..續本文上一頁面，以前只是讀我的書和在網上聯絡，他求我獻瓶也有很好的感應。請他自己說一下。
榮利：我是做建築的，有時會有危險，如果工程不順利，我們就很辛苦。有一次要造橋，通常要造橋的地方都是因爲水很大，所以往往橋基會被沖走。我讀到林上師獻瓶的感應，就請他爲我獻一個寶瓶。獻瓶之後，就開始做工程。本來預定要十六個月才做完的，居然七個月就完工了，因爲我們造橋時，橋下一點都沒有水出現。那時從八月到一月是下大雨的時候，可是工程那兒沒有水。(聽衆鼓掌)。
另外，有位叫霭霖的女士，她的孩子因爲小時發燒，所以身體有一半不能動，只能在地上爬，也不能站，都是要人背著他的。她請教了一位喇嘛，喇嘛告訴她要修龍神法。結果她來找我送寶瓶，並不是送了一次就會成功，而是送了幾個。後來那個小孩便好了起來。現在可以走路了，這回跟我們去放生、獻瓶，都是他自己走的。這些是你們當地的人，你們可以自己查證。
再看我相片上穿的那套衣服，爲什麼在袖子上及褲管上都繡著龍呢？有一位弟子想要供我衣服，他常去大陸經商，起先是供我衣服上繡龍的現成品。後來我就請他去訂製相片上的衣服來紀念一個感應。當年我跟隨師傅沒多久之後，他就開始慢慢教我做火供，讓我主持火供。一個一個火供慢慢教。第一次讓我做毗沙門天王(北方天王)火供時，主持人要觀想自己是金剛手菩薩，那就是大勢至菩薩在密宗裏的忿怒相。金剛手菩薩的手腕及腳踝上都是有小蛇繞著，那小蛇其實代表是龍的意思。結果在要做火供的早上快要睡醒時，夢裏面真的有小蛇很用力、很快的繞一下我的兩個手和兩個腳，跟金剛手菩薩一樣，而且有一只大龍，從底下在我前方伸起頭來，咬住我的胡子往下拉。這胡子是代表長壽，胡子往下拉就是加持我長壽的意思。因此就是說在要開始修法時龍來加持，爲了紀念這件感應我才把袖子及褲管都繡上龍。
通常在火供燒到後來時，在灰燼裏會出現一些東西。有些在照片裏可以看得很清楚，有些就只有當場才看得出來。像這一張照片就很清楚有只龜在那裏。這一張是現一只孔雀站在上面。這張是一只獅子坐在那裏。這些都是不可思議的。有一年在釋迦牟尼佛誕辰的火供時，現出了一只獅子，口裏噴火，右腳踩在球上，背上像是真的毛一樣的形狀。早幾年前，臺灣有一位曾居士的女兒和女婿結婚了兩、叁年還沒有孩子，想要求小孩，我向他建議送一個寶瓶。當時我正好要做綠度母的火供，所以讓他隨喜。結果當天在綠度母火供完後現出來的是，綠度母的供桌是擺在西方，而在余燼的東南邊有一個精致雕刻的小龍在那兒。你們沒有親眼看到是不會相信的，因爲雕刻得非常精致。等我繞到西北邊，我才看出有一個嬰兒趴著，頭向著綠度母，而剛才看到的小龍是在他的左腿外側。當時還有一位美國女弟子看見這些。送完寶瓶之後的十天左右那位居士的女兒便懷孕了。後來我在六月回到臺灣，談到這些，靈機一動，告訴那個家庭說這小孩可能在左腿外側會有胎記。後來真的生了一個有胎記的女兒。
我師傅一九七二年去美國，剛好是接近耶誕節，所以他在美國的第一個火供是給耶稣的。那我們是佛教徒，爲什麼也做耶稣火供？這是因爲要在西方弘法，就必須請他們當護法；西方人信基督教，請了他當護法，弘法就會順利。以前我的師傅及他的師兄弟，叫張澄基，都得過類似的夢。其中一個是夢到人家送他一份禮物，說盒子裏面裝了一個觀音像。結果打開來看，卻是耶稣的像。另外一個給他時說是耶稣像，打開時卻是觀音像。因此，我師傅相信耶稣是觀音的化身，在西方那個時候來弘揚人天之際的道理，因爲還不到弘揚佛法的時機。
