..續本文上一頁了得！他說我們要恭敬法師啊，我說我恭敬您就是法了。
老和尚慈悲啊，他九十九歲了，他去年就告訴我說，我這次跟你見面，下次還能不能見面，我不知道。越來越老了，身體真的是越來越差了。我以前不大去，現在我有空了就去看看他，或者他有空了到我廟裏來住一段時間。
我有時候去看他，他的弟子們供養得少了他要批評。我也算二十多歲才出家，我的分別心很重的，我看到錢不好意思，我喜歡最好是我給予大家。我以前發過這個願，如果大家皈依叁寶，我願意把我的功德或者福報給你，我給你紅包，我原先發過這個願。所以一般性對弟子們，我總是有這個分別心，不喜歡告訴他們好像我引導你們要供養啊，要化緣啊，從來沒有。老和尚很奇特，這表示什麼？他一輩子出家，出了八十多年，他知道這個世間最珍貴的是僧寶，是人天的福田。
一般性的信衆，時間越久會越悟出這個道理來，雖然我們像小孩子在玩遊戲一樣，弘法、弘法，卻恰恰知道諸佛菩薩是多麼的偉大，不容易啊！
看到衆生的苦，佛菩薩會掉眼淚，我們自己不知道，我們自己二郎腿翹著，根本不知道。如果你去算算命，說現在死了到哪裏去？有多少人會去好的地方啊！但是自己不知道，佛菩薩在那裏流淚，替你擔心流淚，我們不知道。
這個很要緊，印光大師說“死”字如果在頭上，這個人修行自然精進，有個無常念。我們也要想一想，我們如果死的話會到哪裏？這個要想一想，不單單要加一個“死”字，還要加一個問題：我死後要去哪裏？你有沒有穩操勝券？你如果沒有穩操勝券，你還不努力！
師父來，大家見面幹嗎？結解脫緣。如果你還沒有解脫，你還不好好結解脫緣，辜負師父的一片苦心啊！這個業是帶去了，但下次又來了。比如說今天淨化的很好，一掉頭自己的習氣又跑出來了。
食魚食雞因果難逃
我這次來已經是隔了兩年了，我還記得一個事情，上次也是我要出來的時候，正好廟裏發生了一樁事。有一個弟子啊，他看得見的，在客寮打掃房間，抽屜裏面有一塊小抹布，當他拿那塊抹布的時候，有一個衆生跟他講話了：“你不要動我哦。”他說：“爲什麼你躲在這裏啊？”
它說：“我好不容易找到你們這個地方，這麼好，我找到這個沒人的地方。”躲在這個抹布裏，它靠那塊很柔軟的抹布躲在裏面當身體。
他說：“你不要這樣，躲在這裏沒有用，我帶你去見師父，對你有幫助。”
然後他就把那塊抹布拿到我面前說：“師父，師父，有一個事，這個抹布裏有一個衆生。”
我想什麼衆生啊？“你做翻譯，它是什麼？”原來它是一只大公雞，大公雞死了，它的魂就附在這個抹布上。
我說：“你爲什麼會做一只雞呢？”
它說它以前吃雞，它可以記得它好幾生。它說我以前曾經是一個人，很有錢的一個人，我請別人到飯店裏，我都請他們吃雞啊吃魚啊，這樣的緣故，我投胎很多次在做魚。
做魚的時候在水裏遊，我記憶最深最恐怖的事情，是那個網攔過來的時候，我拼命地想跑啊跑，結果我跑不掉，被網攔到，網拉上去之後把我殺掉。殺了之後再做魚。因爲什麼呢？因爲它以前也喜歡吃魚，不單自己喜歡吃，還帶朋友到飯店點活魚：“你們要吃哪一條就燒哪一條。”這樣子的緣故，它做了好幾世的魚。幾世的魚做下來了，被殺、被殺，重複地被殺。
總算有一次可以做雞了，高興的不得了！它形容給我聽啊，它說這下好了，我總算有腿了，做魚沒有腿啊，網來的時候跑不掉啊，這下我有腿了，我可以拼命跑啊！
我就問它：“那你跑掉了嗎？”
它說還是沒跑掉，還是被人抓了殺。
它說：“師父，我苦啊！我做魚的時候，我的肚腸子還沒人吃啊，我做雞了，我的腸子也不放過啊！腸子也要吃啊！拔我的毛燙啊！破肚子啊！還吃我的腸子啊！”
它想想做魚有做魚的苦，做雞有做雞的苦。做魚的時候肚腸子拉出來就丟掉了，你不吃它的腸子，它少一分痛苦。做雞的話，拔毛也苦，連身上從頭吃到腳，肚腸子也不放過，它的苦比魚還要苦，所以它就很恐怖。
