..續本文上一頁來說非世界，故說世界。」
05若彼世界如來說，非界如來說，彼故說名世界者。」
06諸世界，如來說非世界，是故如來說名世界。」
07此諸世界，佛說非界，故名世界。」
13-9
00 bhagavān āha- tat kiṁ manyase subhūte dvātriṁśanmahāpuruṣalakṣaṇaistathāgato”rhan samyaksaṁbuddho draṣṭavyaḥ
01須菩提！于意雲何？可以叁十二相見如來不？」
02佛言：「須菩提！于意雲何？可以叁十二大人相見如來不？」
03佛告須菩提：「汝意雲何？可以叁十二大人相見如來不？」
04佛告須菩提：「汝意雲何？可以叁十二大人相見如來不？」
05世尊言：「彼何意念？善實！叁十二大丈夫相，如來、應、正遍知、見應？」
06佛告善現：「于汝意雲何？應以叁十二大士夫相，觀于如來、應、正等覺不？」
07「妙生！于汝意雲何？可以叁十二大丈夫相觀如來不？」
13-10
00 subhūtirāha-no hīdaṁ bhagavan| dvātriṁśanmahāpuruṣalakṣaṇaistathāgato”rhan samyaksaṁbuddho draṣṭavyaḥ|
01「不也，世尊！不可以叁十二相得見如來。
02須菩提言：「不也，世尊！
03須菩提言：「不也，世尊！
04須菩提言：「不可，世尊！
05善實言：「不如此，世尊！不叁十二大丈夫相，如來、應、正遍知、見應。
06善現答言：「不也，世尊！不應以叁十二大士夫相，觀于如來、應、正等覺。
07妙生言：「不爾，世尊！不應以叁十二相觀于如來。
13-11
00 tatkasya hetoḥ
yāni hi tāni bhagavan dvātriṁśanmahāpuruṣalakṣaṇāni tathāgatena bhāṣitāni, alakṣaṇāni tāni bhagavaṁstathāgatena bhāṣitāni| tenocyante dvātriṁśan mahāpuruṣalakṣaṇānīti||
01何以故？如來說叁十二相，即是非相，是名叁十二相。」
02何以故？如來說叁十二大人相，即是非相，是名叁十二大人相。」
03何以故？此叁十二大人相，如來說非相，故說叁十二大人相。」
04何以故？此叁十二大人相，如來說非相，故說叁十二大人相。」
05彼何所因？所有，世尊！叁十二大丈夫相如來說，非相所有如來說，彼故說名叁十二大丈夫相者。」
06何以故？世尊！叁十二大士夫相，如來說爲非相，是故如來說名叁十二大士夫相。」
07何以故？叁十二相，佛說非相，是故說爲大丈夫相。」
13-12
00 bhagavānāha-yaśca khalu punaḥ subhūte strī vā puruṣo vā dine dine gaṅgānadīvālukāsamānātmabhāvān parityajet, evaṁ parityajan gaṅgānadīvālukāsamān kalpāṁstānātmabhāvān parityajet, yaśca ito dharmaparyāyadantaśaścatuṣpādikāmapi gāthāmudgṛhyaparebhyo deśayet saṁprakāśayet, ayameva tatonidānaṁ bahutaraṁ puṇyaskandhaṁ prasunuyādaprameyamasaṁkhyeyam||13||
01「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若複有人，于此經中，乃至受持四句偈等，爲他人說，其福甚多。」
02佛言：「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若複有人于此法門中，乃至受持四句偈等，爲他人說，其福甚多無量阿僧祇。」
03佛告須菩提：「若有善男子、善女人，如諸恒伽所有沙數，如是沙等身命，舍以布施；若有善男子、善女人，從此經典，乃至四句偈等，恭敬受持，爲他正說，此人以是因緣，生福多彼無量無數。」
04佛告須菩提：「若有善男子、善女人，如諸恒河所有沙數，如是沙等身命，舍以布施；若有善男子、善女人，從此經典，乃至四句偈等，恭敬受持，爲他正說，此人以是因緣，生福多彼無量無數。」
05世尊言：「若複時，善實！婦女、若丈夫，若日日恒伽河沙等我身舍，如是舍恒伽河沙等劫所有我身舍；若此法本，乃至四句等偈，受已，爲他等分別，此如是彼緣，多過福聚生，無量不可數。」
06佛複告善現言：「假使若有善男子或善女人，于日日分，舍施殑伽河沙等自體，如是經殑伽河沙等劫數，舍施自體；複有善男子或善女人，于此法門，乃至四句伽他，受持、讀誦，究竟通利，及廣爲他宣說開示，如理作意，由是因緣所生福聚，甚多于前無量無數。」
07「妙生！若有男子、女人，以弶伽河沙等身命布施；若複有人，于此經中，受持一頌，並爲他說，其福勝彼無量無數。」
14-1
00 atha khalv āyuṣmān subhūtirdharmavegenāśrūṇi prāmuñcat| so”śrūṇi pramṛjya bhagavantam etad avocat-
01爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣而白佛言：
02爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，扪淚而白佛言：
03爾時，淨命須菩提由法利疾，即便悲泣，抆淚而言：
04爾時，淨命須菩提由法利疾，即便悲泣，收淚而言：
05爾時，命者善實法疾轉力，淚出。彼淚拭已，世尊邊如是言：
06爾時，具壽善現聞法威力，悲泣墮淚，俯仰扪淚而白佛言：
07爾時，妙生聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣而白佛言：
14-2
00 āścaryaṁ bhagavan, paramāścaryaṁ sugata, yāvadayaṁ dharmaparyāyastathāgatena bhāṣito”grayānasaṁprasthitānāṁ sattvānāmarthāya, śreṣṭhayānasaṁprasthitānāmarthāya, yato me bhagavan jñānam utpannam|
01「希有，世尊！佛說如是甚深經典，
02「希有，婆伽婆！希有，修伽陀！佛說如是甚深法門。
03「希有，世尊！希有，修伽陀！如此經典，如來所說。
04「希有，世尊！希有，修伽陀！如此經典，如來所說。
05「希有，世尊！最勝希有，善逝！所有此法本如來說，此我，世尊！智生。
06「甚奇希有，世尊！最極希有，善逝！如來今者所說法門，普爲發趣最上乘者作諸義利，普爲發趣最勝乘者作諸義利。
07(缺)
14-3
00 mayā bhagavan jātvevaṁrūpo dharmaparyāyaḥ śrutapūrvaḥ| parameṇa te bhagavan āścaryeṇa samanvāgatā bodhisattvā bhaviṣyanti, ye iha sūtre bhāṣyamāṇe śrutvā bhūtasaṁjñām utpādayiṣyanti|
01我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若複有人得聞是經，信心清淨，則生實相。當知是人成就第一希有功德。
02我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是法門。何以故？須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜。世尊！若複有人得聞是經，信心清淨，則生實相，當知是名成就第一希有功德。
03我從昔來，至得聖慧，未曾聞說如是經典。何以故？世尊說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，故說般若波羅蜜。世尊！當知是人則與無上希有之法而共相應，聞說經時，能生實想。
04我從昔來，至得聖慧，未曾聞說如是經典。何以故？世尊說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，故說般若波羅蜜。世尊！當知是人則與無上希有之法而共相應，聞說經時，能生實想。
05不我曾生來，如是色類法…
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