..續本文上一頁，有一張證書，那麼哈佛大學這一張證書，領到了，世間人會很高興，但是我們把它分析一下，這張證書，真的我有得到它嗎？你慢慢地分析：我這個身體，四大皆空，五蘊無我，這張證書火化之後，只剩一堆灰燼，哪裏有真正的得到這一張的東西？哪有得到這種東西呢？學曆的認證，不過是一個觀念而已啊，博士也有他不懂的地方！臺灣人稱作「博士」，其實是不對的， doctor博士，博士是樣樣都懂，才叫做博士，世間上只有佛陀，才夠資格做博士。人家說：慧律法師！你怎麼這樣講？我說：我這樣講沒有錯啊！他說：不然「博士」要改成什麼？我說；博士要改成專士，你問博士，他什麼都不懂，他只懂得那一點點東西而已，那怎麼能叫做博士呢？譬如說，他是電機工程師的博士，或者結構工程師的博士，structural engineering doctor 結構工程師的博士，他只懂得那一科而已，對不對？對人生宇宙的道理，他根本就不懂，應該稱爲專士，他對這一科有專門的研究，不應該稱爲博士，你們知道嗎？他太多事情不懂了，他要怎麼做博士呢？應該稱爲：專士，專門、專攻這一科的。
所以我們將它分析之後，我們就能夠了解，世間宇宙天地萬物，所有的逆境，也是因爲我們的心強烈的執著，沒辦法去接納，造成我們內心的障礙，所以我們會覺得苦不堪言。譬如說，我們的女朋友離我而去，他就怎麼樣呢？痛苦，其實法本不生，法本不滅，法也不來，法也沒有去，真空法性如虛空，常住法寶難思議。對不對？哪有一個真正的，來跟去這個相呢？譬如說，身體四大皆空，對方那個美女呢？她也是四大皆空啊，她也是一個臭皮囊啊，我們也是一個臭皮囊啊，對不對？兩個人有相應，當然就我愛你、你愛我，有這個愛的建立，如果離開之後，他就百思不解，無法放下，其實我們對于空性、緣起的這個假相，拼命的將影像印在心中，就像照相機把相照在底片上，心挂礙，所以這也是心的問題，心對外境的影像死執不放，所以她離開了，你會覺得很痛苦。當兩個人在交往的時候，你就了解對方這個美女，本來當下就是空性，來無來相，去無去相，來跟去，都是生滅法的東西，她遲早都會死，我也會死，對不對？有一天她離開，你就想：世間無常，早也要離開，晚也要離開。就算今天你們多恩愛，終究要離開，所以一定要記住，擁抱不代表擁有，爲什麼？夫妻倆抱在一起，很好！但是你並不一定擁有對方，爲什麼？時間到了，一定要分開，不然兩個人就這樣抱著一起去買菜嗎？笑死人了！兩個人抱著一起廁所嗎？對不對？夫妻倆再恩愛，都不能互相代替，妻子對他很好，很恩愛，問他：老公，你疼不疼我？疼啊！那你代替我去小便！他要如何代替你去小便呢？你有你的業、我有我的業，我要怎麼代替你小便？你不就得拉一條塑膠管裝在我身上，才能互相代替，對不對？同樣的，生死也是不能代替的，再恩愛的人，最疼愛你的人，最疼愛我們的人，最照顧我們的人，到了你臨死的時候，他照常束手無策，你只能獨生獨死啊，不然能怎麼辦？我也是獨生獨死啊，任何人都無法代替。所以生跟死，都是我們自己的問題，孝子賢孫，派不上用場：夫妻有多恩愛，派不上用場。就算讓你守在旁邊一直哭，甚至裝上麥克風讓他哭，對臨命終人都沒有幫助，唯一有幫助的就是什麼呢？你不要爲他哭泣，不要擾亂他，好好的幫他助念，爲他念佛，好好的幫他助念，爲他念佛。
