和這八種欲界的善心相關的是八種欲界的果報心，kàmàvacara - vipàkacittàni。這八種欲界的果報心和欲界的善心，它們在名字上是一模一樣的，即：
悅俱智相應無行心；
悅俱智相應有行心；
悅俱智不相應無行心；
悅俱智不相應有行心；
舍俱智相應無行心：
舍俱智相應有行心；
舍俱智不相應無行心；
舍俱智不相應有行心。
這些心都稱爲果報心。果報心的巴利叫作vipàka，pàka的意思是煮，煮熟，pa是煮，煮熟的，所以稱爲熟；那再加vi，vi是不同的，不同的熟，古代翻譯成異熟、更准確地翻譯成異熟。這裏的熟，它是指造的因帶來果的成熟。爲什麼稱爲異呢？異就是由于這些果報必定不會在造下的時候立刻呈現，它必須得經過一定的時間。我們不可能一種下種子，立刻像神話故事裏面講到的，就長到了很大的一棵樹、或者一些瓜果等等之類；同樣的，我們造下了善行之後，它不可能一下帶來果報，除非是出世間心才有可能很快得到果報，那個稱爲Akàliko無時的。但是在世間裏面，他的果報是要經過很長一段時間，也就是他造了因之後，他的緣還要經過很多的緣積累才能夠成熟。由于因造下之後，在不同的時候才能夠成熟，稱爲異熟。
異熟心我們理解爲果報心。果報心從它的本質上來說，我們不能夠說是善，也不能夠說是不善。爲什麼這樣說呢？因爲這些心不會造業，果報心不是造業的心，但有時候我們也把這些心稱爲善果報。這裏的善並不是造作善業的善，而是說由于過去所造作的善業帶來的果報，以這些果報給人體驗是好的，所以稱爲善果報。果報心不是造業心，它只是一種體驗的心。如果過去造的是惡業、是不善業，它帶給我們的體驗就是苦的、不好的，這種稱爲不善果報；如果過去造的善業，成熟了帶給我們的體驗是好的、體驗是可愛的、是可意的、是舒服的，這種稱爲果報心。果報心能夠體驗業的果報，也就是說如果是善的話，它是享受，它不是工作，它是享受的心；而對于不善果報來說，它不是做壞事的心，它是承受不善果報、承受痛苦的心，我們用這樣的方式來理解。
這些果報心和我們剛才講到的善心，它幾乎是相對應的。但是如果我們造作了很強的叁因心，它才能夠帶來叁因的果報心；如果我們造了很弱的叁因心，它還是帶來二因的果報；如果我們造作的是很強的二因心，它能夠帶來這種二因心，就是智不相應的心；如果造了很低劣的二因心，那它帶來的是無因的果報。
這些果報心多數表現在我們說的投生的心，也就是說現在我們在座每一個人的結生心，就是你投生爲人的心和你在還沒有看、沒有聽、沒有嗅、沒有嘗、沒有觸、沒有想的時候的有分心。
例如：大家在熟睡狀態時候的心，都是屬于這八種心的其中一種，而且一個人、一個衆生只有這其中的一種。這些心都是屬于善果報心。由于我們能夠投生爲人，是善的果報，這種果報心使我們投生爲人，就是我們現在在座的大家。雖然我們說世界上有好幾十億人，但是大部分的人都是屬于這一類的心，除非是那些弱智的、先天性殘廢的，可能屬于善果報的無因心，一般情況都是屬于這一類的心。而這一類的心還有另外一種情況，它可以生起在心路過程的彼所緣。但一般上我們說這些心是使我們可以投生爲善趣的心。
這些心正如我們剛才講到：如果大家在投生的時候是屬于悅俱的心，那麼你在無意識的情況下，其實無意識不是很准確地說法，例如你在入定、修定、禅坐、或者睡覺的時候，這個時候如果你是由于悅俱的心帶來的投生的，那麼你會感到臉露笑容；如果你是一閉上眼睛就感覺到很凶或者感覺到很嚴肅，那麼你可能是屬于舍俱的心。
如果你的結生是智相應的心，那麼今生你將有可能證得禅那，也將有可能證得聖道、聖果；如果你是二因的心、智不相應的心的話，那麼你今生將很難證得禅那，更何況聖果了！
所以我們可以透過這樣來判斷我們投生是屬于哪種心。但是要更准確地知道我們是屬于哪一種心使我們今生投生爲人的話，我們應當修習緣起。因爲修習緣起，就是我們去找過去使我們投生爲人所造的善業。我們再去查找一下，在過去我們到底是造了哪一樣的善業，是什麼樣的善業使我們今生投生爲人呢？我們可以透過去找在臨終的時候，我們是哪一種業成熟。而這種業在成熟的時候，往往是以某種景象出現的。我們取當時的景象，再去找當時生起的是什麼心，然後我們再去追查這種心到底在什麼時候出現、在什麼時候造下。那麼我們找到過去所造業的因，因爲過去造的這種業，例如：布施的業或者持戒的業使我們今生投生爲人。我們可以透過這種方法去知道。
對于我們生而爲人來說，如果是結生心，包括有分心，我們一生當中只是其中的一種心；而如果是作爲彼所緣來說，這八種心都有可能發生在心路過程裏面，那這些是果報心。
接著我們再講另外一組美心，這組美心是唯作心，kàmàvacara-kriyàcittàni。這類心也稱爲美心sobhanacittàni。但是它又不同于善心，也不同于果報心，這一類的心也稱爲無記abyàkata。爲什麼呢？因爲這些心只是純粹地造作，造作了並不會留… 《阿毗達摩 第二十九講 八種欲界的善心、果報心、唯作心》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…