琉璃光現消災障
——傳喜法師誦《藥師經》開示
2009-05
消災延壽“琉璃光王”
請合掌跟我一起念“南無藥師琉璃光 消災延壽藥師佛！”消災延壽是他的作用，靠什麼起這個作用呢？琉璃光，透明的幹淨的琉璃光。
我們叢林裏面早上打普佛，消災延壽的普佛，我師父特別強調要念前面的琉璃光王，“南無琉璃光王消災延壽藥師佛”！“琉璃光王”特別重要！
平時我有時候也是一種方便，別人身體不好，我就讓他供水，供水的時候呢特別要供在玻璃杯裏，早上在太陽剛剛亮的時候，就朝著東方供這個玻璃杯裏的水，然後仔細的觀玻璃杯的透明。太陽東邊有點亮的時候，這個玻璃杯的水是透明的，亮晶晶的，就觀想這個，再回過頭來觀想這個光射進我們的身體。如果你觀的細一點，這個光就變成了琉璃光如來，琉璃光如來的光再射進我們的身體，從頭頂上射下來的話遍及整個身體。
現在更方便了，我們做出了《金剛薩埵》的片子，金剛薩埵就是琉璃光如來邊上的菩薩。薩埵就是菩提薩埵的意思，他的體性是金剛體性，內外透徹，發出的光比十萬個太陽還要亮，他主要的功能就是消除我們過去的罪障、業障，結的這些惡緣。
殺食衆生結惡緣
你吃的雞鴨知道在哪裏嗎？都在我們身上。所以陰陽眼的人看，喜歡吃魚的人身上很多魚啊，喜歡吃蝦的就有很多蝦，吃雞的就很多雞，開飯店的還了得啊！像今天我們來這做大功德，我們做大功德，他也在造大罪業。我們今天一淨化，這裏變成功德場，但是以後還是要做殺業。
像我有好幾個弟子也是開飯店的，我一做法會，他就痛得不得了，痛得現場坐不下來，跑到汽車裏睡著，臉色煞白，肚子痛出虛汗。我一知道說你躺也要躺到現場來，來了就痛啊痛。其他看得見的弟子就說，討他債的、報仇的這些衆生都是要他命的。我就跟它們說：“今天開法會，你們接受超度吧，給你們超度。”它們說：“不要。他賺的錢都是血債，我們這麼痛苦，他賺的錢都是血錢，我們不要超度，我們就是要他命。”那些衆生開口跟我講話。我說怎麼辦？你還要不要做這個業？他也是怕，他說我那個賓館賣掉，我不要了，賣掉。賣給誰啊？有一點善根的人也不會來要，賣也要有緣份的。
就像昨天那個素齋館的老板說，以前素齋館要賣，沒有人買。看到他，你不用付錢，我就給你了，很可憐的。在沒有遇到我們之前，他已經病到臥床不起了，醫生給他判死刑，這個病沒法治了，什麼醫生都搖頭啊！
後來別人把他拖到我們寺院皈依，一次法會、兩次法會，好了，可以走路了，很活絡了，現在很好的一個人。但是只要我辦法會，他一來參加還是會那樣，他冤親債主還是要跟著他，只不過超度掉了很多了，很多很多，百分之九十已經超度掉了，還有佛光加持他可以擋一陣子。
但是作爲我們就很難受啊！你像我現在我也在出虛汗啊，身體很難受，最好我現在回賓館去躺著休息，入定。我現在跟你們講，我頭也很痛，身體也很痛，出著虛汗在這裏。
悲心承擔衆生業
剛才給你們加持，不是那麼好加持的，渾身痛啊！怎麼辦呢？總是要開口說法要告訴大家真相，修要大家一起修了，你們都不修，就靠師父修，師父早就死掉了，挑得起啊？
像DB法王，他那麼厲害，代表十方諸佛的事業，度化衆生事業的代表者，他這個商標，佛陀事業的商標噶m巴。但是西方人又不懂得吃素，西方人不像我們東方人啊，接受佛陀教育兩千年了，西方人不大懂的。當噶m巴要攝受西方人的時候，西方人所有的癌症在他身上都有，做大家師父不是這麼好做的，不容易的，很不容易。
像每次我們到印度去參加DB法王的法會也是這樣，看看很好看，好幾千人，東南西北全世界各地的徒弟都有，不好受啊！我一進去頭痛，身體痛，打坐也坐不下，腿也酸，平時盤腿無所謂，在那裏腿酸啊痛啊，從頭痛到腿，一離開法會現場就很好。
法王也是啊，法王氣脈好，他整個中脈特別通，天眼一樣的，他這個地方是凸出來的，脈是非常好的。就是這樣的話，衆生的業到他這裏處理起來，這個處理器啊就好像電腦，電腦的硬盤很大很大，處理器很快，運算起來很快，但是法王那幾天也是生病。天氣雖然很熱，圍巾要把脖子圍上，臉色很黑，咳嗽發高燒。登上法座講一會兒，大家的心都統一了，大家的心都安住在佛法裏了，法王身體才舒服，越講越順。
越是世界各地的衆生來，越不好調化。因爲大家各個地方來的習氣不一樣，個個業力不同，投生在那個地方的人就是那個地方的業力，然後把那個地方整個的業力又都帶到菩提迦耶，帶到法王身邊。你看看那是幾千人，他其實是代表了我們六七十億人的業障。所以爲什麼在西藏，弟子們都是修功德修加行，然後把功德帶著來見上師。
修行功德奉獻師尊
