《密勒日巴尊者傳》教授連載1
首先向法王獻曼達
今天是第二十四屆噶舉祈願大法會的第一天，所以我首先要問候對于在座的所有法師、所有的法友們，同時也傳授《密勒日巴尊者傳》的教授。大家了解密勒日巴尊者的傳記對于修行上有很大的幫助，其實有沒講解大家也會了解的，但是講解的話也許有幫助。因此接下來我要講解希望各位專心聆聽，一般傳授密勒日巴尊者傳記的教授之前一定要傳授傳記的口傳，不過我們噶舉巴從小就讀尊者的傳記，所以和已得到口傳沒兩樣。但是明後天有時間的話可以傳口傳，可是今天主要是傳授教授。
(法王念讀《密勒日巴尊者傳》)
大自在瑜伽師密勒日巴尊者的傳記
解脫與遍智指南
頂禮上師
法身虛空原始無有黑雲法界
色身日月遠離魔水羅糇
無限慈悲事業光芒照耀無邊之燦爛
遍及所知萬法清淨斷除所有衆生執迷不悟迷惑偶爾暗中
如像盲目流轉生死輪回順逆序
遠離毒箭所引猛火諸惡
複從由于五蘊所引道中已入將入趣入果報感受之中返回而安息
頂禮一切有情安立諸善
即身給予究竟自在成就遍空有情
聖大怙主名爲密勒具有十力者
複從由于汝意如海
大悲利衆事業浪中
散發智慧明點信等珍寶
充滿我心蹄迹淨除煩惱故
由具貪欲士夫裝飾莊嚴美女
孤獨時刻雖想爲僧
但由青年猛欲對于只延交媾難受也使喜
傳記大悲莊嚴奪心美女
善者聞時雖想密蓋但由稀有威力
難忍笑出聲故立刻舉辦自慶祝
(法王講解)這幾句贊頌文是惹瓊巴大師著作的異名莊嚴之一種詩，這贊頌文雖然有點難解釋，不過意義沒有那麼重要。因此不必要一定要解釋，如果有人很想了解的話以後可以講解，不過有一個解釋是敦珠迦寫的，看那個也可以。
因此由于信精香水清淨傳記
珍寶密網汙垢爲利衆生
供奉教法幢幡之故上師空行請允許
在雪域藏地初對于發火坑一般的輪回之罪過生起厭患之心
而生起出離心的緣故
連對于天道之帝釋天王與梵天王的福樂都一刹那間也不羨慕
反而生起厭離之心
由于了悟解脫與遍智之功德而動心
爲了佛法不憂無懼能夠舍棄身命
具有信心精進與智慧以及大悲心中由于具格的上師收攝
而且在山林中從上師口中發落出來的甘露不歇享受的緣故
從煩惱的束縛中脫離而內心生起證量
由于舍棄世間法之決心
實踐實修之幢幡的殊勝榜樣
對于跟隨大師的諸具有善緣者
鼓勵對于世間之利樂不貪無放逸而勤精修道
由于本尊與空行收攝這緣故
消除道之障礙了悟道之要點
如此之因緣就增長修道之證量而精通諸法
由于深信恭敬傳承上師的緣故
具有大悲之教法以及無邊的傳承並且具有無比加持之瑞相
由于發起猛烈深廣之菩提心的緣故
無善根者也聽聞大師之名號或教法而自然轉變行爲
內心生起強烈之信心
無自在地落淚而且由于播下菩提之種子
從輪回與惡趣之苦中能夠救度
由于授持密續聖道之要點的緣故
由諸智慧空行母明妃身上引起四樂智慧之大樂
而且成爲修道之伴侶
由于最終斷除二障礙等
一切所斷的緣故諸法清淨
由于悲智等一切功德內心圓滿獲得的緣故
成爲自然佛而無爭論
所有內外的教派中成爲猶如幢幡之頂嚴
而且快速修學無上瑜伽續之聖道
而獲得究竟之證量
勇士與空行母宣美名的緣故
名譽之飛幡飄揚十方各地
從腳底以上遍滿上升之歡喜