我以前開始學佛，在讀佛書時，是加州柏克萊大學的博士研究生，也有去教堂，讀聖經，那個時候我從來沒有夢見過耶稣。後來我自己選擇要念佛，很努力念，一開始時每天念一萬遍「南無阿彌陀佛」。等我念到四百多萬遍的時候，就有機緣去認識我的師傅，開始學密宗。就在那個時候我感應過幾次見耶稣。有一次見到耶稣是高高的，長頭發到肩，穿著白色的長袍，袍的質地不是光滑的，而是有紋路的。在夢裏，他給了我同樣質料的白袍，但是一件短袍，而且短袍的襯裏是寫著中文佛經的句子，所以我們都相信其實耶稣就是觀世音的化身。爲什麼念佛的人會去夢到他呢？這其實是我們人在分什麼宗教。在精神界裏，依我之見，其實是只看心地純粹不純粹，純粹的話都可以通，而不是人間這種教派可以分開的。只要夠純粹，都可以看見。所以從師傅那時開始，我們每年的耶誕節及複活節，一定做火供來拜耶稣，使我們在西方的弘法可以順利。
在《供養贊誦集》中有我寫的〈東方天王贊〉，是紀念很多年前，在一九八○年代，有一次我看到東方天王，他出現時像普通人的樣子，然而當他一敲鼓之後，全身立即變成銀白色。我在夢裏知道他是東方天王，便向他下跪磕頭。至于毗沙門天王的感應，是夢中進入他的很華麗的宮殿，整個宮殿全部是用珠寶做的。我師傅說過，護法是跟著我們的。他的意思是說，所謂修護法並不是說要天天供他好東西，向他求什麼的，也不是說他要看你對他怎麼樣。其實護法的重點不是要得你的東西，而是要護持佛法。所以，所謂護法是跟著我們的，就是說只要你有菩提心，努力去修，去弘法，你不需對護法怎麼做，他也會來護持你的。
這是真的這樣的，像說蓮花生大士的特別護法，當今多吉勒巴，我也沒特別去修他這一尊；當然通常在初十及二十九日念贊頌時，我有念他的贊。可是後來卻有機緣蒙他表示護持。那是這樣的：陳上師造的火供儀軌有八個，師傅走了以後，我也沒有想要自己造儀軌，因爲這是要經過佛、菩薩的許可才可以造的，使用起來才會有效。師傅圓寂了十二年以後，有一天在夢裏他跟我說：「贊頌集第叁篇」，然後看到一個框，裏面有一些圖案，他要我把圖案裏的葉子以紅色塗滿。我一醒來馬上去看，原來贊頌集第叁篇是大悲觀音的贊頌，所以我就想說，他是要我做大悲觀音的火供儀軌，而且所謂塗紅色于圖案，是因爲他作的火供儀軌有一定的程式，就是要大體依之而作，並且是要作紅觀音的儀軌。當我把這個儀軌造好後，就得夢，當今多吉勒巴表示護持。可見我們只要努力作法務，作到一定的程度，護法就會自動來護持，而不是說我們需要天天怎樣求他們。
還一位表示過護持的護法是給薩王。我去臺灣時，有佛友送我一面給薩旗。我把它挂在住家的前門邊上。每天供水給佛、菩薩時，將剩下的水在旗前繞著澆一下，表示供奉他及其眷屬。這樣過了四、五年，有一天我看見他的圖像微向前傾，好象在鞠躬。我馬上就知道他的意思：他不要只在門外面，他也要我在裏面供一張他的像。所以我就請香港的林成穗居士上網找他的像，我挑了一張，成穗把它洗出、寄來，我就將之供在家裏。
