..续本文上一页为我说法，时婆罗门说：学法甚难，追师积久，今汝直欲得闻，理不可尔，若能作一大坑，深十丈，盛满中火汝身投下乃当与法。尔时太子闻语，心怀欢喜，作大坑盛满火，欲自投身。时国王，大臣，寻来抱足求谏。当为大众故莫投火坑，王太子答言：我于无量生死中，或地狱、饿鬼、畜生，受苦不可称量，更观察一切众生亦是如此。今舍此身为求无上菩提，誓度众生出生死海。作是语已决定投身，白婆罗门言，唯愿大师先为我说。恐命终不及闻法：婆罗门即说偈言：

　　常行于慈心•除去瞋害想•大悲愍众生•普益诸苍生

　　修行大悲者•同己所得法•救护诸群生•乃应菩萨行

　　太子闻法，满心欢喜，投身大火坑，即时火坑变莲池，大地震动，天雨诸华。婆罗门复释帝身，赞太子曰汝为求一偈不惜身命，实为何愿，太子答：我求无上菩提道，誓度众生入智地，度脱众生出生死海。

　　得人身真好，要善用呀！虽然有很多不能如人愿，所谓求不得苦！可是人道中就是因为苦乐参半，容易缘境生心：从「苦中」开发出琉璃清净大善根。

　　从「苦中」活出琉璃大爱毅力勇气和智慧。

　　从「苦中」锻炼琉璃大愿真心菩提。

　　是故三世诸佛以苦为师，以苦为助道增上缘。感恩！「苦境逆缘来磨练道心」。

　　反观现在人，吃一些苦，动不动就想歹路，千万不可！公司里养了四只狗「吃」，把它喂得好好的，可是它们又能怎样，只是痴福而已，失掉人身才是最悲惨！

　　有时人们忙的大、小汗直流，狗儿却在草坪上玩跳的乐乎乎，又有时人门还在忙东忙西，它则呼呼大睡，好似真有福呀！可是再细细思量，痴福没用，失掉人身才是最悲惨！

　　有时它叫声很凶，尤其四只齐吼，真令人心畏，一看原来外面有野狗在路旁，为了保护地盘，不许其入侵自设领域，方大声狂吼，真是太痴啦！作狗身还野武扬威！

　　同样再细细思量，人也是一样，争地盘、拼饭碗，只为求食故造诸恶业，好可怜啊！

　　见钱眼开就随便与贪财，贪公众财，或是伪善骗钱，命中「本无」不该得强求、强抢，犹如拿到极毒腐肉，吃下必惨无疑。

　　另细细思量，一切飞禽走兽，被毛带角，都是背部向天，何故呢？乃做人时良心背在后面啦！

　　人，是顶天立地有善根、思想、智慧与感情。六道中最可贵的就是得人身。

　　人，绝对不只是为填饱肚子而已。

　　人，不要小看自己，人人色身假体不离真理菩提。

　　色身中能活出「法身」慧命智慧、琉璃大菩提真理，古德说：「是道则进‧非道则退」。

　　对！大药师法是诸佛甚深所行，无上妙道。依顺药师佛心，开发自性琉璃妙觉，行众善，招福智，心不染着福善，即是离相，即是琉璃光明菩提。即是菩提真理大道不舍色身行。

　　一切福田‧不离方寸妙心

　　 法身慧命‧不离琉璃觉行

　　琉璃佛性空，绝非是完全没有的空，断灭空。而是日常生活中，无尽妙有的主人翁！

　　「琉璃佛性」本体绝对是「真空」，能生无量相，展现无量无边「妙用‧大用」，虽然无尽用，无尽相，净妙琉璃本体恒常不动。灵妙自在遍虚空。

　　佛陀和比丘众，往舍卫城乞食。在城墙外见一坑，污浊不堪，坑内一老母猪，旁边卧几只小猪，佛陀自然「微笑」从牙中放光绕后光由胸入。阿难觉知，佛陀将说天人妙法因缘。胡跪请法。

　　佛陀说：无数劫前，有一位长者，家财富有，五十多岁才生一女。此女天生活泼聪明，对日常一切凡有所疑必追根到底。请老师来教学，都无法应对，有一回出游，见一老人丧命，老妻悲痛的死来活去。从此整个心思都在想，生死，轮回，爱欲情缠诸苦事，思求解脱之道。

　　长者无法给女儿解答，又不忍看女儿坐困愁城。只好广请很多婆罗门行者到府，若能帮其女儿问题解答必有重赏。大家的回答不能令此女满意。后来有一位年轻婆罗门为重赏之故，编造一偈：

　　爱欲本无有•一切法亦空

　　若解此空义•所作皆解脱

　　尔时此女闻偈，观空得无所有定。修是空定八万劫，出定业现生做老母猪。

　　佛说，此女若能遇大善知识，一定可以得道！

　　现在是娑婆乱世末法时代，大善知识难逢。

　　药师琉璃光佛是旷劫稀有难遇大善知识，依顺药师法专念受持「药师琉璃光佛」圣号，是无量法门中，这个念佛法门，最殊胜稳当，下手修行最简单，成功最快。现世一切不如意业力当能转化，一切人间善心、善行、善愿都能圆满。

　　A太太是一为虔诚佛教徒，持观音法很长时间，精神很好，身体不大健康。有一次亲人被鬼魂附身，她持大悲咒回向，结果对方好了，她自己健康却变坏了。于是他改修药师法，健康才好转，一年比一年强健。七十岁时还参加登山朝圣，体力不输年轻人。