殺掉了之後，這個雞的中陰身它就要找沒人的地方，安靜的地方躲。巧了，我們這個普召請啊把它召到廟裏面，高興壞了，到了廟裏很清涼，然後又躲開人就跑到我們那個客寮的房間。
再找找那個抹布很軟，它投到裏面，有個很軟的身體很舒服，可以休息了。就好像人很累的時候要躺到很軟的床上，很軟的枕頭上，放松。那個雞當時的感受就是這樣，很軟的一塊布。
然後被我那個弟子發現了，一開始很怨他，我好不容易在這裏休息，被你發現，你這人真多事。但是我跟它講，它跟我聊天，聊一點就舒服一點，聊一點就舒服一點。
我跟它說：“我要超度你，我把你的痛苦全部取消，送你去快樂的地方，好不好？”
它說：“好啊。”
我就問它：“你的希望是什麼呢？你心目中的快樂是什麼樣的狀態呢？”
它說：“師父啊，我希望我多一點腳。”
我就奇怪了，爲什麼要多一點腳呢？
“如果我腳多，我可以跑得更快啊！”它的記憶裏就是魚沒腳很被動，雞有腳了可以逃，如果腳更多一點的話，跑起來不是更快嘛，那就沒有人能抓住我。
但是它忽然又想起來了，它說：“師父，你千萬別把我變螃蟹，螃蟹腳雖然多，但跑不快。”這個腦筋急轉彎很厲害，有時候很出乎我們意料的。
我說：“你放心，我變的不是螃蟹，也不是雞，讓你蓮花化生做菩薩。”它也不知道菩薩是什麼，它想象不出來的。
我說：“你只要一心地皈依佛，忏悔業障，你現在回想起你以前做人的時候，你忏悔不忏悔啊？所有的自作自受啊！你所做的業都自己受啊！”
施恩不圖報 善因善果報
我們現在人總想很奇怪的，我對張叁好，我總想著張叁哪一天會回報我，或者這個張叁不回報我也可以，至少記我的恩。我們有沒有這樣的想法？
但是其實不是這樣，你起好心對別人好的時候，這個好的心會儲存在你的大腦裏。儲存在你的心裏面之後，這個好就會變成你以後的世界。不是等著張叁來回報你，是你在你的心裏做了一個好的因，這個好的因會成爲你好的果。
所以向別人布施的時候，把你內在悭貪的因消滅掉了，成就了以後富貴的果報。不是說我給張叁了十塊錢，以後他准備還我十塊或一百塊，或者你不還，至少記得我是好人，我對你有恩，其實不是這樣。
所以中國人知道了這個之後就做什麼？積陰德，做好事不讓別人知道，越這樣功德越大，因爲你越是這樣做，說明你不著相。在利益別人的時候，你不想讓衆生知道，你的心就更純，發心更純，這樣子果報更大，更清淨。
所以做壞事也是這樣，這個人我恨他，我要他死。你要他死，他也不一定死，但是你要他死的這個心就儲存在你的心裏，以後這個因就變成你的果，變成我們天災人禍的果報，所以要修心。
度世人菩薩善化現
路邊上一個乞丐在那裏很可憐的時候，你對他生起了大悲心，你給他錢，請問是你度化他？還是他度化你？是誰度化誰，知道嗎？是這個乞丐，他現一個乞丐的相度化了你。末法時代佛菩薩常現乞丐相，常現殘障相，常現孤苦伶仃的老人相。
所以很多人要去觀音菩薩普陀山朝聖，又到文殊菩薩五臺山朝聖，《山志》裏面常常記載這樣的故事：有個出家師父要到五臺山去拜見文殊菩薩，叁步一個頭。半路遇到一個也在朝五臺山的，他們兩個就約好結伴，這樣不孤獨，也好有個照看，這樣兩個人就結伴朝山。
朝了兩天之後，忽然這個同伴生病了，上吐下瀉，而且長膿瘡。一開始他還跟他結伴跟他一起，幾天之後實在太苦了，這個人瘡長的臭得不得了。
這個同伴就跟他說：“謝謝你照顧了我叁天啊，我現在已經不行了，看樣子已經要死了，你朝山去吧，不能耽誤你朝山大事啊，我這樣就可以了。”
他想想是啊，我是來朝山的，本來蠻好，他現在有了違緣了，算了吧，我朝山要緊啊，不能誤了大事啊，結果他真的把同伴給丟下朝山去了。
結果剛走了沒幾步，耳朵邊上菩薩就有聲音跟他講啊：“同行比丘生病，你竟然可以抛棄不管，你這樣子的狀態，怎麼見文殊菩薩？”
這個聲音響起之後，他驚了一下，是啊，再回頭來看，那個病人沒有了。他才知道這就是文殊菩薩來給他做伴，來試驗他啊，文殊菩薩很奇特哦！
