..续本文上一页，有一张证书，那么哈佛大学这一张证书，领到了，世间人会很高兴，但是我们把它分析一下，这张证书，真的我有得到它吗？你慢慢地分析：我这个身体，四大皆空，五蕴无我，这张证书火化之后，只剩一堆灰烬，哪里有真正的得到这一张的东西？哪有得到这种东西呢？学历的认证，不过是一个观念而已啊，博士也有他不懂的地方！台湾人称作「博士」，其实是不对的， doctor博士，博士是样样都懂，才叫做博士，世间上只有佛陀，才够资格做博士。人家说：慧律法师！你怎么这样讲？我说：我这样讲没有错啊！他说：不然「博士」要改成什么？我说；博士要改成专士，你问博士，他什么都不懂，他只懂得那一点点东西而已，那怎么能叫做博士呢？譬如说，他是电机工程师的博士，或者结构工程师的博士，structural engineering doctor 结构工程师的博士，他只懂得那一科而已，对不对？对人生宇宙的道理，他根本就不懂，应该称为专士，他对这一科有专门的研究，不应该称为博士，你们知道吗？他太多事情不懂了，他要怎么做博士呢？应该称为：专士，专门、专攻这一科的。
所以我们将它分析之后，我们就能够了解，世间宇宙天地万物，所有的逆境，也是因为我们的心强烈的执着，没办法去接纳，造成我们内心的障碍，所以我们会觉得苦不堪言。譬如说，我们的女朋友离我而去，他就怎么样呢？痛苦，其实法本不生，法本不灭，法也不来，法也没有去，真空法性如虚空，常住法宝难思议。对不对？哪有一个真正的，来跟去这个相呢？譬如说，身体四大皆空，对方那个美女呢？她也是四大皆空啊，她也是一个臭皮囊啊，我们也是一个臭皮囊啊，对不对？两个人有相应，当然就我爱你、你爱我，有这个爱的建立，如果离开之后，他就百思不解，无法放下，其实我们对于空性、缘起的这个假相，拼命的将影像印在心中，就像照相机把相照在底片上，心挂碍，所以这也是心的问题，心对外境的影像死执不放，所以她离开了，你会觉得很痛苦。当两个人在交往的时候，你就了解对方这个美女，本来当下就是空性，来无来相，去无去相，来跟去，都是生灭法的东西，她迟早都会死，我也会死，对不对？有一天她离开，你就想：世间无常，早也要离开，晚也要离开。就算今天你们多恩爱，终究要离开，所以一定要记住，拥抱不代表拥有，为什么？夫妻俩抱在一起，很好！但是你并不一定拥有对方，为什么？时间到了，一定要分开，不然两个人就这样抱着一起去买菜吗？笑死人了！两个人抱着一起厕所吗？对不对？夫妻俩再恩爱，都不能互相代替，妻子对他很好，很恩爱，问他：老公，你疼不疼我？疼啊！那你代替我去小便！他要如何代替你去小便呢？你有你的业、我有我的业，我要怎么代替你小便？你不就得拉一条塑胶管装在我身上，才能互相代替，对不对？同样的，生死也是不能代替的，再恩爱的人，最疼爱你的人，最疼爱我们的人，最照顾我们的人，到了你临死的时候，他照常束手无策，你只能独生独死啊，不然能怎么办？我也是独生独死啊，任何人都无法代替。所以生跟死，都是我们自己的问题，孝子贤孙，派不上用场：夫妻有多恩爱，派不上用场。就算让你守在旁边一直哭，甚至装上麦克风让他哭，对临命终人都没有帮助，唯一有帮助的就是什么呢？你不要为他哭泣，不要扰乱他，好好的帮他助念，为他念佛，好好的帮他助念，为他念佛。
