功德堂
打開我的閱讀記錄 ▼

智慧的語言 ( 五 )▪P15

  ..續本文上一頁,有一張證書,那麼哈佛大學這一張證書,領到了,世間人會很高興,但是我們把它分析一下,這張證書,真的我有得到它嗎?你慢慢地分析:我這個身體,四大皆空,五蘊無我,這張證書火化之後,只剩一堆灰燼,哪裏有真正的得到這一張的東西?哪有得到這種東西呢?學曆的認證,不過是一個觀念而已啊,博士也有他不懂的地方!臺灣人稱作「博士」,其實是不對的, doctor博士,博士是樣樣都懂,才叫做博士,世間上只有佛陀,才夠資格做博士。人家說:慧律法師!你怎麼這樣講?我說:我這樣講沒有錯啊!他說:不然「博士」要改成什麼?我說;博士要改成專士,你問博士,他什麼都不懂,他只懂得那一點點東西而已,那怎麼能叫做博士呢?譬如說,他是電機工程師的博士,或者結構工程師的博士,structural engineering doctor 結構工程師的博士,他只懂得那一科而已,對不對?對人生宇宙的道理,他根本就不懂,應該稱爲專士,他對這一科有專門的研究,不應該稱爲博士,你們知道嗎?他太多事情不懂了,他要怎麼做博士呢?應該稱爲:專士,專門、專攻這一科的。

  所以我們將它分析之後,我們就能夠了解,世間宇宙天地萬物,所有的逆境,也是因爲我們的心強烈的執著,沒辦法去接納,造成我們內心的障礙,所以我們會覺得苦不堪言。譬如說,我們的女朋友離我而去,他就怎麼樣呢?痛苦,其實法本不生,法本不滅,法也不來,法也沒有去,真空法性如虛空,常住法寶難思議。對不對?哪有一個真正的,來跟去這個相呢?譬如說,身體四大皆空,對方那個美女呢?她也是四大皆空啊,她也是一個臭皮囊啊,我們也是一個臭皮囊啊,對不對?兩個人有相應,當然就我愛你、你愛我,有這個愛的建立,如果離開之後,他就百思不解,無法放下,其實我們對于空性、緣起的這個假相,拼命的將影像印在心中,就像照相機把相照在底片上,心挂礙,所以這也是心的問題,心對外境的影像死執不放,所以她離開了,你會覺得很痛苦。當兩個人在交往的時候,你就了解對方這個美女,本來當下就是空性,來無來相,去無去相,來跟去,都是生滅法的東西,她遲早都會死,我也會死,對不對?有一天她離開,你就想:世間無常,早也要離開,晚也要離開。就算今天你們多恩愛,終究要離開,所以一定要記住,擁抱不代表擁有,爲什麼?夫妻倆抱在一起,很好!但是你並不一定擁有對方,爲什麼?時間到了,一定要分開,不然兩個人就這樣抱著一起去買菜嗎?笑死人了!兩個人抱著一起廁所嗎?對不對?夫妻倆再恩愛,都不能互相代替,妻子對他很好,很恩愛,問他:老公,你疼不疼我?疼啊!那你代替我去小便!他要如何代替你去小便呢?你有你的業、我有我的業,我要怎麼代替你小便?你不就得拉一條塑膠管裝在我身上,才能互相代替,對不對?同樣的,生死也是不能代替的,再恩愛的人,最疼愛你的人,最疼愛我們的人,最照顧我們的人,到了你臨死的時候,他照常束手無策,你只能獨生獨死啊,不然能怎麼辦?我也是獨生獨死啊,任何人都無法代替。所以生跟死,都是我們自己的問題,孝子賢孫,派不上用場:夫妻有多恩愛,派不上用場。就算讓你守在旁邊一直哭,甚至裝上麥克風讓他哭,對臨命終人都沒有幫助,唯一有幫助的就是什麼呢?你不要爲他哭泣,不要擾亂他,好好的幫他助念,爲他念佛,好好的幫他助念,爲他念佛。

