..續本文上一頁，會死、會壞、會爛啊！所以阿姜查講：人這個色身，只是一塊會腐爛的肉。我們人這個色身，是一塊會壞、會臭的臭肉。人這個身體，只不過是一塊臭肉而已。因爲我們這個身體會壞、會爛，時時刻刻都在變化，時時刻刻都在老化，沒有一時一刻停得下來，不曾停過。所以我們爲了這個貌相，若是沒有學佛的人，我們會希望把時間留住，我們會做一些很顛倒的工作。譬如說年紀大了，皮膚就漸漸出現皺紋了，他就把這裏割開，然後把它拉皮，他希望青春永駐，他希望青春能維持久一點，這是不可能的事！不管你怎麼樣拉皮，你的美貌又能維持多久？伊麗莎白泰勒嫁了七、八個丈夫，她不也常常在拉皮嗎？或是以前的宋美齡，一代美女蔣宋美齡，現在一百歲了，對不對？走過一世紀了，沒辦法！什麼都留不住，我們未曾留下任何東西。
所以佛陀告訴我們：我們出生的時候，雙手空空，什麼也沒帶來，我們死後也是雙手空空，什麼也是帶不走，我們現在雖然擁有金錢、地位、美女、家庭等一切，但不過是暫時借我們使用，借我們居住而已，世間爲我所用，非我所有，如果能這樣觀照，我們的痛苦、執著，就會慢慢的減輕……就能開發出我們的那一顆覺性，清淨的本性，慢慢慢慢的就顯示出來，就不會被這些執著、妄想、欲望綁死了。我們若是有智慧，我們就會了解，這些都是短暫的。所以我們要修行，我們一定要修行，我們若是不修行，我們生生世世，都要在六道輪回中打轉。
說起來，我們是很可憐的，一下子做人、做天人，一下子做狗、做豬、墮地獄，或是做餓鬼、畜生，很可憐！一下子又去做孤魂野鬼。所以佛陀說：修行雖然有一點點小苦，但是你這個小苦不能忍，地獄的大苦你忍不住的。佛陀跟我們開示：修行雖然辛苦，但是不修行，比修行人更痛苦。修行人雖然叁、四點就要起床，很辛苦。出家人都是叁、四點就起床了，像我昨天叁點半就起床了。修行人都是叁、四點就起床，雖然很辛苦，不過他的苦是有目的的，我們在家人辛苦，卻是沒有目的的，辛苦沒有目的。在家人今天的苦，賺錢辛苦，養兒育女辛苦，就算讓你賺很多錢，也不能了生死，兒女孝順你，也不能了生死啊，很孝順你，每天給你吃最好的東西，買一輛賓士車給你開；買很多房地産、好幾甲地，給你這個父親，你又能做什麼？你要怎樣？所以說，我們要自己親自修行，念佛、打坐、打佛七、打禅七、看經典、聽經聞法，雖然要耗一點時間，有時候會覺得很辛苦，不過修行人的辛苦是有目的的，他今生辛苦之後，他就要脫離六道輪回了！世間人辛苦了一輩子，眼睛一閉，什麼都沒有，又不能出離生死，不能脫離六道輪回，可憐！所以我們今天能夠聽到正法，我們要覺得自己很幸運，我們覺得自己是一個很幸運的人，因爲我們能夠有機會來修行。
但是要慢慢來哦，急不得的，有的人聽到佛法很好，丟下家庭不管，就要去我那裏出家了，不能這樣子。有些母親更急，聽到佛法之後，就把她兒子送來，把她兒子送來，我說：你送這孩子來，你兒子幾歲？這個弟弟幾歲？她說：叁歲！我說：你送這孩子來做什麼？她說：慧律法師！這個孩子跟著你，現在出家，以後可以做你的侍者。我說：你有沒有搞錯？他叁歲，我要把他養到二十歲，我要先做他的侍者做十七年，送他來做我的侍者，我看是我做他的侍者，晚上哭鬧的話，我還得買電動玩具給他打，帶回去、帶回去！才叁歲就帶來交給我。阿彌陀佛！哪有急成這樣子的？修行也不是這樣子的，搞不好還跑去大殿撒尿！慢慢來！
有的人問：慧律法師，想跟你出家，要有什麼條件？第一，要男衆；第二，要四十歲以下，第叁，高中以上。若是真的很不得已，國中也可以，如果不識字的話就沒辦法了，還要從頭教起，那就沒辦法了，那就很抱歉了。所以說，我們今天如果知道要走修行的路，就已經很聰明了。我們若是不修行，將來墮地獄了，生前在這個世間作惡多端，這世間的人，死了之後，沒有幾個不下地獄的。你一打開報紙，嚇死人了！殺人、放火、強奸、分屍，那是很可怕的。在這個世間，你不必羨慕別人，千人千般苦，苦苦不相同。一千個人，就有千百般的痛苦，每個人只要一說出來，大家都有痛苦的一面，所以你不必羨慕世間任何一個人，有錢人有他有錢人的痛苦，有錢人怕被綁票；有錢人怕被搶。窮人也有窮人的苦惱。所以每個人苦的角度不同。我們今天要羨慕自己羨慕自己聽到正法了，我們今天要羨慕自己；我今天聽到正法了，我是世間最富有的人。所以說，擁有一顆甯靜的心，是修行人最大的財富。我們要記住這句話！擁有一顆智慧的心，是修行人最大的、無上的財富。我們要常常記住這句話，所以我們要羨慕自己。