而且降下之歡喜充滿頂門的緣故
碰觸于果之歡喜並且叁頂脈與四輪之一切粗細之脈結
自然解開的緣故轉變爲中觀自性
因此十二部經典與四續之一切密意不礙唱金剛道歌
一切現顯現顯爲法身的緣故
降伏了能所二取之執著
修學內道心識之緣故一切外在世間之法了悟喻法
具有無限之悲智力的緣故
對于傍生也透過教授而能夠引導成熟與解脫之道
遠離世間八法而且不求利養的緣故
一切衆生敬心頂禮
甚至光明燦爛安住于人天
等一切衆生之皈依處
不歇勤精修殊勝深道的緣故
成爲自己跟平等的諸菩薩之頂禮處
而且成爲無上獨特之依怙主
由于證悟無我之獅子吼降伏所有邪見之野獸的緣故
如虛空般的無邊雪山之中央中獅子無懼而嘯吼
由于獲得遍處禅定的緣故伏壓外在的四大種而隨心所欲
四大種能夠轉變爲利益衆生之方便
對于氣心之究竟獲得自在的緣故
空中如鳥類一般能夠飛行住臥
甚至親自現示如此稀有之行爲
由于從自身中燃火降下猛水等
示現出種種不可思議之神變
消除邪見者的邪見
而安立于清淨之正見修行
因爲四觀頂的實修圓滿的緣故
勇士與空行母自然集合于金剛身之二十四處中
而大師便成爲所有眷屬之主尊勝樂金剛
由于具有無懼把握的緣故
伏壓非人與非天以及世間神祗等
而它們隨身服侍之因緣四業自然圓滿
一切萬法之形相遍知于光明空性之自性
而指導之殊勝尊師
由于五種智慧之神藥消除五毒病患之稀有的大醫師
了悟內外大種之自身
能夠指導取舍之分別
而且這些所有通達于聞空現前了悟他心等一切善惡之隱蔽法
而且一切所知現前抉擇于無我的量士夫
所有外在的萬法證悟于內在的心性
而且自心證悟于無生無滅性空的法力
叁身無離而自然解脫
所以大師就任運成爲了真正實在的大班智達
依神變一刹那間能夠去無邊之佛淨土
而且依著大師之佛行事業
諸所有淨土之佛菩薩自然不斷傳法與聞法
如此之因緣諸淨土自然清淨
對于一切有情依著各自的根器示現各種的相貌而傳法
並且依世間之比喻宣揚佛陀的本意
而有情安立于成熟與解脫之道
總之即身獲得四身五智慧的本性金剛總持之佛果位
依無限之大悲轉無上*輪的緣故
從難忍之苦中救度無邊之有情
自身大樂任運四身托運與安住
解脫之大成就的殊勝之大師
也就是如日月般美名遍十方之大成就者
吉祥密勒日巴尊者的稀有之傳記
如果講說對于殊勝之弟子
所現顯的傳記的話
不可思議而無法形容
(法王開示)
總而言之以上所講的傳記之特殊，如以上所說一般智悲力與賢正善一切之功德圓滿的密勒日巴尊者的傳記，一般可以包含在整個總體與共同的傳記兩個部分，其中第二是以下所講的傳記。
一般尊者的傳記不同的作者，所著作的有一百二十多個傳記，同樣道歌也是不同的作者所彙集的，有一百多不同的道歌。但是其中最殊勝的、最有加持的就是藏烏嘿汝嘎所著作的這本傳記。
一般尊者對于共同的所化機示現的傳記也不可思議而無法形容，不過總體來講尊者的傳記可以分爲兩部分，就是共同世俗的傳記與不共獲得殊勝寂靜涅槃之傳記。所以今後講解整個傳記全部是不可能的，但是共同世俗的傳記可能會講完。
共同世俗傳記的內含可以分爲叁：
第一品爲何要取密勒如此之姓的原因與說明種族與誕生之傳記；
