..續本文上一頁們念佛，開佛名號何嘗不是如此？無量壽經上，有一句經文，釋迦佛問弟子們：“汝聞阿彌陀佛大音宣布一切世界，化衆生否？”阿彌陀佛慈悲歡喜的法音，隨時遍布在宇宙虛空中度化衆生，然而我們聽聞了嗎？我們能循著音聲找到佛嗎？塵世千萬種雜音，是否阻隔了佛的大音宣布呢？是我們的心，被種種雜音吸引、誘惑了，以致于聽不見佛的慈音吧！是我們忙著聽無聊的雜音，以致于無暇安享佛音吧！
歡喜菩薩的小女兒，能以專注的聽聞，超越千萬喧囂音，就能在心的甯谧中，聞見親切的笑聲...。
有好多人，誤以爲學佛要緊繃著臉，才是用功有道氣，殊不知有一部佛指示造佛像尺度原則的經典，叫做佛說造像量度經，其中講到塑畫佛口的原則，必須嘴角恒向上，有如含苞待放的花朵，常有美妙含笑之容；甚至還警示大家，造佛像忌諱“嘴角向下”，塑畫嘴角向下的佛像是有過失，不吉祥的。爲什麼呢？佛家是精神表征，是代表佛法，也是作示範教學用的，一個人如果錯把學佛的嚴謹誤表爲嘴角向下，很緊張繃緊，或甚是不滿環境，好似人人不如我，或對不起我的樣子，當然衆生見之不悅，絕對不吉祥，這是很容易在生活中可以驗證的。忏公師父常提醒我們：“念佛要學佛面安詳微笑，怎麼個個愁眉苦臉，咬牙切齒？”經上明言，佛是歡喜光、解脫光、安隱光，如果念佛念得愁眉苦臉、咬牙切齒、緊繃著臉、渾身硬又緊，這樣的心態，要和佛柔軟的歡喜光相應，真是很難的。我們由字的形狀表面來看，“笑”——並不是綠“竹”的“夭”折，而是讓內心綠“竹”，超出于青“天”之上，和無限的虛空佛光合一，在一笑中超越原來的緊張執著。我們就是誤把人世虛假幻像當真，所以笑不出來，說來是“認假”，不“認真”，認得真相的人不被煩惱假相蒙蔽，所以笑得出來，笑得解脫。當年釋迦佛，在靈山說法，有一位大梵天王獻給佛一朵金色缽羅花，而且舍身爲床坐，請佛坐在他身上說法，佛就登座，拈起了那朵花，在場大衆，只有大迦葉尊者露出了會心的微笑，只有他在微笑中領會了佛心，成爲傳佛心印的禅宗初祖，其他的人，還莫名其妙，笑不出來。我們是被什麼煩惱綁住笑不出來呢？我們是在執著什麼，笑不出來呢？佛解脫了，所以常能嘴角向上，有美妙含笑之容，恒常布施歡喜，慰悅衆生。
原來，笑是妙法，笑也是治療！有一位林學長患六年膏肓痛，到歡喜菩薩家，愉快地笑了半天，一股快樂熱氣直通過痛處，震開痛點，氣脈通暢，多年之痛，一掃而光，真笑出了解脫歡喜。
西方極樂世界有很多乘願再來的菩薩，在各處以各種方便度化衆生。我凡夫俗子的眼睛是看不出來誰是菩薩，但是打從心中肯定這就是我願意虛心向她學習的菩薩。現在這一生她所到之處，都充滿了歡喜念佛，歡喜行善的極樂氣氛。相信未來也必定生在極樂世界。
但願有緣聽到歡喜菩薩故事的每一個衆生，都能夠和她一樣，慈悲、歡喜、念佛。也但願有緣聽到他們故事的每一家人，都能夠夫婦和順，父慈子孝，兄友弟恭，相處和樂，同生極樂。從現在乃至永久的未來，都永遠慈悲歡喜快樂！
附錄一：“記夢！請聽胎兒求救的呼喚——媽媽！求求您留下我好不好。”
作者：林美惠
