..續本文上一頁爲我說法，時婆羅門說：學法甚難，追師積久，今汝直欲得聞，理不可爾，若能作一大坑，深十丈，盛滿中火汝身投下乃當與法。爾時太子聞語，心懷歡喜，作大坑盛滿火，欲自投身。時國王，大臣，尋來抱足求谏。當爲大衆故莫投火坑，王太子答言：我于無量生死中，或地獄、餓鬼、畜生，受苦不可稱量，更觀察一切衆生亦是如此。今舍此身爲求無上菩提，誓度衆生出生死海。作是語已決定投身，白婆羅門言，唯願大師先爲我說。恐命終不及聞法：婆羅門即說偈言：

　　常行于慈心•除去瞋害想•大悲愍衆生•普益諸蒼生

　　修行大悲者•同己所得法•救護諸群生•乃應菩薩行

　　太子聞法，滿心歡喜，投身大火坑，即時火坑變蓮池，大地震動，天雨諸華。婆羅門複釋帝身，贊太子曰汝爲求一偈不惜身命，實爲何願，太子答：我求無上菩提道，誓度衆生入智地，度脫衆生出生死海。

　　得人身真好，要善用呀！雖然有很多不能如人願，所謂求不得苦！可是人道中就是因爲苦樂參半，容易緣境生心：從「苦中」開發出琉璃清淨大善根。

　　從「苦中」活出琉璃大愛毅力勇氣和智慧。

　　從「苦中」鍛煉琉璃大願真心菩提。

　　是故叁世諸佛以苦爲師，以苦爲助道增上緣。感恩！「苦境逆緣來磨練道心」。

　　反觀現在人，吃一些苦，動不動就想歹路，千萬不可！公司裏養了四只狗「吃」，把它喂得好好的，可是它們又能怎樣，只是癡福而已，失掉人身才是最悲慘！

　　有時人們忙的大、小汗直流，狗兒卻在草坪上玩跳的樂乎乎，又有時人門還在忙東忙西，它則呼呼大睡，好似真有福呀！可是再細細思量，癡福沒用，失掉人身才是最悲慘！

　　有時它叫聲很凶，尤其四只齊吼，真令人心畏，一看原來外面有野狗在路旁，爲了保護地盤，不許其入侵自設領域，方大聲狂吼，真是太癡啦！作狗身還野武揚威！

　　同樣再細細思量，人也是一樣，爭地盤、拼飯碗，只爲求食故造諸惡業，好可憐啊！

　　見錢眼開就隨便與貪財，貪公衆財，或是僞善騙錢，命中「本無」不該得強求、強搶，猶如拿到極毒腐肉，吃下必慘無疑。

　　另細細思量，一切飛禽走獸，被毛帶角，都是背部向天，何故呢？乃做人時良心背在後面啦！

　　人，是頂天立地有善根、思想、智慧與感情。六道中最可貴的就是得人身。

　　人，絕對不只是爲填飽肚子而已。

　　人，不要小看自己，人人色身假體不離真理菩提。

　　色身中能活出「法身」慧命智慧、琉璃大菩提真理，古德說：「是道則進‧非道則退」。

　　對！大藥師法是諸佛甚深所行，無上妙道。依順藥師佛心，開發自性琉璃妙覺，行衆善，招福智，心不染著福善，即是離相，即是琉璃光明菩提。即是菩提真理大道不舍色身行。

　　一切福田‧不離方寸妙心

　　 法身慧命‧不離琉璃覺行

　　琉璃佛性空，絕非是完全沒有的空，斷滅空。而是日常生活中，無盡妙有的主人翁！

　　「琉璃佛性」本體絕對是「真空」，能生無量相，展現無量無邊「妙用‧大用」，雖然無盡用，無盡相，淨妙琉璃本體恒常不動。靈妙自在遍虛空。

　　佛陀和比丘衆，往舍衛城乞食。在城牆外見一坑，汙濁不堪，坑內一老母豬，旁邊臥幾只小豬，佛陀自然「微笑」從牙中放光繞後光由胸入。阿難覺知，佛陀將說天人妙法因緣。胡跪請法。

　　佛陀說：無數劫前，有一位長者，家財富有，五十多歲才生一女。此女天生活潑聰明，對日常一切凡有所疑必追根到底。請老師來教學，都無法應對，有一回出遊，見一老人喪命，老妻悲痛的死來活去。從此整個心思都在想，生死，輪回，愛欲情纏諸苦事，思求解脫之道。

　　長者無法給女兒解答，又不忍看女兒坐困愁城。只好廣請很多婆羅門行者到府，若能幫其女兒問題解答必有重賞。大家的回答不能令此女滿意。後來有一位年輕婆羅門爲重賞之故，編造一偈：

　　愛欲本無有•一切法亦空

　　若解此空義•所作皆解脫

　　爾時此女聞偈，觀空得無所有定。修是空定八萬劫，出定業現生做老母豬。

　　佛說，此女若能遇大善知識，一定可以得道！

　　現在是娑婆亂世末法時代，大善知識難逢。

　　藥師琉璃光佛是曠劫稀有難遇大善知識，依順藥師法專念受持「藥師琉璃光佛」聖號，是無量法門中，這個念佛法門，最殊勝穩當，下手修行最簡單，成功最快。現世一切不如意業力當能轉化，一切人間善心、善行、善願都能圓滿。

　　A太太是一爲虔誠佛教徒，持觀音法很長時間，精神很好，身體不大健康。有一次親人被鬼魂附身，她持大悲咒回向，結果對方好了，她自己健康卻變壞了。于是他改修藥師法，健康才好轉，一年比一年強健。七十歲時還參加登山朝聖，體力不輸年輕人。

