..續本文上一頁，保護地球。他不再執著要自己拖命耕耘兩甲田，而捐出部份土地作資源回收場，其他田就讓別人承租耕種。他很開心放下了，就自在歡喜。心一開朗，身也康健，他真的再也不需打點滴了。人家訪問他時，老人家興高采烈地說：“我女兒教我邊做邊念佛，越做越甜蜜歡喜！”
以老邁的腳，踩出愛護地球的偉大行徑
他們這對七十多歲的老夫婦，每天各自騎車到各處機關團體整理垃圾，收集紙板、保特瓶、金屬罐，親自載回家整理分類，堆成一個個小丘。七十多歲年邁的腳，賣力地踩著腳踏車，來往在鄉間的道上，風雨無阻，日日相續不疲不厭，踩出愛護衆生、愛護地球的偉大行徑！歡喜菩薩向爸爸媽媽說：“您們每天一大早起床，面對這一大堆的回收物，就是見到一朵大蓮花！您們邊做邊念佛，蓮花就越開越大朵！”心淨便見國土淨，垃圾也看成蓮花。
用一只小羊，載著一頭大水牛！
歡喜菩薩的媽媽，一生雖然吃了很多苦，可是洋溢著一臉慈祥歡喜又堅強的笑容，她還開玩笑說，軍營和飛機場都是她的回收地盤呢！軍中的長官，實在敬佩這位無私奉獻的老婦人，常發心幫她捆綁回收物，看她一輛小車，載那麼多東西，就形容說：“您是用一只小羊，載著一頭大水牛！”
竟然是老母！
有一天歡喜菩薩在路上看見前邊有一輛腳踏車，載了好多罐子在行駛，罐子堆得由後面看不見駕駛人，她趕上前去看，竟是自己的媽媽媽皺紋的臉上還充滿歡喜的笑，辛苦的奔波中，心無限甜蜜！歡喜菩薩紅著眼眶告訴我，她又感動又心疼，但她媽媽卻真興高采烈，一路念佛，歡喜地騎載！
阿彌陀佛把我扶住！
有的路旁有大溝，歡喜菩薩請媽媽要小心騎，別掉入溝中；媽媽卻信心堅定地說：“阿彌陀佛幫我扶著！我前些日還表演了一幕呢！”原來是有好多人，常看她辛苦往來載回收物，總認爲她受騙了。她解釋這些回收的資源，慈濟功德會都是作救人之用，人們還是嘲笑她。有一天她載很多回收物，騎到大溝邊，正好又遇到嘲笑的那群人。她竟翻車了，那些人大驚失色，眼看她連同車子整個要掉入大溝中，而她老人家大聲地念出“阿彌陀佛”，刹那間，就像被扶住又飛起騰空般，她竟飛到大溝的另一邊安坐，奇妙的是，將要落入溝中的車，也如有一股莫名的拉力，竟又回複安立在溝的這一邊，沒有倒落，人與車都安然無恙；這一幕使目擊者目瞪口呆，她說：“阿彌陀佛把我扶住！”那些人眼看這念佛的飛躍，也覺得不可思議，心服而深有感觸，肯定了念佛的力量，環保的功德，是不可嘲笑的！阿彌陀佛不舍一人的度化，使大家不再嘲笑，也漸漸參與了。
老媽媽雖骨折了，還是念佛笑哈哈，歡喜奉獻！
歡喜菩薩的老媽媽，膝蓋己退化，醫生說要手術換人工關節，可是他老人家“不管他”—她不在乎自己的肉體，只一心念佛要爲大衆服務。佛家所謂破身見的阿羅漢(不執著肉身爲我)，末學沒有見過，但見到這位老人家，末學真歎爲稀有！她一手骨折，當天還是用另一手去拖回一部回收的洗衣機，還笑哈哈告訴末學說：“我念了叁聲阿彌陀佛，骨頭就接好了！都不覺得痛！”看她用單手也要繼續做的歡喜勁兒，好像骨折也是樂事。(其實一般人骨折都苦得哭叫，至少臉也會皺成一團)
歡喜爲公忘軀，真情流露念佛！