念佛的时候，如果声调怪怪的人，就念小声一点，要是你的声音不好听，你就播放录音带，譬如说，他本来还念得很欢喜，结果你念那种声音，有些人的声音，让人听了很难过，我有一次去听一个法师开示，听了差一点受不了，他开示的声音是怎样呢？他说：打开《佛说阿弥陀经》第一页(慧律法师学别人声音)……还没听完就觉得快憋死了，这种声音怎么听得下去呢？听了这种声音，就像得了便秘，听了实在是快要……还没听到就断气了，如果用这种声音来助念，反而会让人受不了，用这种声音助念，会让人受不了。所以说，我们如果真的疼爱对方，就好好的为她助念，平时给她安慰，她要往生的时候告诉她：你放心！儿子我会帮他安排出路，女儿虽然还没嫁人，你放心！我会替她处理，你安心的走吧，你死了之后……你至少也要骗骗她；你死了之后，我绝对不会再娶，因为她担心你会再娶，对她不专情，放不下心，要跟她说：你放心！你放心的走吧，别担心，你去吧！闭上眼睛，你去吧你去吧！又催促她几下，叫她赶紧断气，有些人死时不瞑目啊！我们的心，临命终时要安慰她、劝导她。我告诉你们：临命终时，说话很重要。真的，有一个人，她先生跟她讲了老半天，眼睛就是不肯闭上，先生说：你不用担心，儿子我会帮你抚养长大，女儿我也会帮她找个好归宿，我会帮你把这个家安顿好，你安心的走，尽管去，不要操心！结果眼睛还是不肯闭上，我们人的执着是很坚固的。讲了老半天，先生问她：你到底还有什么事情放不下呢？后来她先生突然想起来了：对了！老婆！隔壁张太太那笔会钱，那一百万我会去帮你收，你不用担心！眼睛马上就闭起来了，就是那一百万，差那一百万，眼睛就是不肯闭起来，差那一百万，差别这么大！所以看我们人临命终时就知道，说不爱钱是骗人的。如果讲到不爱钱，那就是我了，我不爱钱，不是我的钱，我绝对不会贪，但是我有一个习气，我看到钱会很欢喜，还有一个欢喜心，很奇怪哦！看到钱会起欢喜心，但是我不会贪，因为那是你的钱，我不会贪那个，我不会执着，但是到现在还有一个习气，看到钱会很欢喜。剩下五分钟，今天要讲到九点半。
下面说，我们向外寻求安乐，是不可靠的，只会苦，苦得精疲力竭，而且永无止境，永远没有办法满足。意思就是说，我们修行，若是要向外追求快乐，这不可靠。只会一直痛苦，痛苦到让我们精疲力竭，我们向外一直追求快乐，追求到最后就是失望，为什么呢？这个世间一直在变化刹那间刹那间在变化，你注意观察，譬如说邓丽君，是我很欣赏的，唱歌很好听，我以前很欣赏她，唯独独就是欣赏邓丽君，她的歌声没有话讲，四十三岁就死了！所以这人唱歌，并不能代表快乐。邓小平，中国的伟人，对不对？九十三岁时死了，活到九十三岁，也是死啊！权力不代表快乐，欧那西斯，最有钱了，财产无法估计，对不对？还是死了，金钱不能代表快乐啊！所以不论我们如何追求这个外境，除非我们这一念心放下。所以佛陀告诉我们：你要得到快乐吗？不可以苦苦追求，我们想不想得到快乐？你不要苦苦的追求外境，苦苦的一直追求外境，你的苦就无法停止。所以说尽你的力，叫做Do your best.但是，不要忘记Don”t forget你的责任跟义务是什么。这样我们就安心了！所以学佛除了要学习觉悟，再来就是学什么呢？学心安。心若安，吃稀饭配酱瓜都很快乐；心若不安，就算让你拥有全世界的财产，你还是苦恼。所以智慧就是无量的财产，心安就是最好的定心丸，最好的药丸，这叫做一服见效。
已经九点半了，我已经讲完了，我要回高雄去了呢，三天的任务完成了！这三天虽然一直下大雨，听众还是这么多，以后如果有因缘，我还要再来！感谢各位父老、兄弟姊妹！佛法是讲不完的，欢喜就好，有因缘我们再来。
《智慧的语言 ( 五 )》全文阅读结束。