第十二章　死寂之夜

　　夜幕低垂時，我沒有其它的事了。若我試著跟自己講道理，我知道自己一定不會去，因此抓了一位白衣就這麼去了。

　　「該是瞧瞧你的恐懼的時候了，」我對自己說，「若我的死期已屆，那就讓我死吧！若我的心這麼冥頑不靈，就讓它死吧！」我如此暗想著。

　　事實上，我心裏並非真的想去，但我強迫自己去。若要等到所有事情搞定才去，你將永遠也去不成。因此，我義無反顧地去了①。

　　誰敢在墳場過夜？幾人膽敢如此修行？

　　過去我從未待過墳場，當到達那裏時，那種感覺真的是筆墨難以形容。

　　那位白衣希望能緊鄰著我搭傘帳②，但我拒絕了，讓他與我保持一段距離。其實我心裏是希望他能靠近一點，陪伴並支持我，但是我沒有這樣做。

　　「若它如此恐懼，那讓它今晚就死了算了！」我挑戰自己。雖然很害怕，但我也有勇氣，反正人生難免一死。

　　天色逐漸變暗，我的機會來了。哈，我真幸運！村民正好帶來一具屍體。我嚇得連腳踩在地上的感覺都找不到，恨不得立刻離開。他們希望我做一些葬禮的誦念，但我無法參與，于是就走開了。

　　過了幾分鍾，等他們離開後，我再走過去，發現他們將屍體葬在我的傘帳旁，並將擡屍體用的竹子做成床好讓我睡。③

　　現在我應該做什麼呢？村子距離這裏並不算近，至少有兩、叁公裏遠。

　　「好吧！若我會死，我就會死。」

　　若你不敢去做，則永遠不會知道它是怎麼一回事，那真的是一種寶貴的經驗。

　　隨著天色愈來愈暗，我不知在墳場可以往哪裏跑。

　　「哦，讓它死吧！人生到這世上來，總難免一死。」

　　太陽西沈，夜色告訴我應進入傘帳裏，我完全不想行禅，只想待在傘帳裏。每次我嘗試走向墳場，似乎就有東西將我拉回，阻止我往前走，仿佛是我的恐懼正在與勇氣拔河一樣。但我還是得往前走，你必須這樣訓練自己。

　　隨著暗夜來臨，我鑽進蚊帳裏，它挂在傘架上。感覺上周圍似乎有七重圍牆，看見身邊重視的缽，就如看見老朋友在作伴，它在旁邊讓我感到比較安心。有時即使一個缽也可能成爲朋友！

　　我坐在傘帳裏，徹夜觀察身體。我沒有躺下或打瞌睡，只是靜靜地坐著。我是如此恐懼，即使想睡也無法入睡。是的，我害怕，不過還是盡力做。我徹夜打坐。

　　現在，我們有幾個人膽敢如此修行？誰敢在墳場過夜？若你未實地去做它，就得不到結果，那不是真正的修行。

　　整夜看著焚燒的屍體 是什麼感覺？

　　破曉時，我對自己說：「啊！我得救了！」我好高興。我想揮去夜晚，只留下白晝。「啊!根本就沒什麼，」我心想，「那只不過是我自己的恐懼罷了！」

　　在托缽與用餐後，我覺得很舒服，陽光露臉了，讓我感到溫暖與舒適。稍事休息後，並做了一下行禅。我心想：「今晚我應該會有個不錯與安靜的禅修，因爲我已通過昨晚的考驗，它可能不過如此而已。」

　　然後，到了下午，你們知道嗎？又來了一個，這次是個大個兒④。這次比昨晚更慘，他們就在我的傘帳前，在我所在的位置旁，搬來屍體並燒將起來。

　　我心想：「太好了！帶這具屍體來這裏焚化，將有助于我的修行。」但是我依然沒有爲村民舉行任何儀式。我等到他們離開後，才走過去看。

　　我很難告訴你們，整晚坐著看那具焚燒的屍體是什麼感覺。我無法描述那種恐懼，在死寂的深夜――屍體綻放出紅綠相間的火花，微微地劈裏啪啦作響。我想在那具屍體前行禅，但卻舉步維艱。燃燒屍體的惡臭整夜彌漫在空氣中，最後我鑽進傘帳裏。