我也有這個習氣，我以前我要去見師父的時候，我就會靜下來，把所有的業障都淨化掉，生起功德來，狀態很好，護著正念提起，去見師父。如果身體不好，念頭不好，不敢靠近師父。爲什麼？師父要攝受一切衆生，是衆生福田，我們把業障帶去到師父身邊，罪障重，不好意思。去見師父總要最好的，就像很多人來見師父帶著好東西來供養一樣，其實物質上的供養是次要的。
佛陀在世的時候，人間的國王大臣大富長者，都帶著最好的去供養，國王帶的燈油是牛車拉的，一大車一大車。那個乞丐雖然沒有什麼錢，把頭發賣掉，在印度頭發是最珍貴的，代表一個人最尊貴的，但爲了見佛陀，沒有什麼東西好供養啊，那個老乞丐一輩子攢的錢只有不夠買一碗油的，就把頭發賣掉換一點錢，買一點油。國王牛車拉燈油去供養，乞丐小小的一盞燈，破碗裏面一盞油燈來供。總是把自己功德的一面拿出來。乃至天上玉皇大帝啊帶著自己的功德，大梵天帶著自己的功德，連魔王都帶著自己的功德來見佛啊！
但是佛這個時候怎麼說啊？佛說世間的物質的供養我一律不要，叫六塵供養，眼耳鼻舌身意對色身香味觸法，色身香味觸的這些物質的生滅的東西我都不要。所以對阿羅漢來說，黃金是跟牛糞一樣，我們中國人也說黃金如糞土，這句話其實是從佛經裏來的。什麼非洲之星啊，那種鑽石在佛眼裏跟泥土一樣。所以佛陀說這些六塵的供養我不要，你們要把法生起來，我要你們法的供養。
有時候特別像我們自己啊，好像也在弘揚佛法了，也做大家師父了，才更加體會這些善知識的不容易，體會佛法是那樣的珍貴。
我們很多人來，好像開Party一樣，什麼快樂的聚會。但是這樣的聚會它跟世間任何的聚會都不一樣啊！叫百千萬劫難遭遇。對佛法要生起一種難遭難遇的想，非常殷重的心生起來。
每一次師父跟大家見面都是帶著無量無邊的功德利益來的。就像我們湛義師父，他看得見，我從中國大陸到新加坡，第一天他看到我的時候，他跟我說：“師父，你怎麼帶那麼多寶貝來啊？”我說你看的是有形無形的？他說有形的，我看的是有形的，各種伏藏，身體放射著五種光明。
我們的佛教旗做的是五色的嘛，佛陀也是向六道衆生放著五道光明啊！有的經典說是六道，有的說是五道，五道衆生，總的來說是五道的光明射向衆生，令衆生解脫的。
我們也是把功德修得大大的，不僅以前我見我師父要把功德修得大大的，現在我要跟諸位見面，更要把功德修得大大的，才好意思跟大家見面。我們要做衆生福田啊！令衆生得利益啊！所以要這樣准備，也要修加行。見佛要修加行，見我們諸位未來佛也要修加行啊！
湛義師父看到的那麼好，但是第二天看到就不行了，現在再看，大概一天比一天差了。現在我渾身冒虛汗，身體痛，但是我的心還是光明的，心還是放光的，身體已經很累了。
爲什麼佛陀在菩薩戒律裏要說，若有大乘法師從千裏萬裏而來，你要遠遠地去迎接，回到家裏好好地招待。吃飯有規矩的，佛陀跟大家說大乘法師一天要吃多少價值的東西你知道嗎？要叁兩黃金的營養補充給法師，法師才放光啊！因爲高消耗能量啊！
就像科學家的電子對撞機一樣，那個電子對撞機要加速時，半個城市的電要供給它啊！它要消耗很大的電能才能加速、加速，對撞産生新物質。
我們現在就是啊，我們就是這樣的機器，把衆生的業攝到我們這裏來，加速、加速、加速…變成蓮花再還給你，把業障很重的人變得沒有業障，一個沒有功德的人讓你有功德，一個凡夫把你變成一個菩薩。
靠什麼？就是靠這樣一個法的因緣。法不孤起仗緣方生，這個裏面很多的。“噶瑪”這個事業，事業不是無緣無故的。科學家來講啊，一個物體在勻速運動，你要改變它的勻速運動要怎麼樣？它會無緣無故改變嗎
不會的，它要受一個外力。佛法是無爲法，佛法的本體是無爲的，但是要度衆生它是有爲的。所以性空不可說不可說，但是緣起可以說，緣起屬于有爲法。
珍貴僧寶 人天福田
我們今天大家的聚會是百千萬劫難遭遇的，通過這樣子與法的會面，讓我們的生命轉變了。怎麼轉變的？有一個外力的施予。這個外力來自哪裏？來自于叁寶的加持。如果沒有和外力接觸，那你六道輪回的軌道不會改變。佛法裏面有很多很多的內容啊，我們要知道，對佛法要生起殷重心。
我寺廟的首座和尚今年九十九歲了，叢山老和尚，天臺宗裏唯一的一個長老，沒有比他更長的了，叢字輩，叢山長老。
他老人家每次到我寺院裏，他一個人供齋就要供幾十堂。他出家八十多年了，他知道這個世界上最珍貴的就是出家人。他每次到我寺廟裏，還要給我磕頭，我說老人家老人家，那還…
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