..續本文上一頁道的人爲甚麼以不自在爲快樂呢？」
世尊回答說：「梵志！如果在家的人，其錢財得到增長，金、銀、真珠、琉璃、水精，悉皆得到增長，其所有的畜牧、谷米，以及奴婢、使用人，也都得到增長的話，則在于那個時候，在家的人就會快樂歡喜，因此之故，在家的人，多會快樂歡喜。梵志！出家學道的人，其行不隨著貪欲，其行不隨著瞋恚、不隨著愚疑的話，則在于那個時候，出家學道的人就會快樂歡喜，因此之故，出家學道的人，多會快樂歡喜。梵志！像如是的，在家的人，乃以自在爲快樂，出家學道的人，則以不自在爲快樂。」
生聞梵志又問而說：「瞿昙！由于甚麼事之故，會使天，以及人，必定沒有利義？由于甚麼事之故，會使天，以及人，必定會有利義呢？」世尊回答說：「梵志！如果天，以及人，共爲诤事的話，就必定不會有利義，如果天，以及人，不共诤的話，必定會有利義。」生聞梵志又問說：「瞿昙！爲甚麼天及人，共爲诤事的話，必定會沒有利義？爲甚麼天及人不共诤的話，就必定會有利義呢？」
世尊回答說：「梵志！如果有時，天及人，共爲鬥诤怨憎的話，則在于那個時候，天及人，都會憂苦愁戚，因此之故，天及人，會多有憂苦，會多懷愁戚。梵志！如果有時，天及人，都不鬥诤，都不怨憎的話，則在于那個時候，天及人，都會快樂歡
喜，因此之故，天及人，都會多快樂，多歡喜的，梵志！像如是的，天及人，共诤的話，必定沒有利義，天及人，不诤的話，必定會有利義。」
生聞梵志又問說：「瞿昙！由于甚麼事之故，會使天及人，必定不得饒益，而必定會得到其苦？由于甚麼事之故，會使天及人，必定會得到饒益，必定會得到其樂呢？」世尊回答說：「梵志！如果天及人，都行于非法，以及行惡的話，就必定不能得到利益，而必得其苦。如果天及人，能行如法，而不行惡的話，就必定會得饒益，而必得其樂的。」
生聞梵志又問說：「瞿昙！天及人，爲甚麼行非法，以及行惡的話，就必不得益，而必定會得到其苦呢？天及人，爲甚麼行如法，而不行惡的話，就必得饒益，必得其樂呢？」
世尊回答說：「梵志！天及人，身行非法，以及行惡，口與意也行非法，以及行惡的話，則在于那個時候，天及人，必當會滅損，阿修羅必當會興盛。梵志！如果天及人，其身乃行如法，而守護其身，其口與意也行法，也守護其口與意的話，則在于那個時候，天及人，必定當會興盛，阿修羅必定當會滅損。梵志！像如是的，天及人，行于非法，以及行惡的話，必得不饒益，而必定會得其苦。梵志！像如是的，天及人，能行如法，而不行惡的話，必定會得饒益，必定會得其樂。」
生聞梵志又問說：「瞿昙！怎樣去觀察惡知識呢？」世尊回答說：「梵志！當觀察惡知識猶如月亮。」生聞梵志又問說：「瞿昙！爲甚麼當觀察惡知識猶如月亮呢？」
世尊回答說：「梵志！如向于消盡的月亮那樣，乃一日一日的稍減，宮殿也同樣的稍減，光明也一樣的稍減，形色也是一樣的稍減，一日一日的消盡而去。梵志！有時候，月亮乃至于消盡，都不再看見。梵志！惡知識的人，對于如來的正法與律，最初也得到其信仰，然而他得信仰後，卻在于後來之時，並不孝順，也不恭敬，所行的都不順于法與律，不建立正智，不趣向于法，不次于法(不依法的次第去用功)。他就這樣的失去了其信仰，那些持戒、博聞、庶幾(意願)、智慧也都一再的失去。梵志！有時這位惡知識會消滅其善法，猶如月亮之消盡那樣。梵志！像如是的，應當觀察惡知識，猶如月亮啊！」
生聞梵志又問說：「瞿昙！怎樣觀察善知識呢？」世尊回答說：「梵志！應當觀察善知識，猶如月亮那樣。」生聞梵志又問說：「瞿昙！爲甚麼觀察善知識，乃猶如月亮呢？」
世尊回答說：「梵志！猶如月亮初生之時，乃爲少壯明淨，一日一日的增長。梵志！或者其時乃在于月之十五日，則其宮殿會豐滿。梵志！像如是
的，善知識對于如來的正法與律，能得正信。他得正信後，在于後來之時，能繼續孝順恭敬，所行的隨順于法，而建立于正智，趣向于法，依次而修法。因此，能增長其信，對于持戒、博聞、庶幾、智慧，也能增長。梵志！有時那位善知識的善法之具足，有如十五日的月亮。梵志！像如是的，當觀察善知識猶如月亮那樣！」于是，世尊說此頌而說：
譬如月無垢遊于虛空界一切世星宿悉翳其光明
如是信博聞庶幾無悭貪世間一切悭悉翳施光明
猶如有大龍興起雲雷電雨下極滂沛充滿一切地
如是信博聞庶幾無悭貪施飲食豐足樂勸增廣施
如是極雷震如天降時雨彼福雨廣大施主之所雨
錢財多名譽得生于善處彼當受于福死已生天上
(譬喻如月亮之無垢，而遊行于虛空界那樣，一切世界的星宿們，都由于月光，而悉被翳障其光明。像如是的，有正信、博聞、庶幾、沒有悭貪的話，則世間的一切悭貪，都會因之而被翳施其光明
〔惡心被善心所翳，而不能施展出來，也就是已無惡念惡事可談〕。)
(猶如有大龍之興起雲雷電，而降下極滂沛的大雨，而充滿于一切大地那樣。像如是的，有正信、博聞、庶幾、無悭貪的話，則如布施飲食，使其豐足，樂于勸發，而增廣其布施！)
(像如是的極大的雷震，有如天降時雨那樣。那些福報之雨，和這同樣的，爲很廣大，爲施主之所雨的。這樣的布施雨下，則錢財會愈多〔福財〕，名譽會愈好，而會得生于善處。他就這樣的，當受福報，死後會得生于天上。)
佛陀所說的就是如是，生聞梵志聽佛所說，乃歡喜奉行！
中阿含經卷第叁十六完
《中阿含經卷第叁十六》全文閱讀結束。