因此，我們要相信，學佛雖然辛苦，修行雖然辛苦，但是如果我們不學佛，我們生生世世都要在六道中輪回，那種痛苦叫做無邊的苦海，無邊的苦海在等著我們，來世還要從小時候開始來過，所以我決定不來了！爲什麼不來了，光是這個病苦，就讓我體會很深了。講到這個，我就要很感謝邱醫師了，我以前嘔吐，一天吐兩百次，以前把胃都搞壞了，一天吐兩百次，我講的是實話，不是隨便說說的，讀大學的時候沒有錢，牙齒痛的時候，去看牙科，我又舍不得花錢打麻醉藥，到了牙醫那裏，牙科醫生不在，他妻子有身孕，挺個大肚子出來，我就問了：爲什麼會牙疼？她說：你正在發育啦，正在長牙齒。說我正在發育。我心想：真是奇怪！哪有人到大學二年級了還在發育，又不是像陀螺轉個不停，哪有人發育那麼久了，還沒發育完全？想隨便唬我！我還真想跟她說：你這個大肚子的女人，真會臭蓋！哪有人發育這麼晚的？醫生不在就隨便亂講！牙齒痛得受不了，她就隨便幫我擦個藥，回來之後，整個都腫起來了，痛得都腫起來了！先別說世間有多痛苦，光是這個牙疼，你就受不了了！
以前我在雷音寺的時候，有一個人讓我非常感動！重度殘障，他還是請人家把他從山下載來大殿，來拜佛。重度殘障是很辛苦的，有一個歌星，阿吉仔你們都聽過吧？曾經去文殊講堂找我，他的情況是很嚴重的，重度殘障。所以我們想想看，如果是一個健康的人，不會覺得有什麼不便，可是他連拿碗也沒辦法，對不對？我們如果去加護病房看看，我們現在要念一句：南無阿彌陀佛，很簡單啊！我們去加護病房看看，叫他念：「南無阿彌陀佛」六個字，根本就念不出來，真的！念不出來。所以說，能夠修行，就要修行！
再來，我們這個業，是公平的。這個英文KARMAN FORCE翻譯成業力，叫做羯磨，或者叫做造作、造作，FORCE就是一種力量，造作的力量、羯磨的力量，這叫做業。我們若是能夠了解這個業，慢慢慢慢的，我們的心就平息了。爲什麼呢？什麼叫做業？我在《業力的探討》有解釋過，但是大家不一定都聽過，做工有工業；做商有商業；做醫有醫業；做善有善業；做惡有惡業，都是業！做事就有事業，大事業，意思就是說，大事就有就有大業，我們中國人用這個「業」字。所以我們中國人，自古以來就有這個「業」字，譬如說：歐吉桑！歐巴桑！你看起來好象很辛苦。就是業(操勞)這些孩子嘛！他也懂得說這個「業」字，業(操勞)這些孩子們，你看有多厲害！中國人一開口，就會說這個「業」字，所以這個「業」，就是平等的。所以嫁對丈夫、嫁錯丈夫，這都是我們的業，，反倒是從前的人的婚姻，像我母親那一輩，快八十歲的人，都是靠媒妁之言，婚前竟然不知道自己先生長什麼樣子，我母親要嫁人以前，也不知道我父親長什麼模樣，也不曾見過面，從前的人哪有在談戀愛的，哪有雙雙去殉情，沒有的！從前的人哪有像我們現代人，情侶相邀去賞月，現代人都自由戀愛人，談戀愛時，他就開始亂講了。雖然是一句比較粗的話，但是還是要講才會精彩，雖然是粗了一點，不過還是要講。男人爲了留戀今天約會的氣氛，男人就會這樣講，他說：月光光，照著我們兩人的屁股。就是這樣子，話是粗了一點，是比較不好聽啦！現代人都自由戀愛了，從前的人哪有在談戀愛？從前的人也很少離婚的，我沒聽過從前的人在離婚的，從前的人離婚，會被笑死的，對不對？現在離婚卻像家常便飯，很草率的就說：好聚好散，幹脆離婚吧！或是心血來潮：大家這麼熟，不如結婚吧！有點小磨擦就離婚，像吃家常便飯一樣，非常簡單，從前的人不會這樣子的，所以這叫做業。有的人做事賺大錢，有的人拼死拼活的，連叁餐也吃不飽，有的人前世有布施，布施心很大，他今生不論做什麼，做任何一行，都能賺錢，世間就是有這種福報這麼大的人，他甚至隨便去買張獎券，他都會中獎，爲什麼？福報紮得穩啊！春天有播種，秋天就有收成，他肯施舍啊！不然你看，千差萬別。我問你：千差萬別，哪個人不想做事業？哪個人不想賺錢？但是難道說你想做事業，你就能夠成功嗎？難道說你想賺錢，你就能夠如願嗎？你沒有那個因、沒有那個緣，你不可能！絕對不可能！所以業就是公平的。
話再說回來，雖然今天下這麼大的雨，在座諸位！我們能夠坐在這裏聽經聞法，這就能夠種下未來我們成佛的因緣，絕對功不唐捐，功不唐捐就是說，我們聽經，落入我們八識田中的種子，永遠不會消失，這也是叫做業，善業，所以我常常跟這些佛教徒，包括跟這些法師勉勵，我告訴他們：學佛，要將聽經聞法列爲生命的首要工作。要記住我這句話，今天無論出家、在家，我們今天若是想修行，要將聽經聞法列爲我們生命最重要的工作，聽經聞法，我們才能夠開發智慧，有時候靠我們自己修行，搞了老半天，始終就是無法突破，那個瓶頸就是沖不破，始終沒辦法超越。我們若是能聽經聞法，一天一天，一遍又一遍的薰習，我們的心就會慢慢開解。
有一句話說，業因就有業果。所以我們若是相信業，我們就是相信因果，因果…
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