還有，像供山神、土地，我師傅教過我煙供，因此我初一、十五都會燒一些東西做煙供。煙供修了叁年以後，他才開始告訴我他要什麼。他不要用鍋子燒，而要做一個像太師椅的爐來燒。然後他會告訴我喜歡什麼供品。等到我搬新家時，他又給我看他的牌位要放在那裏，而外頭還要放一個瓷的小孩、兩只龜。我並不知道爲什麼要這樣，但既然看到了，我就去找那些東西，然後照著我看到的樣子去陳設。如果開始那叁年我放棄煙供的話，他大概就不理我了。你要知道他真的是有，有誠心一直去做，等到他知道你是認真的，他才會跟你交往。我那個時候有一次閉關時，就看到他現一個金色的豹坐在關房外面，幫我看顧。所以護法的事是，只要我們往法上走，他就會跟來護持了。希望你們聽了之後知道真的是有這些事。重要的是，你自己往法上努力。
談到去墳場修頗瓦的事，我師傅傳頗瓦給我時，並不是有寫好的東西可以念，而是要我現場將他修的頗瓦錄音，然後回家去聽著學。我學了一個月才學起來。一到我會念時，墳場的護法馬上出現，來找我去修頗瓦法。我當時並不知道這是什麼，只是看到兩個大骷髅出現。我問師傅爲什麼會看到這些東西。師傅說，墳場的護法是一男一女的一對骷髅。密宗是這樣的，他知道你會時他馬上要你去做事。因此我看到骷髅是墳場的護法來請的意思。這些都是真的，但是你沒有努力到一個程度，也不會有這些事，所以你在佛法上努力就對了。
剛才說過師傅走了十二年，這段期間，我沒想過要隨意寫一個儀軌。因爲如果你隨意寫的話，你去做也不會有結果的。在依師夢囑寫好了觀音火供的儀軌後，在做第一次觀音火供前叁天，觀世音菩薩便來加持我。我師傅以前寫的火供儀軌是強調一個火供是只專注一種法。這樣容易集中力量達到效果。傳統的西藏火供是一個火供包含四種法，意思是要把一件事做得圓滿，就要息，增，懷，誅，面面俱到。師傅以前做的是隨著個別要求去做火供的，求的目的不同，做的火供也是不同的。現在要我祈禱的人衆多，有時一次爲幾個人一起做，因此現在我改成在觀世音菩薩的火供裏有息，增，懷法，但這是很不容易做的，因爲你在同一個時間要做幾件事情。結果觀世音菩薩就在我要開始做火供前以白衣大士的形體出現在我的夢裏。她穿著白袍斜躺在一個長方榻上面，旁邊站著一位侍女。當我見到她時，趕快磕頭，雖然她說不必，但我還是磕了。接著我還要再磕時，他們兩個都笑了起來，好象說何必呢，所以我才沒再磕。她叫我坐下來，我就側坐在榻的右前角。她就開始持咒，並以右手結印，向著我，在空中轉動。當時我感覺到加持的力量傳來，使我全身充滿力量，很舒適。她知道我的力量還不夠，所以就給我補充力量。
在修行中如果不修護法的話，修行就往往會不順利。基本上護法不會要求我們特別對他們怎麼樣，只要我們尊敬他就好了，並不一定要特別修他。如果你只有小小的佛桌，在佛像旁邊擺護法，一起拜就可以了。以前開始時，我的牆壁上都放滿了佛像，結果陳上師教我把護法集中在一處，另外放一個小的桌子，就可以供很多護法了。桌上放一些燈、花、水。如果和佛像放在一起，不分兩邊排列，也可以。供養是可以一起的。我們應該尊敬他們，因爲他們是在爲佛法而努力的。有一種護法叫吃殘食的。他的願是說只要你吃剩的給他就可以了，他並不想要你對他怎樣供養，只要修行人把吃剩的留在碗裏，在洗碗時念一念咒給他，那就夠了。一個人修法久了就會有感應是因爲你變成清淨的，沒有整天想世間的事，不計較肉眼可以看到的東西，他們就會出現給你看。
吉祥圓滿
校訂圓成
二○○六年二月廿叁日
養和齋 于加州
《修護法的體驗和感應》全文閱讀結束。