..续本文上一页，明亮庄严基因。可是迷惑因故，都成六道生死囚犯，觉醒吧！回头吧！善用世间寿，进趣琉璃法身无量寿，悟入当下佛心净妙大觉智。凡夫心迷，自困烦恼，障碍自性琉璃菩提。药师佛大医王法是绝对注重人间佛教，十二微妙上愿，更是善运用在人间厄难苦恼事，开发为「琉璃大爱•人间善妙菩提」，展现「人人佛心•佛性之美德」，人间悲苦事不断，普愿更多人，诞生在「药师医王佛大爱菩提中」，这是「透天彻地」大善根福德因缘，赶快起来倡导药师大法，带动人间菩萨行，及时身体力行帮助苦难众生。
真心奉行「药师大爱琉璃菩提行」，生命会活着更亮丽，更有意义，妙转凡夫「业命」进入菩萨「慧命」。把色身业报化为净妙琉璃福智身。佛说大乘了义法中，「药师琉璃光大法」即是圆妙中最为圆妙落实菩萨法。直入人间红尘里，将烦恼转化为菩提拔苦大使命。
人因自私，最后还是自己害自己，真可怜…。
无因不成果•无缘不来报•奸雄没好尾•失德害子孙
末学少年时代好友黄××大哥，一九六○年把父亲遗产，夜夜大酒家花天酒地，发嘴口愿要把金钱花尽，不活过二十九岁，他的体格很好，尾牙前一晚醉死大路边，差半个月足二十九岁。
他的父亲当年诱拐一富寡家妇，又骗来数家店面财产，再把人拋弃。后来经营米商，载满船米批发到台东，海上沉船，烦心而死，剩下不动产，到末学朋友身上全散光。
福尽 强力业牵命也无。去处渺茫堪悲哉！
一个人越清净越善良高尚，「心念精神电波」所感应就越轻安、自在，心灵自然喜乐。越恶劣自私的「妄想心念波动」所发射频道都是「黑暗痛苦」，一切唯心感召！
人要良能自觉「本心琉璃佛性光明波电」，是如虚空普遍性，恒古今尽未来永远是「自然现成」，绝不是造作而有，或是修法才跑出来的！「祂」永恒常新，清净不动妙觉，灵知无限大能大用。肯定祂、承担祂，当下心，纯洁净。
例如：不懂事小孩，父母在衣袋里放钱，不知道可以用，看糖果、玩具很想要，有钱不会用，也没作用呀！
对！新发意佛子菩萨，犹如修行小孩，自家本来「自性妙智光明藏」。不知善用，现在「药师琉璃光佛」宏誓大愿，帮助人人激发本有「净妙佛心佛性」，发挥生命中所隐藏无限潜能动力，无穷尽德用大能。
尽虚空遍法界一切时处，皆是「琉璃大光明体」清净法身。只要悟入任何时处可归、直归、大归、真归，当下心无住、无执、无分别就相应。
任何时处皆是归处，不住心，高级佛法是要善行，不要执住，善用其心，大爱人间，普护苍生。正合佛心，不取于相，如是大用，谓：净妙琉璃光明菩提行。
阿难问言：「九横云何？」救脱菩萨言：「若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死，而便横死，又信世间邪魔外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，信邪倒见，遂令横死，入于地狱，无有出期，是名初横。」
以琉璃大爱菩提心：
展现新生命、新观念，为佛陀正法，心是一片光明磊落。因果昭彰，慎因惜果，择世智清楚分明，流俗假体面一概撇开，活出真智慧，热心肠，大爱琉璃光明行。
以琉璃大爱菩提心：
直入世法中认真做帮助、救人的好事，直显学佛者真精神、真誓愿、真气概，尽本份人格。
以琉璃大爱菩提心：
为正行「心」完全存好心，发好愿，生佛觉念。
「身」决定做好事，帮助需要帮助的人。
「口」绝对说正法，引导一切人菩提善根。
没有「我」炫耀，人类才有真智慧出现。
以琉璃大爱菩提心，坚固信心，红尘浪里，有无限诱惑，从无始生世来，因为信念认不真，择法眼不清，私心作怪，抹煞本有琉璃佛性。回头是岸，普愿人人随时、随地、随一切缘，点亮自性「琉璃大爱•菩提心灯」。
「药师琉璃光佛」是娑婆五浊恶世，茫茫红尘中一切苦难众生心灵上「最圣洁救护大慈尊」。
药师佛无尽善安慰大救护：安稳众生回归清净心灵之源。
成就佛子升华人格、踏实菩萨行。
琉璃行者，当领悟「心头处放下•念头开朗」，善用智心谛观透视了解，释迦世尊说「药师大甘露法」是四十九年说法中，最为至上「精华锐点」，隐含无限心声，透彻慈心密意，关怀受业力缠缚有情作大普救。更希望一切众生认识自己本来真面目…琉璃佛心•佛性。
殊胜正道，一定具足：「正见•正修•正行•正果…」。
一切正因、妙果在「当下觉性光明朗净」此光明净性，无瑕疵，故称之为「道」是佛与众生平等性，净与秽融合性，本体即现象，现象即本体，性、相无碍，美善净妙琉璃心灵凈土。人人本自圆满现成，永恒不变「祂」不动遍法界，无作止任灭，亦无能证真自然。
