..續本文上一頁經得度的人，應使那些未解脫的人，使其得解脫，未滅度的人，使其能得滅度究竟。賴咤惒羅！現在可隨你之意而去吧！」
那個時候，尊者賴咤惒羅，聽佛所說之語，乃善受善持，就從其座起，稽首佛足，繞佛叁匝後而去。他回到自己的寮房申，收舉臥具，著衣持缽，展轉遊行，到了鍮蘆咤，而住在于鍮蘆咤村之北方的屍攝惒園。于是，尊者賴咤惒羅，過夜而至于翌日的平旦，乃著衣持缽，進入鍮蘆咤村，去進行乞食。尊者賴咤惒羅作如是之念：世尊乃稱歎依次第去乞食(挨家挨戶，不分別貴賤之家)，我現在甯可在此鍮蘆咤依次第而乞食爲是。尊者賴咤惒羅便在于鍮蘆咤村，依次第而乞食，展轉乞食到了其本家。
那個時候，尊者賴咤惒羅之父，曾在中門而住，正在修理須發，尊者賴咤惒羅之父遙見尊者賴咤惒羅來到，便作如是之語而說：「你們這些禿頭的沙門，爲黑(被惡魔)所縛，而斷種無子，破壞我的家。我曾經有一子，極愛而憐念，意常忍樂(我的心都常有此子而安樂)，怎樣看他，也不會厭足。然而他已被你們所度而去了，我已沒有心情，不能給你的飲食！」
尊者賴咤惒羅在其父家，不能得到其布施，但得責數(不得食物，還而被責罵)而說：「你們這些禿頭的沙門，都爲黑所縛(被魔所侵)，都斷種無子，而破壞我的家。我本來有一位兒子，我乃極爲愛憐念他，心意都非常的愛樂，怎樣看，也不會厭足。然而他已被你們度去，應該不能給你的飲食。」尊者賴咤惒羅了知此事後，就便快速的出去。
那個時候，尊者賴咤惒羅之父的家婢，正用畚箕盛臭爛的飲食，欲棄著在于糞聚中。賴咤惒羅看見父家之婢，正用畚箕盛臭爛的飲食，欲棄著在于糞聚之中，便作如是之語而說：「妳這位妹妹！如果此臭爛的飲食，依法應棄舍的話，就請放在我的缽中，我當會食它。」
那個時候，尊者賴咤惒羅之父家的婢使(女使用人)，就用在于其畚箕中的臭爛的飲食，瀉放在其缽中。在瀉放其缽中時，乃取其二種之相識，也就是聽其說話的音聲，以及看其手足之二相而知道爲賴咤惒羅。婢女取二相後(根據二處而知)後，就往至于尊者賴咤惒羅之父所，而作言說：「尊(主人)！今當知道！您的尊子賴咤惒羅還來至于此鍮蘆咤了，可往見他。」尊者賴咤惒羅之父聽後，非常的歡喜踴躍，就左手攝衣，右手摩抆須發，快疾的往詣尊者賴咤惒羅之處。
那個時候，尊者賴咤惒羅，面向壁處，而食此臭爛的食物。尊者賴咤惒羅之父看見尊者賴咤惒羅面向壁，而食此臭爛之食物後，便作如是之說：「你賴咤惒羅！你乃至爲柔軟的人，身體也極爲美好，都常食好的飲食物的人。賴咤惒羅！你爲甚麼乃食此臭爛之食呢？賴咤惒羅！你爲甚麼到了此鍮蘆咤來，而不能還至于你的父母之家呢？」賴咤惒羅尊者白父而說：「居士！我進入父家時，不得布施，但得責數：『你們這些禿頭沙門都被黑所縛，都斷種無子，破壞我的家。我乃唯有一子，爲至愛憐念，心內都常愛樂他，怎樣看都不會覺得厭足，然而他乃被度而去，(使我非常的痛苦之故)，應當不會給食與你。』我聽此語後，便快速的出去。」