  念佛的時候,如果聲調怪怪的人,就念小聲一點,要是你的聲音不好聽,你就播放錄音帶,譬如說,他本來還念得很歡喜,結果你念那種聲音,有些人的聲音,讓人聽了很難過,我有一次去聽一個法師開示,聽了差一點受不了,他開示的聲音是怎樣呢?他說:打開《佛說阿彌陀經》第一頁(慧律法師學別人聲音)……還沒聽完就覺得快憋死了,這種聲音怎麼聽得下去呢?聽了這種聲音,就像得了便秘,聽了實在是快要……還沒聽到就斷氣了,如果用這種聲音來助念,反而會讓人受不了,用這種聲音助念,會讓人受不了。所以說,我們如果真的疼愛對方,就好好的爲她助念,平時給她安慰,她要往生的時候告訴她:你放心!兒子我會幫他安排出路,女兒雖然還沒嫁人,你放心!我會替她處理,你安心的走吧,你死了之後……你至少也要騙騙她;你死了之後,我絕對不會再娶,因爲她擔心你會再娶,對她不專情,放不下心,要跟她說:你放心!你放心的走吧,別擔心,你去吧!閉上眼睛,你去吧你去吧!又催促她幾下,叫她趕緊斷氣,有些人死時不瞑目啊!我們的心,臨命終時要安慰她、勸導她。我告訴你們:臨命終時,說話很重要。真的,有一個人,她先生跟她講了老半天,眼睛就是不肯閉上,先生說:你不用擔心,兒子我會幫你撫養長大,女兒我也會幫她找個好歸宿,我會幫你把這個家安頓好,你安心的走,盡管去,不要操心!結果眼睛還是不肯閉上,我們人的執著是很堅固的。講了老半天,先生問她:你到底還有什麼事情放不下呢?後來她先生突然想起來了:對了!老婆!隔壁張太太那筆會錢,那一百萬我會去幫你收,你不用擔心!眼睛馬上就閉起來了,就是那一百萬,差那一百萬,眼睛就是不肯閉起來,差那一百萬,差別這麼大!所以看我們人臨命終時就知道,說不愛錢是騙人的。如果講到不愛錢,那就是我了,我不愛錢,不是我的錢,我絕對不會貪,但是我有一個習氣,我看到錢會很歡喜,還有一個歡喜心,很奇怪哦!看到錢會起歡喜心,但是我不會貪,因爲那是你的錢,我不會貪那個,我不會執著,但是到現在還有一個習氣,看到錢會很歡喜。剩下五分鍾,今天要講到九點半。

  下面說,我們向外尋求安樂,是不可靠的,只會苦,苦得精疲力竭,而且永無止境,永遠沒有辦法滿足。意思就是說,我們修行,若是要向外追求快樂,這不可靠。只會一直痛苦,痛苦到讓我們精疲力竭,我們向外一直追求快樂,追求到最後就是失望,爲什麼呢?這個世間一直在變化刹那間刹那間在變化,你注意觀察,譬如說鄧麗君,是我很欣賞的,唱歌很好聽,我以前很欣賞她,唯獨獨就是欣賞鄧麗君,她的歌聲沒有話講,四十叁歲就死了!所以這人唱歌,並不能代表快樂。鄧小平,中國的偉人,對不對?九十叁歲時死了,活到九十叁歲,也是死啊!權力不代表快樂,歐那西斯,最有錢了,財産無法估計,對不對?還是死了,金錢不能代表快樂啊!所以不論我們如何追求這個外境,除非我們這一念心放下。所以佛陀告訴我們:你要得到快樂嗎?不可以苦苦追求,我們想不想得到快樂?你不要苦苦的追求外境,苦苦的一直追求外境,你的苦就無法停止。所以說盡你的力,叫做Do your best.但是,不要忘記Don”t forget你的責任跟義務是什麼。這樣我們就安心了!所以學佛除了要學習覺悟,再來就是學什麼呢?學心安。心若安,吃稀飯配醬瓜都很快樂;心若不安,就算讓你擁有全世界的財産,你還是苦惱。所以智慧就是無量的財産,心安就是最好的定心丸,最好的藥丸,這叫做一服見效。

  已經九點半了,我已經講完了,我要回高雄去了呢,叁天的任務完成了!這叁天雖然一直下大雨,聽衆還是這麼多,以後如果有因緣,我還要再來!感謝各位父老、兄弟姊妹!佛法是講不完的,歡喜就好,有因緣我們再來。

  

《智慧的語言 ( 五 )》全文閱讀結束。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net