　　A太太時常教導親友修藥師法，一位信仰齋教的親戚持大悲咒已有兩年之久。每念一句大悲咒，拜一次觀音菩薩，大悲咒水都有清香味！因爲年紀大，健康不佳，A太太教她每天早晨持誦藥師經一遍，藥師咒108遍，再念「藥師琉璃光佛」時間大概一小時多些，很奇怪放佛前藥師咒水會冒出如汽水的氣泡。兩個月的時間過去，醫生說，她老化的疾病都已消失了。參加登山朝聖，健步如飛像年輕人一樣！

　　藥師醫王大甘露‧蒙恩速得見真常

　　生活當下集福慶‧點點滴滴妙法味

　　饑渴苦惱因故，專心持念「藥師琉璃光佛」必定蒙受護念，殊勝因緣幫助改善生活，得上妙飲食，再引導日常生活「衣食住行」皆有琉璃柔和道味！

　　待人處事，一切境緣上離不開「喜怒哀樂」皆有清靜意味！

　　日複日，人生就這樣，守本份亦是大修行人。

　　 盡本分更是可貴的人。

　　學習琉璃佛性當家，法味無窮，畢竟安樂。

　　覺知琉璃淨智行‧六七因中轉‧五八果上增

　　肯念琉璃光如來‧五八種子勝‧六七妙中行

　　第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱，若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘，塗香，鼓樂，衆伎，隨心所玩，皆令滿足。

　　百川河水•流入大海同一鹽味

　　一切衆生•回歸佛性皆淨琉璃

　　妙哉呀！妙哉呀！大地衆生皆有如來德性，因爲妄想、執著沈淪生死業海，造業無量受報無盡。

　　居士問老禅師：

　　 傳說佛陀誕生人間，一手指天，一手指地，開口說：「天上天下唯我獨尊」是真的嗎

　　爲什麼剛出生如此诳傲自大？

　　老禅師慈祥答：

　　 釋迦世尊誕生人間，修行證道、.說法在人間，最偉大慈悲教育，就是教育衆生清楚自性真「我」獨尊琉璃佛性。

　　居士又問：

　　 自性真「我」琉璃佛性是什麼？

　　老禅師答：

　　 用心參「本來面目」？

　　居士再問：

　　 如何下手參「本來面目」？

　　老禅師答：

　　 拿鏡子自己照照看啊！

　　居士照鏡子：

　　 這個「我」本來面目怎麼會不知道呢

　　老禅師說：

　　 不對！不對！把您從小到老的照片拿出來用心比較看看？

　　居士看照片：

　　 從小到老，年輕小夥子變化差異太大，那個才是真正我呢？

　　老禅師說：

　　 老的、小的都是「我」可是這個會變老是四大和合叫：「假我」。

　　切記：假我要善用。

　　真我要妙用。無窮盡妙用！

　　居士又問：

　　 真我是什麼能看見嗎

　　老禅師答：

　　 衆生「真我」清淨琉璃佛性。

　　有情覺性。清淨無染，亦名琉璃佛性，亦名本心覺性，無行無象，只可意會承擔。

　　居士又問：

　　 能變「假我」要善用，不變「真我」要妙用。如何做？

　　老禅師又答：

　　 無上佛法是以世間爲基礎。幫助衆生爲要務！佛與衆生的「本心覺性」同樣一體。不增不減。訓練琉璃真我聖智最要緊。

　　佛陀，生生世世善用色身做好事，幫助衆生得安樂。生生世世妙用，琉璃大愛清淨心，直了成佛。

　　反觀衆生，生生世世錯用心，業用色身做惡事，心念磁波亂發射！貪心悭吝的電波發射，自然跑到貧窮苦楚之頻道。識田中貪吃、貪睡、貪名、貪利、貪愛一切權勢美色，有錢亂亂開。福盡就淒慘加悲哀，業力轉化真自然。頻道掉落到貧無衣服，又受蚊虻惱亂，更受寒熱日夜逼惱。這是人間「貧寒窮苦交迫煉獄」。

　　「藥師如來」悲心透徹叁千界，幫助苦難衆生脫業海。只要把心電念波轉換，專心受持「藥師琉璃光佛」聖號。非常妙，必定靈驗如衆生所希望滿願！

　　人窮，志不窮，相信佛力扶助，更重要是自己肯幫助自己，人間困境隨時都會碰到、面對；接受、轉化，這是非常重要修行問題。當困境、逆境來時，不敢面對，不肯接受，也不是辦法。

　　有位母親教導孩子，遇到困難時「笑一笑，再來一次」，愁眉苦臉沒用，勿讓情緒擾惱，拖垮身心，增加心靈負擔。有一回，孩子丟掉五百元(約當時公務員半個月薪水)，心中很難過，母親很祥和的說：「要學您爸爸，他經商失敗，非常落魄，家裏無米煮，他躺在床上說，「賠光家當，睡都睡不著」！才說完，就呼呼入睡，次日很早就去打零工。這叫做肯打拼，從頭再來。」

　　母親教誨的影響，孩子成爲名教授及谘商家。遇到挫折失意時，都拿老爸的精神激勵自己，碰到別人出問題，他亦以此鼓勵。有位老師打電話給他說：「真不能接受從行政職務被調下來，覺得羞慚又憤怒，很想死掉算了---！」，教授靜靜聽他傾訴，等他心稍平靜，再告訴他，「提起精神，學生們等您去教他們呢？笑一笑，努力下去！」，這位老師很快領悟，從挫折中又走向陽光。

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　　有一位…

《藥師琉璃光佛本願功德經 密心法(李文塗)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…