尊者賴咤惒羅之父，即辭謝而說：「賴咤惒羅要忍耐！賴咤惒羅要忍耐！我實在不知賴咤惒羅你還入你的父家啊！」于是，尊者賴咤惒羅之父乃以誠敬之心，扶抱尊者賴咤惒羅，帶他進入家內，敷一座位請他坐下，賴咤惒羅尊者就便就其座而坐。于是，其父見尊者賴咤惒羅坐下後，就往至其婦之處，而作此言：「卿今當知！賴咤惒羅族姓子現在回家來，妳應速辦飲食！」
尊者賴咤惒羅之母親聽後，非常的歡喜踴躍，就速辦飲食。辦完飲食後，就很快的叫人將錢財搬出來，放在于中庭的地上，聚錢作爲大積堆。那些大錢之積堆，一方面有人站立在那裏，另一方面則有一人坐在其處，然而兩人都相互看不到(可見得錢
財之多，錢堆之高的程度)。作大錢的積堆後，就往詣尊者賴咤惒羅之處，作如是之言：「賴咤惒羅！這些是你母所分的，是屬于你所有的錢財，如果說起你父親的錢財的話，那是無量的百千，是不能計算得盡的，這些都盡付與你！賴咤惒羅！你可以舍戒罷道，好好的在家庭如意的去施行布施與人，快修福業也是一樣的學佛之道啊！爲甚麼呢？因爲世尊的境界乃非常的困難，非常的艱難！出家學道也是非常的困難的！」
尊者賴咤惒羅白其母說：「我現在欲有話要說，能見到妳的允許嗎？」尊者賴咤惒羅之母回答說：「居士之子啊！你有話要說，我當會聽聽你的話。」尊者賴咤惒羅白其母說：「妳應當作一些新的布囊，將錢盛滿于那些囊內，用車去載運它，而到達恒伽江(恒河)，去將這些錢財瀉放在江中的深處。爲甚麼呢？因爲有了這些錢財之故，才會使人憂苦、愁戚、啼哭，而不得快樂的。」
于是，尊者賴咤惒羅之母，曾作如是之念：用這種方便之法，乃不能使子賴咤惒羅舍戒罷道。我現在甯可至其本婦之處，去作如是之語：「諸新婦們(年輕的媳婦們)！你們可用先前所著的璎珞，去嚴飾妳們的身體，6爲賴咤惒羅從前在家時，極所愛念的。妳們應用這些璎珞去速嚴其身後，妳們就應趕快的共至于賴咤惒羅族姓子之處，到後，各人抱其一足，而作如是之說：『不審(不知)賢郎有那些天女，能勝過于我嗎？而令賢郎卻舍我而爲她們修梵行呢？』」
于是，其母即至尊者賴咤惒羅的本婦之處，去作如是之語：「諸新婦們！妳們可以將從前所著的璎珞去嚴飾妳們的身體，此爲賴咤惒羅族姓子從前在家時，極所愛念的。妳們用此璎珞速嚴身體後，妳們就共往至于賴咤惒羅族姓子之處，各抱其一足，而作如是之語說：『不知賢郎有甚麼天女能勝過于我嗎？而令賢郎卻舍我而爲她們修梵行的嗎？』」
那個時候，尊者賴咤惒羅的本來在家時的諸年輕的婦人們，都各用從前所著于身的璎珞，嚴飾各人之身，是尊者賴咤惒羅本在家時極所愛念的。都用此璎珞嚴飾她們的身上後，往詣尊者賴咤惒羅之處，到後，各抱其一足，而作此言說：「不知賢郎有甚麼天女能勝過于我的嗎？而令賢郎卻舍棄我，而爲她修梵行呢？」
尊者賴咤惒羅對其本婦們說：「諸妹！當知！我並不是爲天女們之故才修梵行的。所爲修梵行之事，那些真義，我現在已經得證，佛教所作的，現在已經統統成辦。」尊者賴咤惒羅的諸婦們，乃都住在一邊，大家都啼泣垂淚，而作如是之語：「我們並不是賢郎您的妹妹，然而賢郎卻叫我爲妹妹？」于是，尊者賴咤惒羅，乃回還顧視，而白其
父母說：「居士！如果要布施飲食的話，便應以時而施，爲甚麼這樣的相娆呢？」