　　火焰微微地閃爍，我轉身背對它。我忘了「睡覺」這件事，連想都沒想到它，我嚇得兩眼發直。沒有人可以投靠，在那個漆黑的深夜裏，也無處可逃。

　　「好吧！我將坐著死在這裏，絕不離開！」

　　嘿！想想一顆平常的心，它會如此做嗎？它會讓你陷入這種進退兩難的處境嗎？若你給自己找理由，你永遠不會去。有誰會想做這種事？若你對佛陀的教導沒有堅定的信心，你永遠都不可能這麼做。

　　燒焦的手 在緊閉的眼前揮動

　　然後，大約晚上十點左右，我背對著火打坐。我不知那是什麼，但從背後的火堆傳來一陣拖著腳走路的聲音。是棺材剛好垮下來嗎？也許是野狗在咬屍體？但又不像，它聽起來更像是一頭水牛在緩緩地走動。

　　「啊！別管它……」

　　但它接著朝我走來，好像是一個人！他走近我的背後，步伐沈重，像頭水牛，但又不是。在它向前移動時，樹葉在它的腳下沙沙作響。好吧！我只能做最壞的打算，我還能去哪裏呢？但它並未真的走近我，只是轉了一圈就往白衣的方向走去，然後一切重歸寂靜。我不知那是什麼，但恐懼讓我做了許多可能的猜想。

　　我想大約過了一個半小時左右，那腳步聲又開始從白衣的方向走過來。就像是人一樣！這次它直沖向我，好像要將我轉過去一樣！我閉上眼睛，拒絕睜開。

　　「我要閉著眼睛死去。」

　　它愈來愈近，直到一動也不動地停在我的面前。我感覺他那燒焦的手似乎在我緊閉的雙眼前來回揮動。啊！真的是它！所有的一切都被我抛到腦後，忘了頌持Buddho、Dhammo、Sangho(佛、法、僧)，腦袋裏一片空白，內心中滿是恐懼，除了恐懼，沒有其它。

　　打從我出生以來，不曾經曆過如此的恐懼。Buddho與Dhammo消失得無影無蹤，我不知道它們在哪裏，只剩下恐懼充塞在胸膛，直到它仿佛像一張繃緊的鼓皮。

　　「算了，就隨它去吧！我不知道還能怎麼辦。」

　　面對死亡 你無處可逃

　　我仿佛淩空而坐，只注意正在發生的事。恐懼大到淹沒了我，猶如裝滿水的瓶子。若你將水裝滿瓶子，然後想再多倒一些，水就會溢出瓶子。同樣地，我的心已裝滿了恐懼，開始流溢出來。

　　「我究竟在害怕什麼？」一個內在的聲音問道。

　　「我怕死！」嶺一個聲音回答。

　　「那麼，“死”這個東西在哪裏呢？爲何要如此驚慌？看看死亡的所在，死亡在哪裏？」

　　「哎呀！死亡就在我裏面！」

　　「若死亡在你裏面，那麼你還能逃去哪裏呢？若逃走，你會死；若待在這裏，也會死。無論到哪裏，它都跟著你，因爲死亡就在你裏面，你根本無處可逃。無論你是否害怕，你都一樣會死。面對死亡，你無處可逃。」

　　當我想到這點，我的觀念似乎整個翻轉過來。一切恐懼完全消失，簡直是易如反掌，真是不可思議！那麼深的恐懼，竟然能如此輕易地消失！無畏取代了恐懼。當時我的心愈升愈高，仿佛置身雲端。

