..續本文上一頁構捏造。

　　對柏拉圖筆下的大西洲，有人認爲是天方夜譚，有人卻對此深信不疑，只是苦于沒有找到確鑿的證據。幾個世紀以來，衆多考古學家試圖證明它的存在，但都紛紛無功而返。直至2009年2月，英國媒體對外宣布：日前，英國航空工程師伯尼·巴姆福德通過“谷歌海洋”軟件查看叁維海床地圖時，震驚地發現在大西洋海底，竟有一塊貌似城市遺址的海床！這一驚人發現，讓全世界的考古學家、海洋學家們充滿了興奮，因爲如果它真是一處城市遺址，那很可能就是傳說中沈入海底的大西洲。由此可見，人類用肉眼或分別念無法達到的地方，不一定就真的不存在。

　　前段時間，我去看了一處藏地的大型遺址，小時候那裏就有一些牆，後來我在土堆裏又發現許多古代的人骨，還有一些金屬材料。憶及昔日此處的風光，覺得一切太無常了。我們現在活在人世間，但死後會給後人留下些什麼？每個人理應有所考慮。

　　其實，觀無常對我來講非常樂意，周圍的一切事物，皆是開示無常的善知識。既然萬法無有恒常性，那我們對現在如蟲穴般的城市、住宅、寺廟等非常耽著，又有什麼用呢？有些城市裏的人真的很累，爲了住得舒適一點，用分期付款的方式，把自己一生牢牢綁在房子上；山上有些修行人也是如此，爲房子付出了大量時間，今年也修，明年也修，一直不好好地“修”心，只是拼命地“修”房子，最終有什麼用啊！

　　作爲修行人，理應追循噶舉派諸前輩大德的足迹：背井離鄉，奔赴異地，居住岩洞，與野獸朝夕相伴，將衣食、名譽抛之腦後，過一種知足少欲的生活。不要像現在世間人那樣，對物質生活要求特別高，穿的要高檔華貴，吃的要山珍海味，結果造的業也罄竹難書。對我們而言，一定要徹底依止噶當“四依處”——心依于法、法依于貧、貧依于死、死依于幹涸之壑。

　　什麼意思呢？首先，要一心一意地依止佛法，而不依止其他(心依于法)。其次，佛法的境界依靠安貧樂道才能生起，假如你整天追求奢靡豪華，任何修行也不會成功。當然，也不是非讓你把所有家當都處理了，變成一個窮光蛋，這個“度”要學會把握(法依于貧)。然後，安貧樂道不能只是一時熱情，剛出家時什麼都不要了，漸漸卻越來越富裕，最後死時家財萬貫，這說明法沒有融入心。噶當派的大德就像米拉日巴尊者一樣少欲知足，一輩子都過這樣的生活，死時也沒什麼牽挂，在山洞裏安詳示寂，但現在許多出家人在這方面做得不太好。當然，對城市裏的人來講，這樣做可能有點困難，但即便如此，至少也不能貪得無厭(貧依于死)。最後，要死在山谷裏，而不是城市裏，更不能是醫院裏。有些修行人知道時日不多，就到寂靜地方去，這種做法比較合理。倘若你沒有一定的修行境界，死的地方最好選擇寺院。以前的大德們都是如此，包括漢傳佛教的很多高僧，圓寂時要麼在茅棚裏，要麼在山洞裏，身患重病時並沒有入于城市——打開《高僧傳》就知道，這樣的故事相當多。當然，生病時依靠治療是有必要的，但在死的時候，務必要前往寂靜之地(死依于幹涸之壑)。

　　作爲一個修行人，修行務必要自始至終，保持不變。比如，出家人從受戒起一直到臨終，都要戒律清淨；在家人也應一輩子生活簡樸、業際無倒，在非常清淨的狀態中死去，這是最快樂的。不然，你最初舍棄一切，最後又一一重新撿回來，身陷五欲不能自拔，在欲求不滿的心態中離世，這是十分悲慘的。

　　總而言之，世間萬事萬物沒有多大意義，我們一定要追循前輩大德的足迹，以他們的傳統和教言要求自己，盡量讓修行善始善終。否則，末法時代障礙比較多，法越來越深的時候，違緣也越來越重。爲此，始終要祈禱上師叁寶和護法神垂念、加持自己：不要出現違緣，修法圓圓滿滿，菩提心日益增上。經常發這個願，這一點非常重要！

文殊師利勇猛智普賢慧行亦複然

我今回向諸善根隨彼一切常修學

叁世諸佛所稱歎如是最勝諸大願

我今回向諸善根爲得普賢殊勝行

　　(1)石崇曾與貴戚晉武帝的舅父王恺以奢靡相比。王恺飯後用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒；王恺做了四十裏的紫絲布步障，石崇便做五十裏的錦步障；王恺用赤石脂塗牆壁，石崇便用花椒。晉武帝暗中幫助王恺，賜了他一株珊瑚樹，高二尺許，枝柯扶疏，世所罕比。王恺用這株珊瑚樹向石崇炫耀，不料石崇揮起鐵如意將珊瑚樹打得粉碎，王恺心疼不已，以爲石崇嫉妒自己的寶物，石崇一笑置之：“別心疼了，我還給你。”說著便命左右取來六七株珊瑚樹，這些珊瑚樹高度皆有叁四尺，條幹絕俗，光耀如日，比王恺那株強多了。王恺撫然自失。

　　(2)中國古代十大富豪：最爲著名的富豪陶朱公範蠡、最早的富婆巴寡婦清、營國巨商呂不韋、富可敵國的男寵鄧通、靠搶劫富商致富的石崇、靠強取豪奪發家的梁冀、靠以權謀私起家的大奸臣蔡京、江南第一富豪沈萬叁、紅頂商人胡雪岩、大買辦商人盛宣懷。

　　(3)當熱瓦：音譯，指當熱地區的人。切莫惡語爭吵當熱瓦，是對當熱地區人們的教言，如同我們現在說“切莫惡語爭吵東北人”、“切莫惡語爭吵桂林人”一樣。

　　(4)幻化工人：赤松德贊由印度迎請來的工人。

　　(5)宮殿的上中下叁層，分別是印式、漢式、藏式叁種不同民族的風格。

　　(6)尊勝宮：帝釋天所居宮殿名，在善見城中央。

　　(7)紅山：布達拉宮所在的山。

　　(8)美國世貿大廈，主體是高110層的雙塔樓，當時１號塔僅用10秒倒塌，２號塔也僅用８秒倒塌。

　　(9)柏拉圖：古希臘哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。他和老師蘇格拉底、學生亞裏士多德叁人，並稱爲古希臘叁大哲學家。

《大圓滿前行廣釋 第叁十四課》全文閱讀結束。