我現年叁十叁歲，目前家住屏東縣九如鄉，現在自營一間小小的素食面攤。于民國六十八年結婚，婚後順利的生育長女與次女。當再懷第叁、四胎時，因爲很害怕又生女兒，和外子商量結果就把胎兒拿掉了，雖然當時未信佛，但內心仍抹不去一份愧咎與難過。
民國七十六年十一月份我又再懷孕(第五胎)，雖然公婆和我們夫妻心裏很希望生個男孩，矛盾的是非常怕又生女兒。再加我當時上班也很忙，暫時亦不想生孩子，因此和外子商量結果，仍然決定要將胎兒拿掉，並約好等外子有空，就陪我去婦産科拿掉孩子。清楚記得作成決定的當天晚上，我把家事料理妥當接著洗完澡，覺得很累很累，大概八點左右就提早上床睡覺了。不知不覺作了一個夢，但不同于以往模糊的夢，而是非常清晰的夢。
夢中我首先看到一尊雕像的觀世音菩薩，穿著白色的衣服非常莊嚴，接著天空放出一望無際白色的大光明，看到眼前境界，心裏非常歡喜忍不住贊歎好美好美啊！這時突然聽到小孩的聲音在耳邊想起——l“媽媽，求求您留下我好不好。”聲音很細柔很好聽，可是我並無心欣賞這麼好聽的聲音，脫口就回答——“不行啦，萬一又生到女兒怎麼辦。”這時她又再求著「媽媽，求求您留下我好不好，我會很乖很乖的啦。”，我仍然回答她“不行啦，萬一生到女兒怎麼辦？”結果她的聲音消失，我也醒了過來。
當時我沒有任何信仰，也不在意這夢兆，總覺得連作夢也相信，那豈不是太迷信了。仍然照常上班下班。奇怪的是晚上睡覺時又作了跟昨天同樣的夢，只是第二次以後觀世音菩薩不再顯現，直接夢見一望無際很漂亮的大光明，隨後就響起“媽媽，求求您留下我好不好，我會很乖很乖的啦。”的輕柔聲，非常誠懇的向我求著，而我依然頑固的回答她——“不行啦，萬一又生個女兒怎麼辦。”相同的夢境大約持續七天左右，她總是在請求得不到回應後，消失于夢中。我在夢中是很清楚二個人在對話，但又感覺好像自言自語似的。
第七天晚上夢中，她又來了，仍然很誠懇的請求我留下她，而我也是以同樣的話來回拒她的請求。這一天她不斷的反覆請求著，而我依然反覆的拒絕她，最後一次她說：“媽媽求求您留下我啦；我會很乖，很乖的啦；我跟兩個姊姊不一樣喔！”這一句話講完之後，也不等我回答，就不再理我，直接消失于夢中，我也隨即醒來。心裏就覺得有和外子重新商量的必要，便將這胎兒一直要求我留下她，連續求了約一星期之夢境詳細告訴外子，我現在正猶疑要不要留下這個孩子，外子又隨即說：“隨便你啦！”我心想這孩子說：“我跟兩個姊姊不一樣喔！”應該會是個男孩吧！因此當下就下定決心要留下這胎兒，但心裏仍害怕會生女兒。
當時我是住屏東市北新裏，附近有一神道廟，裏面供奉有觀世音菩薩，就向菩薩祈求：“希望生一個白白胖胖聰明的孩子，最好是個男的，如果是女的那也沒辦法。”當我懷麼女那段時間，除了特別喜歡吃素外，個性也變的特別柔善。現在回憶起來，應該不是胎教，而是胎兒在影響母親。
