..續本文上一頁不對？那麼你想想看，世間還有什麼好計較的東西？冷靜一下，我們是不是要把度量放大一點，對不對？
第二點，所以要訓練柔軟心，要委婉一點。你可不要像我，你如果像我，一輩子就枉然了，我這個壞脾氣，搞到今年四十五歲了， I am forty-five years old this year. 我改這個脾氣，改二十年了，改到今天，不錯！還可以啦！因爲實在是被徒弟搞得想生氣也沒有余力了！隨便啦！隨便啦！別太離譜就行了。師父！我買一輛車好不好？好啦！隨便啦！去買一輛車也好。講到我那些徒弟，非常愛國——開車出去，一定被開罰單回來，車子老是撞得慘不忍睹，開出去之後，一定被照相回來，一定要繳些錢給國庫，我這些徒弟，出家衆，真得很愛國，當師父的若是定力差一點，只怕會受不了、會發瘋，真的！罵也沒有用、講也沒有用，出去照常撞得稀爛，我常說我本來是修行修得很不錯了，可是一看到車子被撞成那樣，我就修不下去了，只能猛搖頭，保險杆可以撞成那樣子，真不曉得是怎麼開的，我也不會形容了，講到我那些徒弟，我也不知道怎麼說了！開會時講了又講，我說：碰到有照相的地方，你就開慢一點，拜托一下好不好
一張要一千多 …… 還是勸不聽，沒辦法！
第二、要知足心，這點很重要。如果要有知足心，用講的沒有用，要親自去看，如果想親自去看，看先進的國家沒有用，要去看那些落伍的國家，我剛從尼泊爾回來 —— 我媽媽都講成：尼泊。我跟她說：你少講一個字，要多一個“爾”，不是尼泊，是尼泊爾，要多一個“爾”——我從尼泊爾回來，那個感觸真的非常大：能出生在臺灣，每一個人都非常幸運、非常有福氣，大家實在是應該知足了！到尼泊爾時，那實在是 …… 講一段給你們聽，那真的很淒慘！整個加德滿都， Katmandu (首都加德滿都)，那實在是非常髒亂，又彌漫著一種味道，那種味道很像起士，又像是牛奶酸掉的味道，當地人不曉得是沒洗澡還是什麼，男的也是這樣，我們那個尼泊爾導遊也是這樣。甚至女衆也是一樣，女衆也都是一股味道。我們就來到西藏村，那裏有在買一些東西， Hey! Master! Hey! 天珠。他們會講天珠、天珠， three eyes ——叁眼的、叁眼的。我也不買那個，我管它是叁眼的，只要我不變成叁眼就行了，我管他什麼叁眼，天珠我也不懂，錢倒是有帶一些，閑著沒事就跟她聊天了， three eyes 我英文又能通： How much
我隨口就問她： How much ？ 問她多少錢，她站起來之後靠過來，講了一句： sixty thousand dollars ——六萬，叁眼的天珠開價六萬，我不是被價錢嚇倒，我是被她身上的氣味熏得快暈倒了，那實在是臭到我無法形容了，那個女人看起來那麼漂亮，竟然會那麼臭，從此以後我才開悟，原來女人也是……，怎麼會臭成這個樣子，我的媽啊！到底是沒洗澡還是怎麼樣，看起來很漂亮啊，可是爲什麼會臭成這樣子？實在是臭到不能聞。然後就當成開玩笑，我就說： 盧 醫師、 盧 醫師！要是臺商來到這裏，那些臺商不就樂壞了，臺商個個都這麼有錢，對不對？一個人可以娶十個， 盧 醫師也很風趣：像這樣子的會有胃口嗎？身上那股味道，沒有人敢娶她，那股味道真的很重，我也不會形容了。到加德滿都時，就看到乞丐伸手要錢了：盧比、盧比！他們的錢叫做盧比，會伸手跟你要盧比：盧比、盧比！就見到乞丐伸手要錢，不然就是做生意，他們都有學幾句中文，在那邊看了很多，講不完啦！其中有一個很小的小孩子，鼻涕竟流的很長。他們尼泊爾人的觀念，就是孩子生愈多，父母就能夠生天，孩子生得愈多，就愈有機會升天，他們時間也多，所以就一個接一個，孩子是一直生，也不管是不是養得起，就是一直生 …… 沒多久就懷了一個 ….. 都是不小心就有了，孩子是一直生，可是又養不起孩子，沒辦法，太多了！來兜售時不是一個，而是一整群人圍過來，他也不管你是出家、在家。我也不買東西，我就坐在那裏，因爲口袋裏裝衛生紙鼓鼓的，他們還以爲我帶了很多錢，一堆人就圍過來了，那個孩子就走過來，來到我面前，是一個小妹妹，鼻涕已經流成兩條了，我用臺語跟她講，我說：你想跟我做生意，你至少也先把鼻涕擤掉。我的意思是叫她擤掉，人家馬上這樣子，倒吸進去，她說： OK ！ OK ！ 意思是擦好了。然後就開始跟我兜售，四個一百、四個一百，兩個五十、兩個五十，四個一百、兩個五十。我說：這還要你講，我加減乘除比你厲害，四個一百，兩個當然五十了！那需要跟我講這個！一直叫我跟她買。她一直瞧著我的口袋，因爲我的口袋鼓鼓的，我就跟她說： No money no 盧比，她不相信，我就伸進口袋裏，拿出衛生紙給她看，全是衛生紙，衛生紙的英文我不會講，幹脆拿給她看，衛生紙叫做 paper ， Look ！ only paper no money no 盧比。她說： U.S.dollar. U.S. 美金也可以啦，美金也行。我說 : No U.S.dollar. 趕不走，實在沒辦法！後來實在是趕不走，我只好跟她說： No father no mother no sister no brother. 沒有父親、沒有母親，我沒有父親、沒有母親，沒有兄弟，也沒有姊妹， Anything is no OK ？ 我什麼都沒有，拜托你走了行不行？她還是不走，打量我全身上下後，看到我這只手表， your watch watch 、 watch change 、 change 用五十塊錢，想跟我換這只手表，這只手表是人家去美國讀書買給我的，這只手表要兩萬，是信徒送的。你說她笨笨的，其實挺聰明的，五十塊錢要跟我換這只兩萬的手表， your watch change 、 change 我真想說： …… ，那句話我又不能講，我實在是 …… 那麼精明，五十塊錢想跟我換兩萬！所以說感觸是在很大。他們吃的東西也很簡單，尼泊爾人吃的東西也很簡單，所以臺灣還有哪個人不知足，你去尼泊爾看看，他們就是用馬鈴薯、紅蘿蔔，然後加上咖喱粉攪拌成一團，就這樣吃起來了，就是吃這種東西，全是青菜。所以說：如果小孩子不知足的話，帶他走一趟尼泊爾看看，他就會很知足了，到尼泊爾時，有些地方甚至是沒有電的，沒有電， no power 沒有電。所以說，住在臺灣的人很幸福，在尼泊爾，別說想要聽到正法了，那可以說是根本不可能，他光是吃叁餐就很困難了！它又是個內陸國家，離港口好幾千公裏，運輸費龐大，電器用品是貴到不能碰，既是內陸國家，又沒有工業，大家都沒有事做，沒有工作，孩子又是一直生，人口把它的經濟壓垮掉，壓垮掉！他們的遊覽車，司機的工資一天一百五十盧比，合計起來，乘以叁十天，一個月也才四、五千盧比而已，只有四、五千塊的收入而已，在我們臺灣，如果你是做遊覽車司機，一個月至少也有五、六萬塊，而他們的工資才五千元，我們的十二分之一，十二分之一的收入，那種日子要怎麼過呢？所以講到這個知足心，從尼泊爾回來，我就感覺到：這樣已經很知足了，已經非常享受了，真的非常享受了！有的人就說：師父！那你就要你的徒弟組團，讓他們去尼泊爾看看。我說：不行！我這些法師組團一起去，要是不幸遇上空難，慧律法師八十個徒弟全部死光了，剩下我一個，我苦命了、苦命了！我一次死八十個徒弟，我怎麼辦？我往後要怎麼栽培？這不行！我說：如果要去的話，兩個去就好了，死了也沒關系，死了兩、叁個，還有七、八十個就沒關系，不然八十個一起去尼泊爾，如果發生空難，八十個法師全死了，那不行，我也學得很聰明了，真的啊！人會發生什麼事情，根本無法預知，所以要有知足心。
第叁點，要訓練感恩的心，要有感恩的心，要懷著一念感恩的心。今天我們要常常想：我們的衣食住行所需，是從哪裏來的呢
我們從腳下說到頭上，雖然我們有錢，我們的鞋子從哪裏來的呢？也是要有鞋店、製造鞋子的人。我們穿得絲襪從哪裏來的？也是從工廠生産出來的。我們吃的米飯從哪裏來的？也要有農夫去耕作啊，我們是對某一方面專業，但是這種種的衣食住行，也是無量無邊的衆生辛苦出來的，所以我們要有感恩的心，所以我們要知恩必報。如果有一顆感恩的心，我們就不受動搖。不會因爲遇到種種的因緣，我們就退道心。有許多在家居士，很多人都是這樣，一開始都懷著很恭敬的親近叁寶，但是因爲叁寶出家衆，他不是聖人，親近久了之後，看到師父種種的缺點，就退道心，甚至還會誹謗。當然，他是出家衆，不是聖人，所以我必須跟諸位講清楚：出家，他還是在修行，他不是聖人，我們要這樣想：他今天能夠剃度出家，雖然有一些缺點，也比我們在家人好很多了，我們應該這樣想。所以以後，我們如果看到出家人就要想：只要他沒有脫下這件袈裟，我們就要想：他已經比我們厲害了，至少他還能夠出家，我們卻沒有辦法，只要他這件袈裟沒有脫下來，不管他有沒有修行，我們都要有感恩的心，因爲有出家衆，我們才能夠聽聞正法，佛陀往生之後，都是一直靠出家衆傳法啊，曆代以來也有聖僧，也有凡夫僧，所以在我們心中，信徒的心中不能分辨聖僧或凡夫僧。譬如說，我們要祈禱下雨，很久沒有下雨了，我們要祈禱海龍王幫助我們，我們也是要在海龍王的雕像前向他祈禱，然後才會真的下大雨，對不對？這個海龍王的雕像雖然是假的，不過我們祈求後，下雨是真的啊 ! 就像一張地圖，地圖是假的，是由文字、紙張、線條印成的，不過能夠讓我們…
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