　　A太太时常教导亲友修药师法，一位信仰斋教的亲戚持大悲咒已有两年之久。每念一句大悲咒，拜一次观音菩萨，大悲咒水都有清香味！因为年纪大，健康不佳，A太太教她每天早晨持诵药师经一遍，药师咒108遍，再念「药师琉璃光佛」时间大概一小时多些，很奇怪放佛前药师咒水会冒出如汽水的气泡。两个月的时间过去，医生说，她老化的疾病都已消失了。参加登山朝圣，健步如飞像年轻人一样！

　　药师医王大甘露‧蒙恩速得见真常

　　生活当下集福庆‧点点滴滴妙法味

　　饥渴苦恼因故，专心持念「药师琉璃光佛」必定蒙受护念，殊胜因缘帮助改善生活，得上妙饮食，再引导日常生活「衣食住行」皆有琉璃柔和道味！

　　待人处事，一切境缘上离不开「喜怒哀乐」皆有清静意味！

　　日复日，人生就这样，守本份亦是大修行人。

　　 尽本分更是可贵的人。

　　学习琉璃佛性当家，法味无穷，毕竟安乐。

　　觉知琉璃净智行‧六七因中转‧五八果上增

　　肯念琉璃光如来‧五八种子胜‧六七妙中行

　　第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼，若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘，涂香，鼓乐，众伎，随心所玩，皆令满足。

　　百川河水•流入大海同一盐味

　　一切众生•回归佛性皆净琉璃

　　妙哉呀！妙哉呀！大地众生皆有如来德性，因为妄想、执着沉沦生死业海，造业无量受报无尽。

　　居士问老禅师：

　　 传说佛陀诞生人间，一手指天，一手指地，开口说：「天上天下唯我独尊」是真的吗

　　为什么刚出生如此诳傲自大？

　　老禅师慈祥答：

　　 释迦世尊诞生人间，修行证道、.说法在人间，最伟大慈悲教育，就是教育众生清楚自性真「我」独尊琉璃佛性。

　　居士又问：

　　 自性真「我」琉璃佛性是什么？

　　老禅师答：

　　 用心参「本来面目」？

　　居士再问：

　　 如何下手参「本来面目」？

　　老禅师答：

　　 拿镜子自己照照看啊！

　　居士照镜子：

　　 这个「我」本来面目怎么会不知道呢

　　老禅师说：

　　 不对！不对！把您从小到老的照片拿出来用心比较看看？

　　居士看照片：

　　 从小到老，年轻小伙子变化差异太大，那个才是真正我呢？

　　老禅师说：

　　 老的、小的都是「我」可是这个会变老是四大和合叫：「假我」。

　　切记：假我要善用。

　　真我要妙用。无穷尽妙用！

　　居士又问：

　　 真我是什么能看见吗

　　老禅师答：

　　 众生「真我」清净琉璃佛性。

　　有情觉性。清净无染，亦名琉璃佛性，亦名本心觉性，无行无象，只可意会承担。

　　居士又问：

　　 能变「假我」要善用，不变「真我」要妙用。如何做？

　　老禅师又答：

　　 无上佛法是以世间为基础。帮助众生为要务！佛与众生的「本心觉性」同样一体。不增不减。训练琉璃真我圣智最要紧。

　　佛陀，生生世世善用色身做好事，帮助众生得安乐。生生世世妙用，琉璃大爱清净心，直了成佛。

　　反观众生，生生世世错用心，业用色身做恶事，心念磁波乱发射！贪心悭吝的电波发射，自然跑到贫穷苦楚之频道。识田中贪吃、贪睡、贪名、贪利、贪爱一切权势美色，有钱乱乱开。福尽就凄惨加悲哀，业力转化真自然。频道掉落到贫无衣服，又受蚊虻恼乱，更受寒热日夜逼恼。这是人间「贫寒穷苦交迫炼狱」。

　　「药师如来」悲心透彻三千界，帮助苦难众生脱业海。只要把心电念波转换，专心受持「药师琉璃光佛」圣号。非常妙，必定灵验如众生所希望满愿！

　　人穷，志不穷，相信佛力扶助，更重要是自己肯帮助自己，人间困境随时都会碰到、面对；接受、转化，这是非常重要修行问题。当困境、逆境来时，不敢面对，不肯接受，也不是办法。

　　有位母亲教导孩子，遇到困难时「笑一笑，再来一次」，愁眉苦脸没用，勿让情绪扰恼，拖垮身心，增加心灵负担。有一回，孩子丢掉五百元(约当时公务员半个月薪水)，心中很难过，母亲很祥和的说：「要学您爸爸，他经商失败，非常落魄，家里无米煮，他躺在床上说，「赔光家当，睡都睡不着」！才说完，就呼呼入睡，次日很早就去打零工。这叫做肯打拼，从头再来。」

　　母亲教诲的影响，孩子成为名教授及谘商家。遇到挫折失意时，都拿老爸的精神激励自己，碰到别人出问题，他亦以此鼓励。有位老师打电话给他说：「真不能接受从行政职务被调下来，觉得羞惭又愤怒，很想死掉算了---！」，教授静静听他倾诉，等他心稍平静，再告诉他，「提起精神，学生们等您去教他们呢？笑一笑，努力下去！」，这位老师很快领悟，从挫折中又走向阳光。

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　　有一位…

《药师琉璃光佛本愿功德经 密心法(李文涂)》全文未完，请进入下页继续阅读…