..續本文上一頁我們的菩薩道早日完成，菩薩道圓滿成就，也就是我們佛果的成就。學佛的目標，就是要成佛。因爲佛告訴過我們，人人都可以成佛。我們要自我莊嚴，自我肯定，自我慶幸！ 我們都是將要成佛的人，只要我們肯努力，我們都有圓成菩薩道，證得無上佛果的一天。
那麼菩薩道的工作是什麼呢？我前幾天在發起會上講過，我們是弘揚華嚴的道場，華嚴經也從 先師公南老人住世時，于民國六十四年佛學院開學以後就開講，一直到現在，已有十五、六個年頭。雖然大家不一定有時間從頭到尾都聽過，但是我們每個月讀誦華嚴經時，我都有把我們所誦的華嚴經的內容，提要地向大家講說過。整個華嚴教海是一味的，從第一卷至八十卷，都是在彰顯一真法界的緣起真理，讓我們了解真如緣起和佛性緣起的這些道理；所以在理論方面，我們已做了一些弘揚，在事修方面，我們也隨力隨分的做了一些功德。
譬如華嚴蓮城立以後，我們第一件成功的菩薩道，就是配合佛教的需要，以及發揮佛教入世的精神，成立了智光高級商工職業學校。它從二百人，發展到現在四千七百多名學生。今年暑假招生後，可能會突破五千名的界線。我們學校的校風、學風，一般都給了我們高度的評價；到今年是二十六個年頭，從來沒有出過一件事情－有關于青少年犯罪之類的事件。爲什麼會這樣平善呢？因爲有一股佛法的力量引導他們走向成功。
我師祖南公老人，擔任董事長期間，時時刻刻地關懷學生的生活，老師的教學，奠定了良好的基礎。老人家圓寂以後，承董事會選我出來繼任董事長，雖然我工作忙，但我還是時時刻刻注意學校的發展。同時也要歸功于善導寺董事長妙然法師的駐校監督。他做事很認真，進入智光差不多二十年來，每天早上八點以前就到校，晚上有時九點半才回善導寺，這種精神是令人欽佩！他的爲人是不做宣傳的，也不應酬的，你請他吃飯他也不會到，他更不會作秀，他是真真實實的金山禅堂出身的一個禅和子。現在保持這種風度的出家衆很少，他真是一個了不起的人。幾十年來，每天早上拿著一個僧袋，搭上公共汽車，八點鍾以前一定到校。因爲他這樣認真，所以所有的師生都不敢懈怠，今天學校能夠這樣發展，賴有外人不知的這許多因素。
例如我們辦的是商工職業發展，但我們的學生也有考取大專院校的，因爲我們一直鼓勵學生們去考大專深造。怎麼鼓勵呢？如果那一個學生考取了大專院校，學校就頒發一分獎學金他，不管他們家裏有沒有錢，通知他到學校在學或結業典禮上領獎學金。這是一份榮譽，木生都很注意爭取。從五年前我接任董事長以後，我知道了這件事，我覺得單獎勵學生還不夠，還要獎勵班級導師。每個班有五十多位學生，督學的中心在導師，學生成績好壞與導師的勤惰有關系。所以我也發起鼓勵班導師，如果那一個班級，有一位學生考取大專院校，蓮社願意提供一分獎勵給老師，金額是新臺幣一千二百元；這是給老師一種酬謝。也是一份譽！
去年我們學校有一百多名學生考取大專，我發出獎金十多萬元。錢雖少，但因爲這是一件新鮮鼓勵的事，得獎的老師都非常高興！今年開學，我剛發過獎金，最多的一班有六個學生考取，總共有一百多名學生考取大專，盛況不衰。我們就是用這種方法鼓勵智校師生。所以學校才有優良學風。
雖然我是董事長，我沒有申請一文的車馬費，而且又自己拿公出來做獎學金；這樣的做法，在私立學校中恐怕很少見的。同時你們各位菩薩，對智校也有很大的貢獻，這裏有一張收據，是去年每個月各位出的，南公老人紀念獎學金的成績，一共收到九萬七仟四佰伍拾元，因爲資料到年底才收齊，所以沒有來得及在去年第二學期的校刊上發表，但是過了年之後，資料和獎金，我都繳到智校，大概今年第一期校刊會刊出，學校已經開了收據來了，這是各位的功德。也要表揚一下，謝謝各位的支持！各位的錢用的有代價，有意義，這也是菩薩道具體的表現。
另外，我們在桃園僑愛佛教講堂，附設有一所兒童村。專收孤兒，以教以養，發揮佛教慈悲精神，同時在那個地區，佛教也發展得相當有成績。例如僑愛佛教講堂在觀音法會、過年拜千佛、佛誕節等法會上參與的人數，差不多也跟我們蓮社的人數相等，可以說是一個相當令人滿意的現象。尤其我們都沒有向外募捐，兒童村的開支，都是蓮社支援，大家刻苦的經營；妙果法師現在在那裏負責，雖然只是很短的兩年，已完成鍾鼓樓的建築，現在又把圍牆靠馬路這一邊，加上了琉璃瓦蓋頂，並且在牆上漆上黃漆，寫上“諸惡莫作，衆善奉行”的大字標語，讓人一看就知道這佛教的教化宗旨、佛教的精神！這些都是本著菩薩道的精神在發揚、在推動。
另外一個發展是我們在美國的華嚴蓮社，新建的佛堂，大概在今年八月可完成。今後，我們在美國的夕法工作，英雄有了用武之地了。到時候要請大家去參加落成典禮。