那時，其父母就從座起，自行澡水，用上味的肴馔，種種豐饒的食噉含消的食物，親手自斟酌料理的飲食，極使尊者吃得飽滿。食後則收器，行澡水後，就取一小床，另坐在那裏聽法。尊者賴咤惒羅爲父母說法，勸發其渴仰，成就其歡喜。用無量的方便，爲他們說法，勸發其渴仰，成就他們的歡喜心後，就從座起立，說頌而說：
觀此嚴飾形珍寶璎珞等右盤萦其發绀黛畫眉目
此欺愚癡人不诳度彼岸以衆好彩色莊嚴臭穢身
此欺愚癡人不诳度彼岸衆香遍塗體雌黃黃其足
此欺愚癡人不诳度彼岸身服淨妙衣莊嚴猶幻化
此欺愚癡人不诳度彼岸斷絕鹿襁及破壞鹿門
我舍離餌去誰樂于鹿縛
(觀看這經過嚴飾的身形，是用璎珞等珍寶來嚴飾的。你看！右盤回，而萦纏其頭發，绀黛而嚴畫過的眉與目，這些妙好的相，可以欺惑愚癡之人，然而不能诳惑求往彼岸的人。)
(用衆好的彩色，去莊嚴此臭穢之身，這乃可以欺惑愚癡的人，而不能诳惑那求往彼岸的人。用衆香來遍塗在其身體之上，用雌黃〔黃赤色的礦物，可供顔料〕來黃其足，這乃能欺惑那些愚癡的人，而不能诳惑那些求往彼岸的人。身上穿上淨妙之衣，莊嚴其身，有如幻化的，這乃能欺惑愚癡的人，不能诳惑求往彼岸的人。)
(鹿，機巧的把其襁〔縛繩鹿網等物〕斷絕了，以及也破壞其陷鹿之門。我乃舍離其餌而去，誰願快樂如鹿之被縛呢？)
尊者賴咤惒羅，說此頌後，就用如意足，乘虛而去，至于鍮蘆咤林，而進入其林中，在于鞞酰勒(毘鞞得迦，藥果樹)樹下，敷尼師檀(坐具)，結跏趺而坐在那裏。那時，拘牢婆王(高羅婆，極作，不好聲王)，被諸群臣前後圍繞，坐在于正殿，咨嗟稱歎尊者賴咤惒羅而說：「如果我能聽到賴咤惒羅族姓子到此鍮蘆咤來的話，我必定會去拜見他。」
于是，拘牢婆王，告訴獵師說：「你去按行鍮蘆咤林(叫他先去清掃該林)，我欲出去打獵。」獵師受教，即便去按行鍮蘆咤林。于是(這時)，獵師在按行鍮蘆咤林時，看見尊者賴咤惒羅在鞞酰勒的樹下，敷一尼師檀，結跏趺而坐在那裏，便作如是之念：所謂被拘牢婆王及諸群臣共坐正殿，而咨
嗟稱歎的人，現在正住在于此地。爾時，獵師按行鍮蘆咤林後，還詣拘牢婆王之處，白王而說：「大王！當知！我已經按行過鍮蘆咤林了，可隨大王之意了。大王本來所爲與諸群臣共坐在正殿！而咨嗟稱歎尊者賴咤惒羅而說：『如果我能聽到賴咤惒羅族姓子，來到此鍮蘆咤林的話，我必定會去拜見他。』這位尊者賴咤惒羅族姓子，現在已經在于鍮蘆咤林中，在于鞞酰勒樹下，敷一尼師檀，結跏趺而坐在那裏。大王如欲拜見的話，便可以去了。」拘牢婆王聽後，告訴禦者說：「你趕快嚴駕，我現在欲去拜見賴咤惒羅。」禦者受教後，就實時盡快的嚴駕，然後還白大王說：「大王！當知！嚴駕已辦好，可隨大王之意了。」
于是，拘牢婆王即乘車而出，往至鍮蘆咤林，遙見賴咤惒羅尊者時，就便下車，徒步而往至尊者賴咤惒羅之處。尊者賴咤惒羅看見拘牢婆王之來到，便作如是之說：「大王！你現在到這裏來，乃欲自己隨便坐下嗎？」拘牢婆王說：「現在我雖然到了自己的境界(自己所有之地)，然而我的意見乃欲使賴咤惒羅族姓子，請我而叫…
《中阿含經卷第叁十一》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…