..續本文上一頁學生無論什麼樣身分，進入他的教學範圍都一律平等，不分貴賤貧富，平等的教學，得平等的利益。學佛絕對不是天天拜佛，拜佛不行，佛不需要你去拜，佛希望你好好的學習，學習的內容就是經典，經典就是教科書，天天要讀誦，把你所知道的要落實在生活當中，這叫行門，你懂多少，你一定做多少。
你懂得這是解門，你落實是行門，解行相應，解幫助你行，行幫助你解。解就是章嘉大師教我的看破，看破是解，行門就是放下，看破幫助放下，放下幫助看破，從初發心到如來地就是這麼個辦法。這個辦法好極了，你真的肯去做，你會法喜充滿，不但是年年進步，月月進步，再加一把勁，每個星期都在進步，他怎麼不歡喜！正是孔子所說的「學而時習之，不亦說乎」，那個悅是快樂，這個快樂不是外面的刺激，內心裏面生出來的。愈放下愈快樂，愈看破愈快樂，你生活在法喜充滿之中。這也就是方東美先生把佛法介紹給我，告訴我「學佛是人生最高的享受」，我是被他這句話打動的，方老師沒有騙我，我這一生把方老師這句話證實了，真的是快樂無比。
這些年來，二千年的下半年，二千零一年、二千零二年，差不多兩年半的時間將近叁年，我受到許許多多的毀謗、侮辱，有口頭上的，有文字上的，批評、毀謗、侮辱很多！有些同學們他們看到了很不服氣，也想組織一個班子來對抗、來回應，把這個事情告訴我。我就告訴他決定不可以，我們是佛弟子，佛弟子修忍辱波羅蜜，這點小小的事情都不能忍，你還有什麼成就？所以我是絕對禁止。而且告訴大家，他毀謗我，我贊歎他，他侮辱我，我恭敬他、感恩他。爲什麼？你要是把佛法念通了，你就明白了，他的毀謗、侮辱，甚至于陷害加給我，我一定有罪業、有業障！他爲什麼不加給別人？我有業障，這些到我面前來是替我消業障，我要歡喜接受，我業障就消除了。如果我心裏面還有瞋恚、還有報複，那個麻煩大了，不但業障消不了，業障增長，造成冤冤相報，生生世世沒完沒了，彼此雙方都痛苦，這就大錯特錯了。所以學佛的人要懂這個道理。
你看看《涅槃經》裏面所說的，歌利王割截身體，《金剛經》是引用這句，詳細的故事在《大涅槃經》裏面。忍辱仙人是釋迦牟尼佛的前身，他沒有過失，他被誤會、被陷害，淩遲處死，沒有一點瞋恚心，不但沒有報複心，而且還發願，將來我成佛頭一個來度你。你要問爲什麼？報恩。因爲他這種侮辱、陷害，把無量劫以來的業障消得幹幹淨淨，他來替我消業障，是我的恩人，他不是我的敵人。他來毀謗我，替我消業障，他侮辱我，替我消業障，他想殺害我也是替我消業障，這是千真萬確的事實。他不怕墮落、不怕造作罪業來替我消業障，我感恩都來不及，我怎麼可以有怨恨心？我要有怨恨心，那我們這麼多年來的佛法白學了，這個道理不能不懂。
我這一生縱然沒有過失，前生造的有業障，多生多劫以來不知道造多少罪業！這一生當中要想成就，無量劫的罪業都要在這一生當中消除，有這麼好的機會來消業障，你要是不接受，你就是愚癡人，你沒有開智慧。所以我們總是歡喜贊歎，感恩戴德。我這樣詳詳細細的解釋，他們才搞清楚、搞明白，停止了。我說隨他罵，他罵累了他就不罵了。罵累了是什麼？我們業障消了。他寫文章毀謗我們，他寫累了他就不寫了。決定不能有瞋恚，決定不能有反抗，佛法裏面找不到有反抗的。受侮辱，甚至于被人殺害，還有怨恨的心，還有抗拒的心，那不是佛弟子。你查遍《大藏經》，佛沒這種教誨，佛教給我們忍辱波羅蜜。你要懂得，什麼都要忍，再嚴重的災難、沈痛的打擊都要忍。
所以佛法，清涼大師科判裏面科題說得好，「隨緣願行」，這是講淨行品，要懂得隨緣。這個地方有障緣，我們要收斂，佛法雖然好也不要去講，總是記住「恒順衆生，隨喜功德」。另外那個地方有緣，歡迎你去講，可以到那邊去。老子所說的「上善若水」，這裏有障礙，那裏可以流，哪個地方可以流你就往哪裏去，何必一定要死守在這個地方，那你錯誤。所以佛法教人隨緣而不攀緣。今天我們做了一些事情，爭議的人很多，都是這麼一樁事情，所以你一了解這個，一笑了之。
我們印《大藏經》，有人提出意見，我們各人看法不一樣。你說辦學校，辦學校我也辦了不少，不是沒有辦，都在做，功德不相同。學佛的人懂得，叁寶裏面的事情那功德是沒有辦法相比的。古人所說的，這是傳說，我們初出家老和尚講這些故事給我們聽，那個時候寺廟裏面都藏著有藏經，藏經是線裝本，不是像我們現在這種精裝，中國古書每年都要曬，每年都要曬一次，藏經搬出去曬。有一頭老牛從曬藏經這裏走過，常常回過頭來看看藏經，鼻子聞聞藏經，這種善根。到來生的時候，這個牛投胎到人間做大法師開智慧。它看看、聞聞，阿賴耶識裏面種下佛種子，所以供養法寶跟供養佛寶功德都不可思議。
你造一尊佛像，你看人家花多少錢，現在尤其在露天造幾十米的、九十幾米的、一百多米的，這樣大的佛菩薩像，那花錢多少？有沒有好處？有好處，叫人一看阿賴耶識裏頭種佛菩薩的種子。這個功德，現前、來世都不可思議，供養藏經亦複如是。尤其是藏經，今天我們希望送哪些地方爲主要的贈送對象？學校、圖書館，以這個爲主要贈送對象。爲什麼？要有人看。寺廟我們現在擺在第叁位，這不是沒有道理，因爲過去我們對寺廟贈送藏經數量也相當可觀，我自己買藏經、印藏經，在這次之前，大概是有一千七百多套。這一次，我們今年有一千套《龍藏》出來，現在馬上就出來了，我們贈送對象，當然不是我們自己贈送，我們是要求，請求的是以學校跟圖書館擺在第一優先，剩下來的可以送給寺廟。這不是真正懂得佛法的人他不曉得。叁寶利益是利益人天，是真正能夠幫助化解沖突，化解災難，促進安定和平。我學佛五十叁年沒有白學，你不了解你可以來問我。現在時間到了，我們就講到此地。
《大方廣佛華嚴經講記 第一叁一０卷》全文閱讀結束。