..續本文上一頁在講一個典故， Alexander ，就是亞曆山大，他享盡榮華富貴， 但是他久仰一位大哲學家，很早就聽說在他的國家這位的哲學家很了不起。 這位大哲學家住在哪裏呢？有時在墳墓休息，有時在澡盆裏面休息，有時在草堆裏面休息，他都活得非常快樂。但是沒有人了解他的快樂到底到什麼程度？大家每一個人都面對現實實在鬥爭，爲了叁餐。這位大哲學家卻活得非常快樂、很超越。亞曆山大享受人生的榮華富貴，又當國王，已經到極點了。他覺得自己是世間上最快樂的人，他什麼都有，國王想要什麼就有什麼。
這個人很可憐，睡在墳墓、澡盆、桶子、草堆。在冬天時，大哲學家就出來曬太陽，腳就翹起來在那裏曬太陽。亞曆山大身材高大，就走過去拜訪這位大哲學家。第一句話就問他：我看你這樣生活很困苦，你需要什麼，告訴我，我都可以滿你的願。亞曆山大身材高大遮到他的陽光，他就說：麻煩你走開一點，讓我得到更多的陽光。我不需要什麼，我不缺少什麼。
這句話的學問很大。一個國王問一個平民，什麼都沒有的人，問他缺乏什麼，他說：麻煩你走開一點，讓我照到陽光，讓我多吸收一下陽光。這句話是很深的學問。一般的窮人，我相信樓上樓下外面加起來有好幾千人，如果有一天一位有錢人，例如王永慶，王永慶第一句話說我看你生活那麼可憐，你缺乏什麼，我什麼都可以給你。第一 Volvo 一輛，第二樓房一棟，第叁。。。。。這樣一直開下去，一定離不開金錢的。心中解脫的人是不講這個的，你站旁邊一點，讓我多照點太陽。如此而已，就是這麼了不起。
人的解脫，這不是用金錢來衡量的。 所以佛告訴我們：入我門中，絕不貧窮，出我門中，絕不富有。 離開我這個佛門，你就是窮人，你再有錢還是窮人、窮鬼。爲何？因爲沒有智慧，每天活得很痛苦。每天都是怒目相向，夫妻講不到二句話就吵起來了。有錢也是這樣痛苦，爲了孩子的教育暈頭轉向。所以 佛法這種東西叫做無價之寶，你如果能夠學佛學到一個程度時，你會覺得貪心、發脾氣都是一種無形的繩子。
有一次我在大甲講完課時，民國七十叁年九月二十叁日，我通過駕駛執照的考試。考過之後覺得通車方便，就從彰化的交流道上去。上去時前面那輛車每次都開一百，不快也不慢，很奇怪。他如果開慢一點，我們就可以超車越過他，他開快時，我們就跟在他後面。但是他開得不快也不慢，剛好一百。一直在前面，擋住我的視線。彰化上去的那個交流道是非常彎的。所以我就這樣踩下去，個子雖小，但還有辦法踩。踩下去之後就超車了，一下子就變成在前面。超車過去，就突然看到一支紅旗子，就停在旁邊，高速公路的旁邊，那時候你就知道“六千元”。我不是開快，只是開一百零七而已，一百他沒有抓，也才超過零七而已。
這樣攔下來，攔下來之後，他看我是出家人，意思是不開我罰單，叫我向他說情。有的人被警察攔下，會說不要這樣啦，我家裏煎了一帖藥現在還在滾，或拉肚子等等，隨便講就是了。我不會這樣說，我都沒有說話。
他說：駕照借看一下。
借看就是要開罰單，就拿給他。
——師父，你有看到嗎？一零七，這不是大家樂的明牌，不要聽錯了。一零七你有看到嗎？
我說：有。
——那你爲何開那麼快？
我就說：因爲前面那輛車開一百不快也不慢，壓在心頭上，就幹脆超越他。
——這違背國道，你超過十七，因爲它是限製九十，超速十七。
他說：要開喽？
——開啦 ! 開啦 ! 因爲你是爲了我的生命，你是執行國家的任務，你這樣做對，你若不開我罰單，我會說你自私。開下去，這樣對。因爲這次的教訓，下次再怎麼超，一百零二就好。不要一百零七。
我叫他開單，這警察他就想不通。他每次在辦時，下車的人總是和他辯得臉紅脖子粗。只有這位師父最爽快，還叫我開單，沒有阻止。我說：警察先生很謝謝你，因爲你爲了我的生命，顧及我的一切。所以你開我罰單這是你的任務，我交這個稅金。出家人很少在交稅金，叁不五時交一下，也沒有壞處。就開下去，真的就寫。那位警察就很感動，他覺得很感動：這個國家每個人如果都像出家人這樣，工作就很順暢，不用辯得臉紅脖子粗。這就是說我們的觀念，人的觀念。我自從那次開一百零七被開單之後，就對佛祖發願：今後車速若有超過，馬上減速，最快一百。一定一百就是了，一百一百。後面如果在按喇叭，就隨他去按，要不然他就超車，反正一百就是了。
我們學佛的人和世間上的人的看法，就一百八十度不一樣。我們如果犯錯，總是一直解釋自己的立場，掩飾自己的缺點，對不對？如果這確實是我們的錯誤，大部分的人都是如此，所以佛說覆藏的人，覆藏自己錯誤的人，是不堪入道的人，這是沒有辦法的人。我們一個人錯誤就是要忏悔，要發露。坦誠的發露，像我們手上長瘡一樣，一定要開刀之後，這個瘡才會好。所以學佛就是要學這個觀念：解脫、解脫。
