..續本文上一頁灑淨一切衆生，這甘露一灑，你的身、語、意的所有的業都清淨了，同時每一個衆生都可喝到他的甘露，喝了會延壽、增長慧命。慧命比壽命還大，因爲你若生生世世懂得循著佛法繼續修行的話，你才有慧命。你若退轉了，不懂得繼續追循佛法的路，就等于慧命中斷了，意思是說不只是這輩子的命增長，以後生生世世也是學佛。若這輩子沒修成佛，死後也沒去成極樂世界，下輩子做了人就還是比較有機緣遇到佛法並信佛，如此慧命就可增長。
七、 成就
經過阿彌陀佛的甘露加持後，身、語、意都清淨，你就回到原本是佛的情況。這時全部的衆生都化光且融合一起，成了無限的空性的天藍色光。這時衆生連同在修行的人全都不見了，都成了藍色的光明。阿彌陀佛一看，他要度盡一切衆生的大願已經達成，因爲衆生都被度盡了，所以他也可休息了，因此他也回到原來的藍色的光明，就是回到空性。整個法界也變成藍色光明。 這是在此修軌中整個法界第二次變成藍色光明。
爲什麼要觀空兩次？第一次觀空時是把你原本對世間視爲實在的執著忘掉。不過你從空裏觀出來的四聖六凡、供養、贊頌等修久了，有時會執著，因爲有時你會真的看到這些，而不是說儀軌裏寫的我們照著想而已。有時阿彌陀佛、父母親、等等，也會顯現。當修行者看到時，他會執著，期待下次再出現。不管下次出現或不出現，你每天照著儀軌做一次、兩次，不要對這個空性裏出來的起執著。若所觀的是真的出現的話，你也要觀回到空的，意思是連對這個法也不要執著，這樣才會徹底的空。當一切空時，就連對法也沒有執著，空性已經很純粹。在純粹裏可起作用。這時想阿彌陀佛，阿彌陀佛會出來。從藍色的光明裏首先出現一個很大很大的羯摩杵。密宗的杵兩個拼在一起成了一個像十字架的樣子，叫做「羯摩杵」。它是平放的，用來當地基。所以先觀羯摩杵的地基，表示把邪魔都壓在底下不會出來擾亂。這個羯摩杵有遍覆法界那麼大。羯摩杵的上面現一個八獅子座，這個寶座是一個坐臺，叫「八獅子座」，因爲一個四方的座，邊上有四面，每面有兩支雪山獅子撐托著；密宗的唐卡有些祖師的坐臺就是如此。一步一步慢慢的顯現，先是羯摩杵，然後整個寶座出來，接著寶座上面顯一個很大的蓮花，蓮花上有一個月墊，是圓形的坐墊。此月墊是白色的，代表慈悲。在月墊上面又有一個跟其大小一樣的日墊，是紅色的，代表智慧。這兩個墊子在蓮花的中心。日墊的正中豎立了一個西藏字，〔啥〕，是紅色的。〔啥〕字是阿彌陀佛的種子字，叫做「種子字」，因爲整個阿彌陀佛是由此觀成的。接著〔啥〕不見而轉化成佛，就出現紅色的阿彌陀佛。他的身體是紅色的虹光身，他的一切都是光明的，很明顯，但沒有實質，和彩虹一樣。他跏趺而坐，雙手捧缽。在他的心輪中間有一個蓮花，蓮花上有一個月墊，在月墊上面又有一個跟其大小一樣的日墊。日墊的正中豎立了紅〔啥〕字，其周圍被阿彌陀佛的心咒的咒字〔嗡、阿彌答娃、啥〕所圍繞，這些字等距離分布在日墊的邊沿上，咒字也全是紅色的。
這個阿彌陀佛是從第二次的藍光出現。第一次顯藍光的目的是讓修行者忘掉一切，但這一次則要觀想修行者變成阿彌陀佛。就在你現在這個位子，你已忘掉你的肉身，現在是阿彌陀佛出現。在阿彌陀佛的心輪裏面有一個蓮，這蓮的大小只有拇指頭節寬。蓮上有一個月輪，月輪上又有日輪，日輪中央的〔啥〕字面向佛的右手邊，此字從佛前面看，因爲是其側面，只是一根細線。而心咒「嗡、阿彌答娃、啥」是逆時鍾方向排列，轉時是順時鍾方向。「嗡」是第一個，「阿」第二個，…，都同時跑，跟著等距離轉。當咒輪轉時，蓮、月輪、日輪、及中間的〔啥〕字都不動，只有在日輪邊沿上的咒字轉動。開始時，是慢慢的轉，之後是越來越快，到後來慢慢停下，越來越緩，到最後完全停下。對于觀不起來的藏字可想成是紅色的小光球，六個小光球在轉。「嗡」是一般咒語的開始，「阿彌答娃」是梵語阿彌陀佛的名字，而「啥」是他的種子字。
八、 轉咒
接著一直持誦心咒，然後觀想六個字在日墊上開始轉，順序轉，越轉越快，但中央的〔啥〕字不動。良久之後，當你開始不想念時，才慢慢停下來。你在觀想咒輪旋轉時，也觀想它同時放出光芒，一波一波的就像將石頭丟進水裏産生一圈圈的水波。這些光圈慢慢散開，遍及法界，同時每一圈裏頭有無數的阿彌陀佛的化身，小小的阿彌陀佛在光圈裏，向十方擴散去救度無數的衆生。
依照密宗的修法，修觀想之後，以後是要修氣功。做爲預備的功課，我們先修一點氣，所以下一節是修氣。
九、 一氣
這兒其實只是修深呼吸。如何修深呼吸？閉著嘴巴。修氣時是不用嘴的，氣是經過鼻子。將舌頭抵上腭，就是將舌尖抵著上排前頭牙齒的後方，然後用鼻子修深呼吸。深呼吸的做法是將氣吸進，然後稍微停一下；若覺得氣要出來，就讓它自然的出來；這樣就不會出問題。在吸氣時要觀想所有衆生的愚癡、罪業、病苦、煩惱、業障都變成不好的黑氣，然後被吸進去。吸進去這些黑氣的不是你，是阿彌陀佛，所以你不用害怕，盡管照軌修。他以大慈悲心，沒有嫌棄地全部吸進去。住氣是要停一下，停下時就觀想吸進的黑氣被阿彌陀佛的智慧，了解一切本來無我、本來清淨的，所化解掉及淨化掉。淨化後就變成智氣，呼出的氣就是清淨的智氣。阿彌陀佛不會放黑氣害人的。此氣能長養衆生，加持衆生，充遍法界，幫衆生早點成佛。 所以你看，做阿彌陀佛多好；天天修這個法，天天做阿彌陀佛是很過瘾的！
十、 相即
阿彌陀佛吸進衆生濁惡的氣，然後呼出智氣，不斷這樣一直過濾，世間再也沒有壞的氣。既然都是清淨的，你、衆生和阿彌陀佛就沒有分別，都一樣，都回到空性的藍光裏。再回到空性的光明以後，要下座了。此時原來的你早已不見，下座的是阿彌陀佛，不過卻化現你的樣子來到世間，以便救度衆生。如果還想是你下座，那就永遠修不成阿彌陀佛。所以證契儀軌的精華，也是我的心得，就在這一點上。
吉祥圓滿
校訂圓成
二○○五年十二月廿四日
養和齋 于加州
《《阿彌陀佛證契儀軌》的講解》全文閱讀結束。