..续本文上一页在讲一个典故， Alexander ，就是亚历山大，他享尽荣华富贵， 但是他久仰一位大哲学家，很早就听说在他的国家这位的哲学家很了不起。 这位大哲学家住在哪里呢？有时在坟墓休息，有时在澡盆里面休息，有时在草堆里面休息，他都活得非常快乐。但是没有人了解他的快乐到底到什么程度？大家每一个人都面对现实实在斗争，为了三餐。这位大哲学家却活得非常快乐、很超越。亚历山大享受人生的荣华富贵，又当国王，已经到极点了。他觉得自己是世间上最快乐的人，他什么都有，国王想要什么就有什么。
这个人很可怜，睡在坟墓、澡盆、桶子、草堆。在冬天时，大哲学家就出来晒太阳，脚就翘起来在那里晒太阳。亚历山大身材高大，就走过去拜访这位大哲学家。第一句话就问他：我看你这样生活很困苦，你需要什么，告诉我，我都可以满你的愿。亚历山大身材高大遮到他的阳光，他就说：麻烦你走开一点，让我得到更多的阳光。我不需要什么，我不缺少什么。
这句话的学问很大。一个国王问一个平民，什么都没有的人，问他缺乏什么，他说：麻烦你走开一点，让我照到阳光，让我多吸收一下阳光。这句话是很深的学问。一般的穷人，我相信楼上楼下外面加起来有好几千人，如果有一天一位有钱人，例如王永庆，王永庆第一句话说我看你生活那么可怜，你缺乏什么，我什么都可以给你。第一 Volvo 一辆，第二楼房一栋，第三。。。。。这样一直开下去，一定离不开金钱的。心中解脱的人是不讲这个的，你站旁边一点，让我多照点太阳。如此而已，就是这么了不起。
人的解脱，这不是用金钱来衡量的。 所以佛告诉我们：入我门中，绝不贫穷，出我门中，绝不富有。 离开我这个佛门，你就是穷人，你再有钱还是穷人、穷鬼。为何？因为没有智慧，每天活得很痛苦。每天都是怒目相向，夫妻讲不到二句话就吵起来了。有钱也是这样痛苦，为了孩子的教育晕头转向。所以 佛法这种东西叫做无价之宝，你如果能够学佛学到一个程度时，你会觉得贪心、发脾气都是一种无形的绳子。
有一次我在大甲讲完课时，民国七十三年九月二十三日，我通过驾驶执照的考试。考过之后觉得通车方便，就从彰化的交流道上去。上去时前面那辆车每次都开一百，不快也不慢，很奇怪。他如果开慢一点，我们就可以超车越过他，他开快时，我们就跟在他后面。但是他开得不快也不慢，刚好一百。一直在前面，挡住我的视线。彰化上去的那个交流道是非常弯的。所以我就这样踩下去，个子虽小，但还有办法踩。踩下去之后就超车了，一下子就变成在前面。超车过去，就突然看到一支红旗子，就停在旁边，高速公路的旁边，那时候你就知道“六千元”。我不是开快，只是开一百零七而已，一百他没有抓，也才超过零七而已。
这样拦下来，拦下来之后，他看我是出家人，意思是不开我罚单，叫我向他说情。有的人被警察拦下，会说不要这样啦，我家里煎了一帖药现在还在滚，或拉肚子等等，随便讲就是了。我不会这样说，我都没有说话。
他说：驾照借看一下。
借看就是要开罚单，就拿给他。
——师父，你有看到吗？一零七，这不是大家乐的明牌，不要听错了。一零七你有看到吗？
我说：有。
——那你为何开那么快？
我就说：因为前面那辆车开一百不快也不慢，压在心头上，就干脆超越他。
——这违背国道，你超过十七，因为它是限制九十，超速十七。
他说：要开喽？
——开啦 ! 开啦 ! 因为你是为了我的生命，你是执行国家的任务，你这样做对，你若不开我罚单，我会说你自私。开下去，这样对。因为这次的教训，下次再怎么超，一百零二就好。不要一百零七。
我叫他开单，这警察他就想不通。他每次在办时，下车的人总是和他辩得脸红脖子粗。只有这位师父最爽快，还叫我开单，没有阻止。我说：警察先生很谢谢你，因为你为了我的生命，顾及我的一切。所以你开我罚单这是你的任务，我交这个税金。出家人很少在交税金，三不五时交一下，也没有坏处。就开下去，真的就写。那位警察就很感动，他觉得很感动：这个国家每个人如果都像出家人这样，工作就很顺畅，不用辩得脸红脖子粗。这就是说我们的观念，人的观念。我自从那次开一百零七被开单之后，就对佛祖发愿：今后车速若有超过，马上减速，最快一百。一定一百就是了，一百一百。后面如果在按喇叭，就随他去按，要不然他就超车，反正一百就是了。
我们学佛的人和世间上的人的看法，就一百八十度不一样。我们如果犯错，总是一直解释自己的立场，掩饰自己的缺点，对不对？如果这确实是我们的错误，大部分的人都是如此，所以佛说覆藏的人，覆藏自己错误的人，是不堪入道的人，这是没有办法的人。我们一个人错误就是要忏悔，要发露。坦诚的发露，像我们手上长疮一样，一定要开刀之后，这个疮才会好。所以学佛就是要学这个观念：解脱、解脱。
