..續本文上一頁惱薪。

　　琉璃佛性能生「甘露法水」滋潤大地，救苦衆生。

　　無明業性一念瞋火起，八萬障門開，火燒功德林。

　　無明業性一念癡心煩惱水，憂郁自閉苦痛無限時。

　　有情佛子，雖然得人身，可是阿賴耶識中無量數的凶惡猛毒獸性不善種子，隨時都會起現行，造成自他人間之傷害。至心感恩釋迦世尊，佛眼洞徹，慈示叮咛藥師法門是濁世末法時代，最能救拔衆生苦大威神法，也是當生成就不退佛道，琉璃大菩提。普願更多人真誠渴望「藥師琉璃光佛」大威德光明，幫助「開啓琉璃自性光明藏」。學習「藥師佛」無私奉獻精神，引導更多更多人到達琉璃大菩提。

　　人：無明業性的憤怒、爆燥、壞脾氣，猶如凶惡野性猛獸。憂郁、煩惱、悲觀、消極猶如陰毒暗害。時時刻刻謹慎，當知無明藏識中「黑盒子」起心動念，一切善惡種子自然列入記錄。藥師經謂之「俱生神」一生所做一切，點滴不漏記載！

　　學習琉璃淨智「善解包容」活出超凡夫，福報身。

　　訓練琉璃正智「開朗心胸」活出無限善根、慧命。

　　培養琉璃妙智「積極勇猛」走入人群弘揚藥師法。

　　若識琉璃淨心，一切布施持戒，日常作爲，皆是靈覺本性則是人人佛心。前佛後佛只傳琉璃大愛佛心，更無別法。若識琉璃淨心，是見自性「法身」，亦名真如本心。此心無形相，超越因果「人人能見能知」當下心不執著，則是琉璃淨心，不離四大，肉體色身，語言動作，起心動用，皆是琉璃清淨心本體之大妙用。

　　世間一切造作，善有善報，惡有惡報，皆是輪回業，若能悟入琉璃淨心，是名超越善惡因果業…「諸佛淨業」普願人人稱念「藥師琉璃光佛」，蒙受大威德護念，速證琉璃大菩提，悟處無窮、無盡、無限量。發願往生「琉璃極樂世界」當生即得大安穩樂。

　　今生得人身，當思失人身之可怕與痛苦，墮落「猛獸毒蛇惡蠍」是非常悲哀又淒慘，做人若違背天理、道德、良心，來生輪回四腳背向天就可憐，人是頂向天腳立地，大家想想看！

　　藥師妙法先以善法方便引入門，後以琉璃大愛成就大覺佛心，是救心、救世、救國、救民普救法界蒼生，大威德力殊勝妙法門。

　　複次，曼殊室利，若有淨信善男子，善女人等，乃至盡形，不事余天，唯當一心歸佛法僧，受持禁戒若五戒、十戒、菩薩四百戒、苾蒭二百五十戒，苾蒭尼五百戒，于所受中，或有毀犯，怖墮惡趣，若能專念彼佛名號，恭敬供養者，必定不受叁惡趣生。

　　佛說叁藏教，戒律最重要！

　　成道十二年，釋尊沒製戒。後來僧團人衆暫多，比較混雜根質不同，有些人變質。

　　有一次佛陀說：賢劫七佛中，拘那含牟尼佛住世教化人天，只說法，不說「戒」，故法不久住。舍利佛尊者當下請佛說「戒」。爲正法久住故！

　　佛陀慈愍衆生，爲善護念「法久住，衆生得安穩樂」，開始隨犯隨製「戒」，

　　戒是生命之光能使人格升華

　　戒能使淨妙琉璃佛性顯光明

　　戒是傳佛陀正法久住人間根本大血脈

　　恭讀此段經文，觸感本師釋迦世尊密含無限慈心、體量、關懷，亂世學佛行者有很多無奈的障礙痛處。淨信佛子，能專心歸敬叁賢，不事其他天道信仰，一心奉行佛道規戒，如是善根非常不思議，可是亂世時代，意想不到的障緣很多，你越想解脫，魔羅及宿世怨親債主越是拉住你。怎麼辦？