還有一次，歡喜菩薩的老母小腿上的一大塊皮肉被刮到，整片剝了下來，她笑說：“我只怕受傷了，子女們就不讓我做環保，所以我都不敢說，自己趕快把皮黏回去，用茶葉水洗洗，笑笑念佛。隔天，天沒亮照樣去做回收，哈哈，念佛很好，也沒有發紅(臺語)(發炎)，也沒腫，自己就好了！那時都沒人發現，否則大家又要叫我去醫院縫，又要叫我休息不能做環保。”末學看她腿上那傷疤，少說也要縫５０針，她竟然歡喜念佛就“爲公忘軀了”！鄉下不識字的老婦，念佛功夫如此，心境如此，真叫末學一再熱淚盈眶，一再汗顔！她真情流露，歡喜地感歎：“阿彌陀佛有夠好！阿彌陀佛足疼我們(臺語)！”滿臉天真樸實的笑容，真是個幸福的“極樂佛子”！
四代同堂，熱心環保，種蓮花
歡喜菩薩，向上鼓勵父母，向下率領兒女子孫子，全家四代人，日複一日，年複一年，以歡喜心，以回收場爲道場，整理堆積如山的瓶罐，紙板，當我們隨手亂扔瓶罐垃圾時，請別忘了，後面有這樣無私奉獻的菩薩，以種蓮的心，爲我們拾起分類，請大家體念他們捍勞忍疲愛護地球的心，也發起這份心吧！
收到尿布，也要歡喜！
有些人在分類回收的垃圾時，偶爾會撿到一些小孩的尿布．．．等等髒東西，撿到的人有時因整理得太疲勞了，就會感歎說：“唉！怎麼連這些髒東西都撿來回收場呢？”歡喜菩薩就說：“收到這些尿布，我們也是要很歡喜，我們另外把這些集中起來送出去；做這回收，必須要愈做愈歡喜才好。”連收到尿布，或遭人誤會，都這麼歡喜，真是無所不歡喜，真是佛在遺教經所說的入道智慧之人了。(歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露。)
哭天喊地的哀痛，變—
歡天喜地的奉獻，成就—
頂天立地的菩薩事業
表面上，歡喜菩薩似乎曾失去了一個愛女，但是她念佛，用佛心普愛天下一切人，她得到了千千萬萬愛子愛女。她以石蓮的精神，把世上極苦的喪子缺陷，變成了西方極樂的妙蓮，把一般人哭天喊地的哀痛，變成了歡天喜地的奉獻。她忍人所不能忍，行人所不能行！成就了頂天立地的菩薩事業！如果人人拿出她這份精神，黑社會就變成蓮池海會了！
您知道，那是誰的肉嗎？
您認得出那是誰的肉？
當我在外科實習的時候，每一天都要開好幾刀，每一次的手術，總是會切掉病人身體裏面一些組織或者器官；比如說：切掉一段胃啰，切掉一節腸子，或者把膽割掉，或者拿掉子宮，甚至鋸掉一只腳，其至用電鋸把人的頭蓋骨鋸開......。醫院都會把手術切下來的東西，送一些切片去檢查，其他的部份沒有用，就由專人去處理。
有一天我從醫院的後門要回家，剛好遇到來處理的專人，他帶一個大大的塑膠袋，裏面都是裝一些從人體割下來的東西。胃啦、腸子啦、膽啦，他拿著那個袋子正要走出醫院的後門。我們醫院後門外面有一攤是賣豬肉的，這位專人提著那個袋子從豬肉攤前面走過去，我看到這一幕忽然間楞住了！因爲，實在是一模一樣啊！假使有人調皮開玩笑，把自己割下來的胃、腸，或者是自己切下來的腎髒，也放到那豬肉攤位上，和豬肚、豬腸，種種豬內髒擺在一起，可能您也認不出來，說不定還會買回去吃得津津有味呢！
實在太像了！
我們讀醫學院，在大學二年級的時候要研究“人體解剖學”，很多同學都自然不敢吃肉，爲什麼呢？動物的肉和人肉實在太像了！在解剖臺解剖屍體下來，再去自助餐店看到肉，無論平常多愛吃肉的人，都沒胃口，總覺得和臺上的人體肌肉、內髒、形狀、味道都一模一樣。