　　誰會想到有個比丘 徹夜坐在雨中的墳場？

　　就在我戰勝恐懼之際，天空開始下雨。我不知道那是什麼雨，還刮起強烈的風。但那時我已不怕死了，也不怕被掉下來的樹枝砸到，我毫不在乎。暴雨傾盆而下，雨勢實在很大，等到雨停時，所有東西都濕透了。

　　我一動也不動地坐著。

　　全身都濕透了，那麼接下來做什麼呢？我哭了！淚水從臉龐滑落。我邊哭邊邊想：「我爲什麼像個孤兒或棄兒似的坐在這裏，全身濕淋淋地坐在雨中，如同一無所有的人或流亡者呢？」

　　接著，我進一步想：「所有舒服地坐在他們家中的那些人，可能做夢也沒想到，有個比丘徹夜淋著雨坐在這裏。這到底有什麼意義呢？」想到這裏，我開始爲此感到委屈，淚水不禁奪眶而出。

　　「什麼好反正這些眼淚也不是什麼好東西，幹脆就讓它們都流光算了。」

　　我就是如此修行。

　　嗯，我不知道該如何描述接下來發生的事。我坐著，聆聽。在戰勝感覺後，我只是坐著，看所有內在生起的各種東西，許多東西可以知道卻無法描述。我想到佛陀所說的話――「智者自知」⑤。

　　我承受這種恐懼的痛苦，如此坐在雨中――有誰和我一同經曆這一切？只有我才知道它的滋味。那麼強烈的恐懼，竟然在一瞬間完全消失，有誰能見證這點？

　　那些安住在城裏家中的人無法了解這種感受，唯有我能了解。那是種個人的體驗，即使我告訴其它人，他們也不會真的知道，這是每個人必須親自去體驗的事，如人飲水，冷暖自知。我愈思惟這點，它就變得愈清楚，我變得愈來愈堅強，信念也愈來愈堅定，直到天明。

　　就這樣 爲修行而死吧！

　　當我在黎明睜開雙眼時，所有東西看起來都是黃色的。昨晚我本想解尿，但最後那個感覺還是止住了。當我從座位上起身時，觸目所及皆是黃色的，就像某些日子裏清晨的陽光。當我去解尿時，尿中竟有血！

　　「這是什麼？是我的腸子破了，還是怎麼一回事？」我有些害怕。「也許裏面真的破了。」

　　「好吧！那又怎樣？破了就破了，有能怪誰呢？」有個聲音立刻對我說。「要破，就破吧！要死，就死吧！我只是坐在這裏，並沒有做什麼壞事。若它要爆裂，就讓它爆裂吧！」那個聲音說。

　　我的心彷佛和它自己爭辯或吵架。一個聲音會從一邊冒出來，說：「嘿，這很危險！」另一個聲音聲音便反駁它、挑戰它與否決它。

　　「嗯！我應該去哪裏找藥呢？」我自問。但接著又生起另一個想法：「我才不要爲此而煩惱，比丘無論如何都不可以采集植物來做藥的。若我死了就算了，那又怎樣？還能怎麼辦？若是在修行中死去，那麼我已准備好了。若我是在做壞事時死去，那就不好了。像這樣修行而死，我已准備好了。」

　　人們不相信修行 不敢真的去做

　　訓練自己，不要跟著情緒走，修行包括在緊要關頭時獻上生命。你們應至少失敗或痛哭兩、叁次才對，那才是修行。若你困了，想躺下來，就不可讓自己睡著，在躺下來之前，先驅走睡意。

　　有時當你托缽回來，在吃飯前思惟食物⑥時，你靜不下心來。心就如瘋狗，口水直流，實在太餓了！有時你可能會不想思惟，埋頭就吃，那是個災難，而非修行。若心無法安定與忍耐，那麼就推開你的缽，甯可不要吃。

　　訓練自己，淬煉它，這才是修行。不要只是一味順從心，推開你的缽，起身離開，別讓自己吃飯。若心真的那麼貪吃與冥頑不顧，就不要讓它吃，這樣口水便會停…

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