有一次打齋，有一個師父在管理，結果有一個女的懷裏抱著一個孩子，再牽一個孩子，還跟了一條小黑狗，過來說：“師父，師父，能不能慈悲開方便門，我有急事，能不能先給我食物？”這位師父想：好吧，就先給你食物吧，給了這個女的一碗。
她說：“我還有兩個孩子啊！”兩個孩子也是一人一碗。
她說：“我還有一只狗啊！”狗也給一碗。
她說：“我肚子裏還有懷孕的一個孩子啊！”
這個師父忍不住了，“你這個女人，怎麼貪心這麼重啊！這個是叁寶物啊！貪心這麼重！”跟她發脾氣了。
結果這個時候恍然之間，這個女的騰身飛起來了，兩個小孩變成龍女、善財兩個侍者，那個狗變成了獅子，她現出文殊菩薩的形象，然後就說：“你這個出家人啊，沒有平等心，還有嗔心，你怎樣修行啊？”
這個師父馬上跪下來合掌：“菩薩、菩薩，大士啊！我有眼無珠啊！”然後他後悔的把自己的眼睛挖掉了，爲了提醒自己，後來這位師父也修行成道了。
菩薩往往在特別是末法時代，現病人相、現乞丐相、現老年人相。
娑婆世界好修行
昨天我們睡在接待老人的地方，我也睡不好。我昨天擺一圈，塔擺在這邊，我的念珠放在這邊，腰帶放到這邊，經書放到那邊，床一圈放好，然後躺下來睡，一會兒睡著了。
睡著之後我就看到一個老媽媽，這個老媽媽很可憐，赤裸著身體從我面前蹒跚著這樣走過去。我看到心裏很難受，我就爲她念佛，她從我面前就這樣走過去了。
當時有個境界啊，像一個小花園或者怎麼樣一個，然後就有一個老人家赤裸著身體，就從我面前走過去，我看著她的背影，當時心裏非常的悲憫她，給她念佛念叁皈依。當時我也不知道這個是什麼，醒過來我想爲什麼呢？今天這些師父們都說不好睡。
其實這個世間，這個娑婆世界，如果你會修行的話，你修行一天，超過極樂世界一萬年的功德。極樂世界你想修功德，沒機會，極樂世界你想找個窮人布施，可能嗎？極樂世界有窮人嗎？極樂世界有苦難者嗎？極樂世界你想做功德，做不到。我們這個世界，你想做功德，到處有啊！
他方世界看我們世界好贊歎哦，那個世界很奇特啊，這個釋迦佛陀奧妙啊，奇妙啊，奇哉！釋迦佛啊，真奇妙啊！他的世界很奇妙啊！十方世界贊歎我們這個世界啊！我們這個世界是即身成佛的世界啊！你要想覺悟，你一天修行要超過極樂世界一萬年。
以佛性爲心
這個身體就幾十年，我們要知道我們來這個世界是幹嘛的，所以要常常反省自己，我是不是還在自私自利？如果你自私自利，我們就像蟑螂螞蟻一模一樣，還沒有覺醒。
如果你覺醒了，你以佛性爲心，把自己只是當一個工具，我的身體只是一個法器，我的口出來令衆生聽聞到就覺悟，我的思想有慈悲充滿，我的身體充滿功德，把自己變得身口意在這個世間是一個法器。那好了，你這樣一想，首先得到利益的是誰啊？你自己啊！
就像我們一來，他們拿那個江本勝教授的書、照片給我們看。你一起好念，你渾身的細胞都變得很優美，變成吉祥細胞，你放出的光都是琉璃光，你的世界你所住的房子，周圍一切都變得吉祥，你的九玄七祖都可以超生，光耀門庭，而且來你家投胎的子子孫孫都是佛菩薩來投胎的，你看多不一樣。
我們可以總結，你看那富貴的人優哉遊哉，爲什麼富貴命？我仔細觀察過，他的心好，有大善根。不懂的人努力地向外面去求，向外面去努力，懂的人都是往內在努力。
所以佛告訴我們，凡夫怕果啊，果來的時候就怕。菩薩是什麼？怕因不正，怕自己的心不正。心不正你自己已經壞掉了，這個世界再好，對你有什麼用？自己如果好，外面不好也不要緊，可以改變的。
下面我們一起來念《藥師琉璃光如來本願功德經》，我們了解一下佛是怎樣的，拷貝下來。我們每個人就像一臺電腦，這本經就像一部軟件，軟件下載到你的電腦裏，你也可以這樣跟佛相應。跟佛相應就叫“南無”，南無就是下載，我願意接受，我也願意變成這樣子叫“南無”。
阿彌陀佛！
《琉璃光現消災障》全文閱讀結束。