現在再講另外一個。有一個人，我們不要說是誰。有一個人他開車到高速公路上，現在有兩種例子。有個人開到高速公路上，人很累就停在高速公路旁休息，好像是沒有在後面放那個叁腳架就在睡覺。
警察就停下來說：你這樣很危險。
他說：我開車開得很累，再繼續開車就更危險。
警察說：你如果要休息叁腳架要放好。
他就跟他大小聲，被開了一張違規停車，開了一張六千。警察過去他還大小聲，不服從取締再加一張，一萬二。不容你辯解一開下去就是第二張，要再跟他講，你再就。。。。。就不敢講，再下去又六千。如果是上班族的就慘了，一萬二再接下去就透支了，要拿下個月的薪水來補了。
所以這個情形就是我們的火氣，我們的火氣都很大。如果你稍微忍一點，不是喝 ( 諧音 ) 一點，要聽清楚，忍一點，忍耐，稍微忍一點。覺得這沒有什麼，既然遇到了六千也要花。何況這是交入國庫，又不是警察花掉的，對不對？我們也要想我們也是很愛國，沒有關系。從好的一面去想，警察也是爲我們好。一直往好的方向想你自然就會心平氣和，這確實是我們違規，如果沒有違規，當然可以解釋。
還有一次——我跟警察很有緣——有一次在五福路，我近視個子又小，坐在車內看不清楚。如果開小臺的還看得到，如果是開 Lincoln 的，只看到車在動，還以爲車是自動的：咦 ! 這輛車怎麼沒看到裏面有人在開。其實是坐在裏面開，不過是因爲個子太小。到五福路時，我看前面那輛卡車開過去了，那輛卡車是比較大臺的，當時已經是黃燈要變紅燈，我看到前面的開走我也跟著開，後面的警察就哔哔攔下來。我說：這又中了，就下來。
——駕照借看一下。就拿給他。
——到旁邊來，就叫到旁邊去。
——你沒有看到那個紅燈嗎？出家人如果闖紅燈撞死人，要不要負因果？
我想這位還懂佛法，這就不簡單了。
我說：要要要，這個要負因果，闖紅燈撞死人要負因果。
——那你爲什麼要闖紅燈 ？
我說：我太矮，沒有看到紅燈，紅燈太高了，是真的。那個紅燈太高，他開走我跟著開就被攔下來，就停下來。
那時剛好是五點多下班時，他不曾攔過法師，看到我就說好像有點面熟，好像在哪裏曾看過。
他問：你爲何要出家？我覺得很奇怪。抓到開單 就好，爲何還要問我這個。
我說：我其實吃不飽。
他說：怎麼可能，臺灣國泰民安，大家都有飯吃，你吃不飽，想騙誰？
我說：我的吃不飽和你的吃不飽，意思不同。我的吃不飽不是肚子，是精神。我覺得人生活得很苦惱、很痛苦、很煩惱，一點小事就嗔，發脾氣控製不住。一點小事就貪，無形的束縛，爲了名鬥爭。所以我覺得我的人生希望活在最平淡的人生，就是真理。我希望活在很平淡的人生，我就是要追求真理。因爲在這五欲六塵裏是絕對無法發現真理的。甯靜一得，人要靜下來才會得到。每天跳舞、喝酒、打麻將種種，你要如何能修行？心要如何清淨？
所以我就這樣跟他講，我一直跟他開示佛法，他一直不肯讓我離去。
我說：很奇怪，你就開罰單，因爲我趕時間。
他說：我不是不開罰單，是你講得太好了，麻煩你再多跟我講一些。
我說：你有興趣嗎？
他說：我正好想要出家。
還遇到這志同道合的。我穿出家服，他穿警察服，每個人走過去都一直看。我沒有和他爭辯，我是很嚴肅、很莊嚴。因爲我們要讓衆生了解，出家人要有威儀，站在那裏就是一板一眼的，絕對不大聲，絕對手不比來比過去，表示我是非常溫和的。你如果比來比去，路過的人就會說：你看出家人手比來比去和警察大小聲，我不會這樣，對嗎？
談到後面，我問他：你對出家有興趣嗎？他說有。
——我叫做釋慧律。
——好像在報紙曾看過你。
——對，對。
他說：你已經被我抓到，前面有警察，不開不行，我開一張未帶駕照就好，叁百。
我說：隨你，少一個零也好，多一個零也好，隨你開，不然要怎麼辦？
他說：地址給你，拜托你寄一些佛書給我。我就寄給他。
這就是我們平常的涵養。有時我們的涵養可讓一點小事化無，大事可以化小。警察如果看到你的態度如此溫和就會放你走。你如果跟他講：駕照拿去，我叫議員跟你講，我不吃這一套。你反而更麻煩。一般人被抓到都是拆牌，然後再叫議員去關說。我不會這樣做，應該開的你就開。我的徒弟做什麼警官的，什麼都有，我不會去攀關系。你要開什麼你就開，我違規就是我的錯誤，我承認，對不對？
我們如果可以了解，從很細微的地方去體會佛法的可貴之處，我們就能了解佛法不是迷信的。它二十四小時都…
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