现在再讲另外一个。有一个人，我们不要说是谁。有一个人他开车到高速公路上，现在有两种例子。有个人开到高速公路上，人很累就停在高速公路旁休息，好像是没有在后面放那个三脚架就在睡觉。
警察就停下来说：你这样很危险。
他说：我开车开得很累，再继续开车就更危险。
警察说：你如果要休息三脚架要放好。
他就跟他大小声，被开了一张违规停车，开了一张六千。警察过去他还大小声，不服从取缔再加一张，一万二。不容你辩解一开下去就是第二张，要再跟他讲，你再就。。。。。就不敢讲，再下去又六千。如果是上班族的就惨了，一万二再接下去就透支了，要拿下个月的薪水来补了。
所以这个情形就是我们的火气，我们的火气都很大。如果你稍微忍一点，不是喝 ( 谐音 ) 一点，要听清楚，忍一点，忍耐，稍微忍一点。觉得这没有什么，既然遇到了六千也要花。何况这是交入国库，又不是警察花掉的，对不对？我们也要想我们也是很爱国，没有关系。从好的一面去想，警察也是为我们好。一直往好的方向想你自然就会心平气和，这确实是我们违规，如果没有违规，当然可以解释。
还有一次——我跟警察很有缘——有一次在五福路，我近视个子又小，坐在车内看不清楚。如果开小台的还看得到，如果是开 Lincoln 的，只看到车在动，还以为车是自动的：咦 ! 这辆车怎么没看到里面有人在开。其实是坐在里面开，不过是因为个子太小。到五福路时，我看前面那辆卡车开过去了，那辆卡车是比较大台的，当时已经是黄灯要变红灯，我看到前面的开走我也跟着开，后面的警察就哔哔拦下来。我说：这又中了，就下来。
——驾照借看一下。就拿给他。
——到旁边来，就叫到旁边去。
——你没有看到那个红灯吗？出家人如果闯红灯撞死人，要不要负因果？
我想这位还懂佛法，这就不简单了。
我说：要要要，这个要负因果，闯红灯撞死人要负因果。
——那你为什么要闯红灯 ？
我说：我太矮，没有看到红灯，红灯太高了，是真的。那个红灯太高，他开走我跟着开就被拦下来，就停下来。
那时刚好是五点多下班时，他不曾拦过法师，看到我就说好像有点面熟，好像在哪里曾看过。
他问：你为何要出家？我觉得很奇怪。抓到开单 就好，为何还要问我这个。
我说：我其实吃不饱。
他说：怎么可能，台湾国泰民安，大家都有饭吃，你吃不饱，想骗谁？
我说：我的吃不饱和你的吃不饱，意思不同。我的吃不饱不是肚子，是精神。我觉得人生活得很苦恼、很痛苦、很烦恼，一点小事就嗔，发脾气控制不住。一点小事就贪，无形的束缚，为了名斗争。所以我觉得我的人生希望活在最平淡的人生，就是真理。我希望活在很平淡的人生，我就是要追求真理。因为在这五欲六尘里是绝对无法发现真理的。宁静一得，人要静下来才会得到。每天跳舞、喝酒、打麻将种种，你要如何能修行？心要如何清净？
所以我就这样跟他讲，我一直跟他开示佛法，他一直不肯让我离去。
我说：很奇怪，你就开罚单，因为我赶时间。
他说：我不是不开罚单，是你讲得太好了，麻烦你再多跟我讲一些。
我说：你有兴趣吗？
他说：我正好想要出家。
还遇到这志同道合的。我穿出家服，他穿警察服，每个人走过去都一直看。我没有和他争辩，我是很严肃、很庄严。因为我们要让众生了解，出家人要有威仪，站在那里就是一板一眼的，绝对不大声，绝对手不比来比过去，表示我是非常温和的。你如果比来比去，路过的人就会说：你看出家人手比来比去和警察大小声，我不会这样，对吗？
谈到后面，我问他：你对出家有兴趣吗？他说有。
——我叫做释慧律。
——好像在报纸曾看过你。
——对，对。
他说：你已经被我抓到，前面有警察，不开不行，我开一张未带驾照就好，三百。
我说：随你，少一个零也好，多一个零也好，随你开，不然要怎么办？
他说：地址给你，拜托你寄一些佛书给我。我就寄给他。
这就是我们平常的涵养。有时我们的涵养可让一点小事化无，大事可以化小。警察如果看到你的态度如此温和就会放你走。你如果跟他讲：驾照拿去，我叫议员跟你讲，我不吃这一套。你反而更麻烦。一般人被抓到都是拆牌，然后再叫议员去关说。我不会这样做，应该开的你就开。我的徒弟做什么警官的，什么都有，我不会去攀关系。你要开什么你就开，我违规就是我的错误，我承认，对不对？
我们如果可以了解，从很细微的地方去体会佛法的可贵之处，我们就能了解佛法不是迷信的。它二十四小时都…
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