..續本文上一頁，明亮莊嚴基因。可是迷惑因故，都成六道生死囚犯，覺醒吧！回頭吧！善用世間壽，進趣琉璃法身無量壽，悟入當下佛心淨妙大覺智。凡夫心迷，自困煩惱，障礙自性琉璃菩提。藥師佛大醫王法是絕對注重人間佛教，十二微妙上願，更是善運用在人間厄難苦惱事，開發爲「琉璃大愛•人間善妙菩提」，展現「人人佛心•佛性之美德」，人間悲苦事不斷，普願更多人，誕生在「藥師醫王佛大愛菩提中」，這是「透天徹地」大善根福德因緣，趕快起來倡導藥師大法，帶動人間菩薩行，及時身體力行幫助苦難衆生。
真心奉行「藥師大愛琉璃菩提行」，生命會活著更亮麗，更有意義，妙轉凡夫「業命」進入菩薩「慧命」。把色身業報化爲淨妙琉璃福智身。佛說大乘了義法中，「藥師琉璃光大法」即是圓妙中最爲圓妙落實菩薩法。直入人間紅塵裏，將煩惱轉化爲菩提拔苦大使命。
人因自私，最後還是自己害自己，真可憐…。
無因不成果•無緣不來報•奸雄沒好尾•失德害子孫
末學少年時代好友黃××大哥，一九六○年把父親遺産，夜夜大酒家花天酒地，發嘴口願要把金錢花盡，不活過二十九歲，他的體格很好，尾牙前一晚醉死大路邊，差半個月足二十九歲。
他的父親當年誘拐一富寡家婦，又騙來數家店面財産，再把人拋棄。後來經營米商，載滿船米批發到臺東，海上沈船，煩心而死，剩下不動産，到末學朋友身上全散光。
福盡 強力業牽命也無。去處渺茫堪悲哉！
一個人越清淨越善良高尚，「心念精神電波」所感應就越輕安、自在，心靈自然喜樂。越惡劣自私的「妄想心念波動」所發射頻道都是「黑暗痛苦」，一切唯心感召！
人要良能自覺「本心琉璃佛性光明波電」，是如虛空普遍性，恒古今盡未來永遠是「自然現成」，絕不是造作而有，或是修法才跑出來的！「祂」永恒常新，清淨不動妙覺，靈知無限大能大用。肯定祂、承擔祂，當下心，純潔淨。
例如：不懂事小孩，父母在衣袋裏放錢，不知道可以用，看糖果、玩具很想要，有錢不會用，也沒作用呀！
對！新發意佛子菩薩，猶如修行小孩，自家本來「自性妙智光明藏」。不知善用，現在「藥師琉璃光佛」宏誓大願，幫助人人激發本有「淨妙佛心佛性」，發揮生命中所隱藏無限潛能動力，無窮盡德用大能。
盡虛空遍法界一切時處，皆是「琉璃大光明體」清淨法身。只要悟入任何時處可歸、直歸、大歸、真歸，當下心無住、無執、無分別就相應。
任何時處皆是歸處，不住心，高級佛法是要善行，不要執住，善用其心，大愛人間，普護蒼生。正合佛心，不取于相，如是大用，謂：淨妙琉璃光明菩提行。
阿難問言：「九橫雲何？」救脫菩薩言：「若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者，設複遇醫，授以非藥，實不應死，而便橫死，又信世間邪魔外道妖孽之師妄說禍福，便生恐動，心不自正，蔔問覓禍，殺種種衆生，解奏神明，信邪倒見，遂令橫死，入于地獄，無有出期，是名初橫。」
以琉璃大愛菩提心：
展現新生命、新觀念，爲佛陀正法，心是一片光明磊落。因果昭彰，慎因惜果，擇世智清楚分明，流俗假體面一概撇開，活出真智慧，熱心腸，大愛琉璃光明行。
以琉璃大愛菩提心：
直入世法中認真做幫助、救人的好事，直顯學佛者真精神、真誓願、真氣概，盡本份人格。
以琉璃大愛菩提心：
爲正行「心」完全存好心，發好願，生佛覺念。
「身」決定做好事，幫助需要幫助的人。
「口」絕對說正法，引導一切人菩提善根。
沒有「我」炫耀，人類才有真智慧出現。
以琉璃大愛菩提心，堅固信心，紅塵浪裏，有無限誘惑，從無始生世來，因爲信念認不真，擇法眼不清，私心作怪，抹煞本有琉璃佛性。回頭是岸，普願人人隨時、隨地、隨一切緣，點亮自性「琉璃大愛•菩提心燈」。
「藥師琉璃光佛」是娑婆五濁惡世，茫茫紅塵中一切苦難衆生心靈上「最聖潔救護大慈尊」。
藥師佛無盡善安慰大救護：安穩衆生回歸清淨心靈之源。
成就佛子升華人格、踏實菩薩行。
琉璃行者，當領悟「心頭處放下•念頭開朗」，善用智心谛觀透視了解，釋迦世尊說「藥師大甘露法」是四十九年說法中，最爲至上「精華銳點」，隱含無限心聲，透徹慈心密意，關懷受業力纏縛有情作大普救。更希望一切衆生認識自己本來真面目…琉璃佛心•佛性。
殊勝正道，一定具足：「正見•正修•正行•正果…」。
一切正因、妙果在「當下覺性光明朗淨」此光明淨性，無瑕疵，故稱之爲「道」是佛與衆生平等性，淨與穢融合性，本體即現象，現象即本體，性、相無礙，美善淨妙琉璃心靈凈土。人人本自圓滿現成，永恒不變「祂」不動遍法界，無作止任滅，亦無能證真自然。