第二品少年時父親舍報的緣故，親戚變敵，失去所有的財産而實際究竟實修苦谛之傳記；
第叁品學咒術消滅敵人之傳記；
其一要講說稀有傳記的緣起與誕生的過程等。
(法王念讀《密勒日巴尊者傳》)
如是我聞(“如是我聞”句以前皆爲譯者所撰，此句以下，方爲原文)，一時至尊密勒日巴喜笑金剛(“喜笑金剛”爲密勒日巴尊者之法名)，在鴨隆地方的中腹崖窟中，宣講大乘妙法。法會中有他的大弟子惹瓊巴、寂光惹巴、雁總惹巴、佛護日巴等登地以上的菩薩，和來賽辦、仙多瑪等女弟子，以及許許多多的男女施主信士；此外還有長壽王空行母，以及證得虹光成就的許多空行母(“空行母”——梵文 Dakini，藏文譯爲Mkhai hGro-ma空行女，原指女性修無上密宗而得成就者，後來此名詞應用漸廣，凡是女性密宗行者，皆可稱爲空行母。空行母在密宗中占極重要的地位，诠表智慧爲一切諸佛之母，亦表事業，爲一切諸佛護法及承辦事業)和瑜珈行者。
在那日前一天晚上，惹瓊巴做了一個夢，在夢中他似乎到了烏金空行淨土(烏金是蓮花生大師的“西方”淨土，但此處卻有“東方”的不動如來說法，見下段)。那是一個多寶琉璃築成的大城，城內全是穿著美麗的天衣、佩著璎珞的人們和珠寶嚴飾的男女空行。他們雖都向惹瓊巴微笑颔首，但卻無一人與他說話。忽然一個穿紅色衣服的女郎親熱地向他招呼道：“師弟，你什麼時候來的？歡迎！歡迎！”惹瓊巴舉目一看，原來是從前在尼泊爾第布巴上師處一同學法的巴熱瑪。
“你來得真巧，不動如來(不動如來爲五方佛中之東方佛)現在正在此說法，如果你願意聽講，我可以替你去向佛請求。” 惹瓊巴興奮的說道：“我多年以來就想朝見不動如來，今天能夠聽他親自說法，正是千載難逢的機會。請你務必替我請求一下。”
巴熱瑪請惹瓊巴吃了一席豐美的酒筵。他倆就一起往法會走來。那是一所宏大壯麗的宮殿。不動如來坐在中央的寶座上，相好莊嚴，非人類所能想象。法會中聽法的神人大衆，如大海一樣的無量無邊。惹瓊巴從未見過這樣廣大殊勝的法會，他看見這種景象，心中真是說不出的快樂和興奮。巴熱瑪對惹瓊巴說道：“師弟！請你等一等，讓我先去替你向世尊請求吧！” 過了一會兒，不動如來慈悲地望著惹瓊巴微笑，惹瓊巴知道已經得到了許可，就向如來頂禮，在會中坐下來聽法。
那天，不動如來講的是過去諸佛菩薩的事業和傳記，都是些動人心弦、可歌可泣的故事。最後，不動如來又宣講帝洛巴、那諾巴和馬爾巴叁位上師的生平事迹，惹瓊巴從未聽過如此詳盡與動人的講述。
要散會的時候，不動如來對大家說道：“一切傳記中最稀有、最偉大和最動人的，要算是密勒日巴的傳記，明天你們再來聽我繼續講吧！” 惹瓊巴聽見幾個人私自在談論：“如果還有比這些傳記更稀有、更偉大的話，那真是不可思議了！”另一個人說道：“今天我們聽的這些佛菩薩的傳記，他們都是多生多劫以來集資修行的結果；可是密勒日巴卻在一生一世中成就了與這些佛菩薩相等的功德，所以更爲希有啊！”又有一個人說：“像這…
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