德用「身•口•意」三业：
纯正：起心动念，普护一切众生，念而无畏。
纯善：法法建立，心中水月道场，做而尽心。
纯行：事事明知，梦中有为佛事，行而透彻。
如是不舍众生，力行世间善，虽行一切善「心」不离「药师琉璃光佛」觉念圣号。普愿法界一切鬼神邪魔有情同归琉璃心性净土。一切苦难众生同入自性净心地。大家发愿往生「东方琉璃极乐佛国」彻证大菩提。
切记！现世修「药师法」千万莫「执空•执净」十二微妙上愿，非常重要，此是「人间大菩提总纲领、成就菩萨道根本法」。随缘尽力，勿废利生事行。切要！
一念觉证净妙琉璃法界性「空•有」双圆，一切具备。
动是佛•静是佛•垢是佛•净是佛•向期自性•本自具足。
「佛性本空•佛心大用常空」空就灵，空生大智慧，空就能妙用自在，不空就呆板。「空」就是不执着意思，善用「空慧」妙生其心，大活现前。体解空慧，善入空慧，活用空慧，就是琉璃大光明法。心灵上干干净净，洒脱俐落、亮丽琉璃清净心「无尽大爱菩提行愿」做一切善，心保持「若无其事」，不执着，不有「染•净•分别心」，这就是琉璃本心妙用。
楞严云：
善男子、受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，入定中，心爱念神通种种变化，贪救神力，尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法，其人不觉知魔着身，自言得无上涅槃。有人来求神通，是人手执火光，手撮其光，分于听众头上，诸听众顶上光数尺。无热性不焚烧。或水上行如走平地，或于空中安坐不动…自言是佛，身穿白衣受比丘礼，诽谤禅律，骂徒众不避讥嫌，口说神通，令人傍见佛土，鬼力惑人非有真实，赞叹行淫，不毁粗行。将诸猥媟作为传法，此皆是天地大力山精、海精、风精、河精、土精、一般草木积劫精魅，或是龙魅，或寿终仙再活为魅，或仙期终计年应死，其形不化，他怪所附年老成魔，恼乱世人。(邪魔感应神通法，千万不可乱信)
雷久南博士，台南人，幼随父母移居美国，麻省理工学院博士，德州大学癌症中心专门研究「预防与治疗」，十多年常至欧、美、东南亚作健康讲座，竭力提倡「身•心•灵」整体健康。由于长年经验，体会「病源」因素很多，主要三方面：1.生理上的不调和。
2.心理上的压抑造成。
3.牵扯到鬼魂作怪成病。
如果三方面同时治疗，成功果效会大大提高。
人生路虽然不算长，确实不好走。必须步步谨慎，念念纯正，切勿迷了路，走错方向。
悲护众生追踪请益，阿难请问，九横之业因，果报云何？
救脱菩萨明答，若有人本来轻微小病，可是定业难转，没医疗贵人，遇到庸医所开药方不合病症，惨遭横死，不该死而死。
另外有人病症不严重，可是不循正规求诊医师服药，又不正信三宝正法，迷信世间邪魔、外道、妖孽等作怪妄说，妖言惑众，巫师怪力乱神，假藉鬼神附身降语，唬吓骗术，听凭指使，杀生祭拜，请之魍魉，祈求福佑，消灾延寿，这是最愚蠢无比。轻信邪法、迷信魔通，愚痴无智，增长罪孽，造成横死重报，死又堕地狱，真正是大冤枉，迷信不如不信。
从无始来，迷失真心，流转生死，六根罪障，无量无边，明明白白一条路，琉璃大爱赶紧修。
禅宗四祖道信，小小年纪向佛之心很强烈，到天柱峰僧璨道场求佛法，三祖僧璨见道信虔诚几分欢喜，不动声色问：「你小小年纪来山谷，有何祈求呢？」
道信合掌答：「小僧请问大师，什么是佛心？」
僧璨反问道：「你现在问的是什么心？」
道信不思索说：「小僧现在没有心。」
僧璨笑笑回答：「既然你没有心，难道诸佛就有心吗？」
道信再请法说：「请求大师，教小僧解脱束缚之法。」
僧璨猛然一问：「何人束缚你呢？」
道信脑子一转说：「对呀！本来就没有束缚啊！」
人的清净心，本是自由自在，何苦自做束缚。世尊「药师如来」名曰「琉璃光」含有微妙密意善护众生觉智，人人皆有纯净澄澈，不受任何束缚，「琉璃光本性」忆念「药师琉璃光佛」亦是忆念中开发自性「大光明琉璃心性」，如是自力显现，他力加持必是上品往生琉璃佛国，这桩大事，是透天彻地重要呀！
中国佛教的特色禅宗纯粹是「般若禅」。末法时代，「琉璃般若禅」最为殊胜善巧方便入门。「妙禅•妙密•妙净土」修法稳当无魔障，成功最实当下心转业。
末法亿亿人修行，能够明白修行下手处，切切实实不含糊，真是不容易，原因：离圣时遥，邪师说法如恒河沙。
魔强邪盛…
《药师琉璃光佛本愿功德经 密心法(李文涂)》全文未完，请进入下页继续阅读…