碼要臨終往生。如果我們連臨終往生的把握都沒有,活得就沒有什麼意義了。來世投生到什麼地方去,轉生爲什麼衆生,誰也說不清。應該在臨終往生有把握的前提下,再接著修大圓滿法。連臨終往生的把握都沒有,還修別的,不是很如法。有些人認爲“我是修習大圓滿法的,可以即身成佛,不用臨終往生的方法。”這樣想就錯了。如果能修成大圓滿法,那就不用等到臨終,有生之年就可以成佛。但是,如果不成功怎麼辦?沒有修成大圓滿法,活著的時候沒有往生,到臨終的時候也沒有把握往生,那不是自己把解脫的機會斷送了嗎?
現在有的人還在懷疑,有的人還是“沒有時間”,有的人還不敢現在修,想等到晚年再修。你別等!生命就在呼吸之間,是現在死、一會兒死、明天死、再過幾天死,誰也說不定。如果突然去世,那時候你也沒有中陰解脫的修法,也沒有臨終往生的方法,以前造過那麼多業還沒有消盡,所以肯定墮落惡趣,那你什麼時候才能解脫?我們講輪回過患的時候說過,一旦墮入惡趣,幾乎就沒有解脫的機會了。所以,一定要抓緊時間修,修到出現征相爲止,之前不能放松!破瓦法修成功了,自己能感覺到。哦,我臨終的時候能…
《佛光普照·百日共修開示(叁)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…