　　很要緊！用真心的愛先看好自性「琉璃佛心大愛」守好身口意叁業善，廣行一切善，利益衆生…從衆善奉行入門。

　　持戒念佛，密化起心動念中叁毒「貪瞋癡」種子。

　　密化動舌口業中「妄語、绮語、兩舌、惡口」。

　　密化身業動作「殺生、偷盜、邪淫」。

　　念佛淨妙戒，諸惡莫作心地安，戒德佛行人天敬。

　　戒是一切善法本•亦是一切菩提源

　　諸法以戒爲上首•琉璃心戒無染行

　　有數位參學僧，來到法眼禅師處，參學請法二公案：

　　一、 如何是古佛心？　

　　二、什麼是真佛道？

　　法眼禅師很慈悲的回答：

　　會關心別人、憐憨別人、慈愛別人，這個心就是「古佛心」，人人都有呀！

　　會指導人走向救人的路，引導人做救人事，就是真佛道。

　　藥師琉璃光大醫王法，正是開發一切人的「古佛心」。

　　 正是引導一切人趣向「真佛道」。

　　這是琉璃大愛淨妙「心戒光明法」。

　　能肯定、承擔「琉璃佛心」，絕對入聖智。

　　誠心專念「藥師琉璃光佛」恭敬供養，先前罪業必定化轉

　　必定不受叁惡趣生。

　　必定能生琉璃極樂世界…當發往生願。

　　必定能悟入琉璃佛性淨妙空慧…肯定、承擔。

　　念念無癡滯。

　　能見琉璃覺性，日常生活造作中大活用。

　　是名琉璃法身光明行，亦名真妙智慧功德行。

　　琉璃義～法爾自然，不用作解。

　　 　法身、自性、光明體------能肯定、真承擔、不執著。

　　慧命、清淨、虛空體------ 切要！當下皆是琉璃佛性智。

　　大我、真常、動靜無礙---

　　盡虛空、遍法界，六根所觸境塵事，皆是琉璃光明藏。

　　通達琉璃覺性……能成就功德聚。

　　歡喜行善布施……入喜舍光明行。

　　藥師醫王法，是濁世時代，人心惱亂之清淨源頭大甘露妙法。

　　自然令琉璃行者，回歸純淨面目心髓大法。

　　平淡中人人可見自性琉璃善妙光明行！

　　慎之「離思所」當下心會。不執亦相應！

　　法華經雲：叁界無安，猶如火宅。

　　當知：叁界與火宅不離自心，心中有紛亂爭鬥，葛纏煩惱，諸惡煎熬，才是不安根源。

　　悟入琉璃淨心，當下解脫，是高級佛法。

　　有一天，佛陀和阿難到一井邊，一位婢女啖庶樂正在打水，佛陀叫阿難去乞一缽水，啖庶樂婢女很高興親手供水佛前，看佛陀把水喝完，高興抱著佛陀，阿難認爲太沒禮貌，要拉開，佛陀製止說不能，若拉開，她情不禁七孔流血而死，五百世前她做過我的媽媽。現在是母愛真情流露，並叫阿難向主人轉告佛陀乞緣讓啖庶樂出家，很快證道，功德無量。

　　啖庶樂出家不到叁月，開悟證道，又是比丘尼中說法第一。大家都認爲稀有事，請問佛陀，啖庶樂以何因緣，出生下賤婢女，又何因緣開悟證果神速辯才無礙！

　　佛陀說：前一佛迦葉如來時代，啖庶樂出家修行，是大道場中很能幹執事者，可惜分別心很重，對有錢有勢、有能力者恭敬奉侍，對老實修行、證果尼師父都恥笑，比奴婢更沒用，以此破戒，不平等心造口業因故，生生世世做貧窮下賤婢女，五百世前釋尊爲要化度她，出生做她兒子，家庭很窮，兒子向母親建議讓他出海采寶。當出海采寶很成功回來，母親被強盜捉去賣人做婢女，他又把母親請回來，可是習氣不改，生活富裕還是時常笑婢女，此生緣盡又墮落，今世蒙佛威德方能拔苦，當知守戒之重要，慎防叁業勿做惡最緊！