又胎兒在腹中特別活潑好動，因此我總認爲會是個男孩，在懷孕的第五個月，便迫切的去作掃描檢查，結果醫生說是個女兒，回家的路上心裏直嘀咕這怎麼可能，這孩子那麼好動，在夢中又明明告訴我說：“我跟二個姊姊不一樣喔！”我才不相信會是個女孩。因此第七個月時又特別找上幫我接生次女，彼此很熟又很信任的醫師爲我再作一次超音波掃描；這位醫師也曉得我很希望生個男孩，因此很婉轉的告訴我是個女兒。回到家後，傷心的眼淚再也忍不住直流，並且一直向胎兒埋怨說：“你爲什麼要騙媽媽呢？爲什麼還說跟兩個姊姊不一樣呢？”當外子回來見到這情況後，就安慰我說：“沒關系啦女兒也好嘛，我們生完這一胎以後就不要再生了。”經外子這番安慰後，心裏也就不再那麼難過了。但這時我的想法，可就不對頭了，打算將這女兒生下後，就送給娘家的妹妹，因爲他們夫妻結婚多年，一直無法生育。
當胎兒足月在醫院待産時，醫生檢查後幫我打一針催生劑，正常是叁小時後即可順利生産，可是一直沒有反應，因此接著打第二次催生劑，經四、五個小時，力氣都已經使盡，胎兒也已經看到頭發了，就是卡在産道生不出來，經醫師檢查說胎兒心跳轉弱，如果再生不出來，就要開刀取出胎兒，聽到開刀我心就慌了，反省我待産時內心依然埋怨著孩子騙媽媽，仍舊打算生下後送給妹妹撫養。又突然回想懷孕時曾夢見觀世音菩薩，經這一反省觸動內心，就一邊稱念觀世音菩薩，一邊向菩薩訴說不管生下來是男是女，我不要送人了，要自己養啦。同時心裏亦發願，終生要早餐吃素，祈求能趕快把小孩生出來。結果念不了幾聲，我也沒使力，孩子就噗的一聲，很順利的生出來了。當時很高興一直向醫師說太巧了，太巧了。如今回想該是觀世音菩薩的慈悲示現，告訴我這孩子將度我學佛，不能送給妹妹撫養吧！
又從下列幾件事迹，我想這麼女是與佛菩薩，應有些宿緣的，今略述如下：
當麼女二歲多時，正值我個人在財務上及家庭裏遭遇到很大的困擾，當時我很鑽牛角尖，心情非常難過，更覺得整個人生乏味痛苦，常葫起強烈自殺念頭的那段時間，有一天麼女一直用力拉著我的手，另一手指著鄰居送給我的西方叁聖像，我便回答麼女說：“好，媽媽帶你到附近的東山寺去。”入大殿禮佛時，就向佛祖哭訴我萬般無奈的心情，眼淚汪注直流，被寺內師父發現後便過來很和譪慈悲的安慰、開導我，師姊並借我一些佛書及錄音帶，帶回這些後，我就反覆閱讀，聆聽後，我非常震撼，世界上竟然有這麼好的道理，其中有一套人生哲學八卷錄音帶更是反覆聽過參拾余次，這時不但我心結完全打開，且帶給我心靈的充實與喜悅實非拙筆所能形容，總而言之，目前我正以堅定的信心，積極的態度，跨步邁向學佛的目標——“超越生死輪回，圓成無上佛道。”回顧踏入佛門的開始，說來還要感謝我那麼女的——天龍一指呢。
當孩子出生時我自己帶了兩個月，之後由我婆婆接去照顧，且甚得老人家鍾愛。直到我辭去工作後，方接回自己身邊，此後麼女便家裏及婆家兩頭住，于民國八十年舊曆十二月底除夕那天，婆婆及親族長輩們正忙著殺雞鴨准備過年時，我那麼女便挨過去問：“婆婆您們在幹什麼呀！”婆婆便回答說：“我在殺雞雞，拜過後，挑個最大的雞腿給你啦。”不料麼女一聽，竟然板起面孔，一手叉腰，一手指著婆婆大聲說：“你們殺雞雞啦，以後雞雞就找您們算帳啦！”以上經過不止一次聽我婆婆轉訴，而我也很訝異小小的年紀，那來…
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