德用「身•口•意」叁業：
純正：起心動念，普護一切衆生，念而無畏。
純善：法法建立，心中水月道場，做而盡心。
純行：事事明知，夢中有爲佛事，行而透徹。
如是不舍衆生，力行世間善，雖行一切善「心」不離「藥師琉璃光佛」覺念聖號。普願法界一切鬼神邪魔有情同歸琉璃心性淨土。一切苦難衆生同入自性淨心地。大家發願往生「東方琉璃極樂佛國」徹證大菩提。
切記！現世修「藥師法」千萬莫「執空•執淨」十二微妙上願，非常重要，此是「人間大菩提總綱領、成就菩薩道根本法」。隨緣盡力，勿廢利生事行。切要！
一念覺證淨妙琉璃法界性「空•有」雙圓，一切具備。
動是佛•靜是佛•垢是佛•淨是佛•向期自性•本自具足。
「佛性本空•佛心大用常空」空就靈，空生大智慧，空就能妙用自在，不空就呆板。「空」就是不執著意思，善用「空慧」妙生其心，大活現前。體解空慧，善入空慧，活用空慧，就是琉璃大光明法。心靈上幹幹淨淨，灑脫俐落、亮麗琉璃清淨心「無盡大愛菩提行願」做一切善，心保持「若無其事」，不執著，不有「染•淨•分別心」，這就是琉璃本心妙用。
楞嚴雲：
善男子、受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明，入定中，心愛念神通種種變化，貪救神力，爾時天魔候得其便，飛精附人，口說經法，其人不覺知魔著身，自言得無上涅槃。有人來求神通，是人手執火光，手撮其光，分于聽衆頭上，諸聽衆頂上光數尺。無熱性不焚燒。或水上行如走平地，或于空中安坐不動…自言是佛，身穿白衣受比丘禮，誹謗禅律，罵徒衆不避譏嫌，口說神通，令人傍見佛土，鬼力惑人非有真實，贊歎行淫，不毀粗行。將諸猥媟作爲傳法，此皆是天地大力山精、海精、風精、河精、土精、一般草木積劫精魅，或是龍魅，或壽終仙再活爲魅，或仙期終計年應死，其形不化，他怪所附年老成魔，惱亂世人。(邪魔感應神通法，千萬不可亂信)
雷久南博士，臺南人，幼隨父母移居美國，麻省理工學院博士，德州大學癌症中心專門研究「預防與治療」，十多年常至歐、美、東南亞作健康講座，竭力提倡「身•心•靈」整體健康。由于長年經驗，體會「病源」因素很多，主要叁方面：1.生理上的不調和。
2.心理上的壓抑造成。
3.牽扯到鬼魂作怪成病。
如果叁方面同時治療，成功果效會大大提高。
人生路雖然不算長，確實不好走。必須步步謹慎，念念純正，切勿迷了路，走錯方向。
悲護衆生追蹤請益，阿難請問，九橫之業因，果報雲何？
救脫菩薩明答，若有人本來輕微小病，可是定業難轉，沒醫療貴人，遇到庸醫所開藥方不合病症，慘遭橫死，不該死而死。
另外有人病症不嚴重，可是不循正規求診醫師服藥，又不正信叁寶正法，迷信世間邪魔、外道、妖孽等作怪妄說，妖言惑衆，巫師怪力亂神，假藉鬼神附身降語，唬嚇騙術，聽憑指使，殺生祭拜，請之魍魉，祈求福佑，消災延壽，這是最愚蠢無比。輕信邪法、迷信魔通，愚癡無智，增長罪孽，造成橫死重報，死又墮地獄，真正是大冤枉，迷信不如不信。
從無始來，迷失真心，流轉生死，六根罪障，無量無邊，明明白白一條路，琉璃大愛趕緊修。
禅宗四祖道信，小小年紀向佛之心很強烈，到天柱峰僧璨道場求佛法，叁祖僧璨見道信虔誠幾分歡喜，不動聲色問：「你小小年紀來山谷，有何祈求呢？」
道信合掌答：「小僧請問大師，什麼是佛心？」
僧璨反問道：「你現在問的是什麼心？」
道信不思索說：「小僧現在沒有心。」
僧璨笑笑回答：「既然你沒有心，難道諸佛就有心嗎？」
道信再請法說：「請求大師，教小僧解脫束縛之法。」
僧璨猛然一問：「何人束縛你呢？」
道信腦子一轉說：「對呀！本來就沒有束縛啊！」
人的清淨心，本是自由自在，何苦自做束縛。世尊「藥師如來」名曰「琉璃光」含有微妙密意善護衆生覺智，人人皆有純淨澄澈，不受任何束縛，「琉璃光本性」憶念「藥師琉璃光佛」亦是憶念中開發自性「大光明琉璃心性」，如是自力顯現，他力加持必是上品往生琉璃佛國，這樁大事，是透天徹地重要呀！
中國佛教的特色禅宗純粹是「般若禅」。末法時代，「琉璃般若禅」最爲殊勝善巧方便入門。「妙禅•妙密•妙淨土」修法穩當無魔障，成功最實當下心轉業。
末法億億人修行，能夠明白修行下手處，切切實實不含糊，真是不容易，原因：離聖時遙，邪師說法如恒河沙。
魔強邪盛…
《藥師琉璃光佛本願功德經 密心法(李文塗)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…