　　學佛修行，戒之這樁大事，佛陀早就知道，末法時代「受戒容易，守戒難」，因爲「戒密細行」凡夫地粗心大意很難不犯。故說藥師佛大醫王甘露妙法，則是補救犯戒之最殊勝威神法。當知淨戒回複「戒」法威德是幫助琉璃行者身心良能大功用。末法時代最保障救慧命大稀有圓滿法！

　　「心」是活的，觸境叫祂不動念是不可能，生心動念不執就妙，若執著就不妙。持念「藥師琉璃光佛」不用怕，藥師佛大威神力給我們絕對依靠。

　　琉璃行者當知：1.琉璃佛性光明，是常覺不住，常照無邊。

　　2.琉璃佛光貫注行者身上，是幫助報身易入定觀。

　　3.自放光明培養自力正氣光明和藥師琉璃光佛同一皓然大行。

　　拔高沙達很貧窮，常想人生真苦呀！又有生死輪回無邊苦！決心出家。精舍師父告訴他學250條「戒」，嚇驚，老粗不識字，離精舍很沮喪，路上遇到佛陀問他原因，他把想出家講給佛陀聽，佛陀慈祥鼓勵出家，只要做好叁原則就行，不必那麼多戒條，沙達很法喜請佛說修行精簡叁要法。

　　佛陀慈祥說修行最真重要之法：1.守好心意不亂想。

　　2.顧好口業不亂說。

　　3.攝持身業不作惡。

　　沙達充滿法喜出家，把幾件破衣服包好，綁在大樹上，每當有磨擦爭起煩惱，就到大樹下對破衣服說，沙達呀，沙達，要覺醒呀，要認真修梵行，要守好「心意念•善護口業•身莫犯」，否則今生苦，無盡生世苦不休止。一年時間精進，終于開悟！

　　藥師如來妙法藏•紹隆佛種護戒淨

　　當學妙道琉璃光•心語行動不離善

　　釋迦世尊以敏銳智慧，勘破像法轉後，淨信佛子，因戒問題，會遭受困擾影響道心。藥師大醫王法，絕對有補救淨戒殊勝作用，令如來正法得久住。無量衆生蒙救度，當生就能得勝妙琉璃菩提住不退。

　　透過琉璃智光：能頓清「無明業海凶湧種子」。

　　能密轉「無始幽冥心得光明」。

　　古曰：無始暗室一燈明…琉璃智光是也。

　　至心憶念「藥師琉璃光佛」是無量智慧源頭。

　　是淨除心靈罪垢大圓滿法！

　　或有女人臨當産時，受于極苦，若能至心稱名禮贊，恭敬供養彼如來者，衆苦皆除，所生之子，身分具足，形色端正，見者歡喜，利根聰明，安穩少病，無有非人，奪其精氣。

　　藥師大醫王法，不能不學，一定要用心珍惜，好好修持，對今生平安、幸福、家庭圓滿有太大幫助！

　　身體健康、家庭美滿，正是修行最好助緣。進一步體解善妙琉璃菩提，發大願，今生決定往生「琉璃極樂世界」進修不退轉地。

　　釋迦世尊向文殊菩薩當機說法近一段落，突然語轉「女人生子極苦事」密含赅攝甚大重要「孝親大法」。

　　人間一切人，何人不是女人生，人人要真心體念老母心，母愛偉大，孝親勿忘父母恩。大樹沒根不能活，人沒父母那有我們呢？孝道美德，琉璃行者，絕對要弘揚「孝」是叁世諸佛淨業正因，亦是成就無上道根本法，一切菩薩永不舍離。

　　世尊提示至誠心，奉持六法，令母子生産…

《藥師琉璃光佛本願功德經 密心法(李文塗)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…