過去我們所修的菩薩道，除了以上的這些發展外，還有每年冬令救濟、印經會、放生會、福田功德會等，也都從未間斷過。尤其是冬令救濟從民國四十八年開始，我們的冬赈工作，最遠曾擴及蘇澳、澎湖、臺中清水、彰化榮民之家、各地療養院、救濟院等，多年來都在接受我們救濟。還有我們如果看到報紙有急難待救事件，或者家庭變故、水火風災等，我們都隨時派人前去慰問救助。如有小孩失去父母，我們就去接洽收養；還有臺北市貧民社區發獎學金，參加臺北地方法院擔任榮譽觀護人，照顧犯罪青少年等，這些都是過莊我們蓮社推行菩薩道的活動。這些成就不是我個人的，是各位菩薩的。因爲沒有大家的支援、捐獻、贊助，我們不可能有這些成就，我在此謹代華嚴蓮社，向各位敬致十二萬分的謝意和敬意！
今後，我們有了新的組織，我們希望在新的年度開始，更加努力走上更高層次，更大層面，去爲社會及信徒服務，希望能有更好的成績表現。今後，我們本著這個菩薩學會的宗旨，救人濟世的精神去發展。尤其我們要弘揚華嚴，要以普賢萬行爲修學的指導方向，而普賢萬行又應該是以普賢菩薩十大願行爲准則，逐步地去實行它，推動它，發揚它！使各位的菩薩種子生根，成長、開花、結果。最後，祝福各位，福慧增長，身心自在！謝謝各位！
華國華嚴蓮社成立經過
華嚴蓮社美國分社，新建佛堂已完工，所造佛像即將成就，茲訂于五月十六日，舉行落成開光典禮。
此一蓮社，成立于民國七十叁年(一九八四)冬天，當寺，成一來美國訪問胡王本空、吳允良、蔡樹強、胡憲文等蓮友，在一次餐會上，有好幾位中國留美學生、蔡體行、陳明章等倡議，邀成一到美國成立一座佛堂，方便許多留美青年及華僑，有地方禮佛、研究佛法。成一以事關成就僑胞們宗教研修，立即欣然答應了大家的要求。共于當年冬間，買下叁藩市南灣區聖荷裏市配列司奈民房一幢，作臨時佛堂。繼于次年暑假，率領弘度、心明兩位學僧，攜帶卍字大藏經一部，釋迦佛像一尊，普通入門佛書多種，來美開始布置佛堂，成立佛學研修中心，禮請旅美僑領羅無虛、李傳薰兩位老居士，擔任中心講師，輪流于每星期日集會，爲有志學佛人士，宣講佛法。成一首于佛堂布置完成後，舉行餐會，向大衆介紹佛堂成立的宗旨及今後研修的方向。當天到會者五十余人。同時定名此一佛堂爲“美國華嚴佛教會(華嚴蓮社)”，同時即席公推成一爲首任會長，並當請吳允良居士負責向美國政府，辦理宗教團體登記。
之後，成一每年多利用寒暑假的時間，來美作佛法的弘揚，首次正式講經是次年十一月間，所講爲《華嚴經普賢行願品》。爲期一個月，平時則由羅老居士介紹阿含經，李老居士講介金剛經等入門佛學。聽衆日增，且研修興趣很高。
由于配列司奈地處聖荷西市之東北隅，每次聚會，信徒皆有不便之感。成一爲了方便大家，乃于七十五年秋間，購下市中心區“庫比谛諾”住宅一幢，將佛堂遷入，大衆非常欣喜。除平日仍由羅、李二老領導研究外，並成立周六念佛會，由弘度監院領導大家念佛，成一亦于佛堂遷就後，專程來美開示佛法，鼓勵大家精進學佛。七十六年七月，成一抽空來美，主持佛堂成立後，首次舉行的觀音菩薩成道紀念法會。這次法會參與信徒多達八十余人，請求皈依叁寶者亦十余人。次年七月叁十日，本蓮社假桑尼威爾社區活動中心舉行法會，慶祝觀音菩薩成道紀念，成一親臨主持，並宣講觀音救苦法門。此次參加法會之信徒亦八十余人。會後素食聚餐，大衆法喜充滿。同年十一月十二日，本蓮社假庫比谛諾市社區，江美玲居士故居，啓建慶祝藥師佛誕法會，成一親臨主持，並宣講觀音救苦法門。此次參加法會之信徒亦八十余人。會後素食聚餐，大衆法喜充滿。同年十一月二十日，本蓮社假比谛諾市社區，江美玲居士故居，啓建慶祝藥師佛誕法會，成一親臨主持，並宣講藥師延壽法門，八十多位信徒與會，請求皈依叁寶及求受五戒者有陳明章、蔡淑英、陳明慧等多人。本蓮社禮請淨海大和尚擔任住持，弘度法師出任監院。七十八年四月，本蓮社經胡憲武居士介紹，在米爾必達市南大道五十號購得商業區土地一片，面積二萬七千多平方尺，做爲興建佛堂之用，代價是美金四十二萬伍仟元。同年四月十九日，獲得加州政府發給佛教團體登記證。又于同年八月十四日，獲得聯邦政府發給佛教團體登記證。乃于當月正式成立美國華嚴蓮社董事會，以成一、雲霞、淨海、弘度、賢度、明度、妙果等七人爲董事，並推請成一爲董事長。七十九年四月一日，本蓮社興建佛堂舉行動土典禮，並于同月叁十一日假庫比谛諾佛堂召開第二次建堂工作會報，由成一親自主持，經熱烈討論後，決定分成四組，進行工作。計總務組組長李傳薰居士，財務組組長洪玫照居士，工程組組長黃雪珠居士，公關組組長黃雅鳳居士，籌建會會長洪讀居士。監工請楊良淵、陳宏偉…
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