假如我們自己要被開刀割肉，就會害怕得全身發抖，但是吃別的動物被割下來的肉，就說：“真香！真好吃！不吃不行，不夠營養。”令我想起一首詩：
莫道群生性命微：我們不要認爲其他衆生的生命都是微不足道，不值得重視的。
一般骨肉一般皮：它的骨肉和皮都跟我們一樣，是會痛的。
設身處地扪心問：我們設身處地交換角色來問問自己。
誰肯將刀割自身：有誰肯拿刀割自己的肉給人吃呢？
奇怪的衛生觀念—親吻屍體？
人有時很奇怪，假如知道某人有病，即使是親人，也不敢用他用過的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液。而且和“人類”共餐，常強調“公筷母匙”，大家都認爲這叫“講究衛生”。假如親人肉上長膿包，大多數人也絕不敢去吸他的肉和膿。但是，人們卻常把很多不知有沒有生病的動物，大塊大塊的屍體(當然含唾液、體液)放入口中親吻又嚼食，也把其肉汁、血液(比唾液嚴重多多)放入口中吸，還說“好吃”，完全都沒考慮：這是否符合自己對“人”時所講究的“衛生觀念”？可能是動物比人更幹淨健康吧！
很多人晚上不敢自己一人到“人體解剖室”，也不敢自己一人到殡儀館冷凍庫，說是怕死屍，不知道自己家中的冰箱內，死屍更多，而且有的斷頭，有的斷腳。
也有很多人不敢晚上自己去墳墓，說是怕鬧鬼，不知道自己的肚子也經常作動物的墳墓、鬼屋，而且隨便“下葬”，都沒看“好風水”。
笑中覺醒
以前有位林世敏老師很風趣，他告訴我們說：假如您要勸人吃素，千萬別講：“你吃的魚罐頭，就是個魚棺材”，也別講“你吃的香腸，那個腸原是裝豬大便的”，(相信如果用“糞筒”改盛飯菜，你是不會去吃那飯菜的)，您要勸人吃素也別講“漢堡裏包的是牛屍體”，以免讓人起反感......。同學們哄堂大笑，也在笑中覺醒了......
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛......
凶手變菩薩—我再也不要做凶手了
關懷綁票案
我有一位朋友，她原來是基督徒，她是在海邊長大的，平常很講究吃海鮮，她甚至會潛水去射魚，魚蝦必須要“活著煮的”她才要吃，死了才煮的，她還嫌不好吃。她爲人很幽默、熱心，有一次我們要去放生，她就發心要替我們開車，當時正好是白曉燕的案件，很引起社會大衆關切的時候，白冰冰的女兒、、白曉燕被綁票了，屍體被扔到水中，找到的時候發現她被砍下一只手指頭。我原本都沒有看報紙的習慣，是這位朋友看到報上白冰冰哭泣的照片，很感慨來告訴我，她很同情白曉燕和白冰冰，認爲凶手實在太殘忍可怕了。
螃蟹的遭遇和被綁票一樣
它們的媽媽也在哭，在找孩子......
那天，我們是到海邊去放螃蟹，一路上她告訴我這個案件。到了海邊，我們把每一只被五花大綁的螃蟹解開繩子，一一爲它們念佛，送它們回海裏的家。有的螃蟹在被捉、被綁的過程中，手腳都斷掉了，掉落在籃子底…
《毛毛蟲變蝴蝶—黑社會變蓮池海會》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…