念佛的時候，如果聲調怪怪的人，就念小聲一點，要是你的聲音不好聽，你就播放錄音帶，譬如說，他本來還念得很歡喜，結果你念那種聲音，有些人的聲音，讓人聽了很難過，我有一次去聽一個法師開示，聽了差一點受不了，他開示的聲音是怎樣呢？他說：打開《佛說阿彌陀經》第一頁(慧律法師學別人聲音)……還沒聽完就覺得快憋死了，這種聲音怎麼聽得下去呢？聽了這種聲音，就像得了便秘，聽了實在是快要……還沒聽到就斷氣了，如果用這種聲音來助念，反而會讓人受不了，用這種聲音助念，會讓人受不了。所以說，我們如果真的疼愛對方，就好好的爲她助念，平時給她安慰，她要往生的時候告訴她：你放心！兒子我會幫他安排出路，女兒雖然還沒嫁人，你放心！我會替她處理，你安心的走吧，你死了之後……你至少也要騙騙她；你死了之後，我絕對不會再娶，因爲她擔心你會再娶，對她不專情，放不下心，要跟她說：你放心！你放心的走吧，別擔心，你去吧！閉上眼睛，你去吧你去吧！又催促她幾下，叫她趕緊斷氣，有些人死時不瞑目啊！我們的心，臨命終時要安慰她、勸導她。我告訴你們：臨命終時，說話很重要。真的，有一個人，她先生跟她講了老半天，眼睛就是不肯閉上，先生說：你不用擔心，兒子我會幫你撫養長大，女兒我也會幫她找個好歸宿，我會幫你把這個家安頓好，你安心的走，盡管去，不要操心！結果眼睛還是不肯閉上，我們人的執著是很堅固的。講了老半天，先生問她：你到底還有什麼事情放不下呢？後來她先生突然想起來了：對了！老婆！隔壁張太太那筆會錢，那一百萬我會去幫你收，你不用擔心！眼睛馬上就閉起來了，就是那一百萬，差那一百萬，眼睛就是不肯閉起來，差那一百萬，差別這麼大！所以看我們人臨命終時就知道，說不愛錢是騙人的。如果講到不愛錢，那就是我了，我不愛錢，不是我的錢，我絕對不會貪，但是我有一個習氣，我看到錢會很歡喜，還有一個歡喜心，很奇怪哦！看到錢會起歡喜心，但是我不會貪，因爲那是你的錢，我不會貪那個，我不會執著，但是到現在還有一個習氣，看到錢會很歡喜。剩下五分鍾，今天要講到九點半。
下面說，我們向外尋求安樂，是不可靠的，只會苦，苦得精疲力竭，而且永無止境，永遠沒有辦法滿足。意思就是說，我們修行，若是要向外追求快樂，這不可靠。只會一直痛苦，痛苦到讓我們精疲力竭，我們向外一直追求快樂，追求到最後就是失望，爲什麼呢？這個世間一直在變化刹那間刹那間在變化，你注意觀察，譬如說鄧麗君，是我很欣賞的，唱歌很好聽，我以前很欣賞她，唯獨獨就是欣賞鄧麗君，她的歌聲沒有話講，四十叁歲就死了！所以這人唱歌，並不能代表快樂。鄧小平，中國的偉人，對不對？九十叁歲時死了，活到九十叁歲，也是死啊！權力不代表快樂，歐那西斯，最有錢了，財産無法估計，對不對？還是死了，金錢不能代表快樂啊！所以不論我們如何追求這個外境，除非我們這一念心放下。所以佛陀告訴我們：你要得到快樂嗎？不可以苦苦追求，我們想不想得到快樂？你不要苦苦的追求外境，苦苦的一直追求外境，你的苦就無法停止。所以說盡你的力，叫做Do your best.但是，不要忘記Don”t forget你的責任跟義務是什麼。這樣我們就安心了！所以學佛除了要學習覺悟，再來就是學什麼呢？學心安。心若安，吃稀飯配醬瓜都很快樂；心若不安，就算讓你擁有全世界的財産，你還是苦惱。所以智慧就是無量的財産，心安就是最好的定心丸，最好的藥丸，這叫做一服見效。
已經九點半了，我已經講完了，我要回高雄去了呢，叁天的任務完成了！這叁天雖然一直下大雨，聽衆還是這麼多，以後如果有因緣，我還要再來！感謝各位父老、兄弟姊妹！佛法是講不完的，歡喜就好，有因緣我們再來。
《智慧的語言 ( 五 )》全文閱讀結束。