..續本文上一頁准提法常用之手印
下面列出一些修持准提法門常用之手印，若有不明之處請向諸佛門大德請教。若有師傳，請各依師傳爲准。
⊙第一根本手印(總攝二十五部大曼荼羅印)
以二手無名指、小指相叉于內，二中指直豎相拄，二頭指屈附二中指第一節，二拇指撚左右手無名指中中節。若有召請，二頭指來去。
⊙第二根本手印
以二手向內相叉，二頭指二大拇指並直豎。
⊙結界印
左右二手中指、無名指、向內相叉，二小指直豎，二頭指相拄，二手大指各撚頭指中節，誦咒。
⊙護身印
二手合掌，二頭指向外相叉，大指並撚頭指中節上，中指已下叁指直豎合，若逢盜賊，將印頂載。先印左肩、次印右肩、印心前、印頭下、印眉間、此不敢侵。
⊙治病印
二頭指、二中指、四指向內相叉，二無名指、二小指、四指向外相拄合掌，二大指並撚頭指中節。
⊙總攝印
左右小指，無名指叉入掌中，二中指直豎頭相合，開二頭指少屈，二大拇指壓無名指，名請時頭指來去，似華臺座，誦咒咒七遍，用印處兩膊、咽喉下、眉間、發際，複即此印當心誦咒，108遍。
⊙破天魔印(金剛拳印)
左右二手四指壓大拇指內掌中，急把拳擬之即是，所有恐怖處，疑有鬼魅毒龍，即作此印，瞋聲誦咒。
⊙請鬼神印
右手中指壓大拇指按壇，以上余指皆舒如牙似，微曲頭指，小指來去，誦咒七遍，第叁遍一切鬼神即來。
⊙大叁昧印
兩手仰掌展舒，右手壓左手，兩大拇指以指甲相著，于在臍輪下，澄定身心後，頂上散印。
⊙響聲訣
大拇指撚中指頭肚，頭指屈附中指第一節，打響一聲，念一吽字。
准提法功德
以下依諸經教儀軌將准提菩薩的功德分類彙集，若有不明之處請自行查閱諸典，或請明師指點。
⊙此咒能滅十惡，五逆一切重罪，成就一切白法，具戒清潔，速得菩提。不簡在家出家，若在家人，縱不斷酒肉妻子，不簡淨穢，依法無不成就。
⊙若在家善男女等誦持之者，其家無有災禍、病苦之所惱害，諸有所作，無不諧偶，所說言語，人皆信受。
⊙此陀羅尼有大勢力，至心誦持，必當自證，能移須彌山及水海水，能令枯樹生花，何況世間果報。若常持誦，水、火、刀兵、怨家、毒藥，皆不能害。
⊙若人一心靜思，誦滿20萬遍，40、60萬遍，世出世法，無不稱遂。
⊙凡所求願，無不稱遂，何況能結齋具戒，一心清淨，依法結印誦持，不轉此身，即證菩提，往四方淨土，有大功力。
能生菩提芽
⊙此准提大明陀羅尼法，叁世一切諸佛菩薩所說，爲利益一切衆生無邊菩提道場故。若有薄福衆生無少善根者，無有根器之者，無有菩提分者，是人若聞此准提大明陀羅尼，若讀一遍，即得菩提分根器芽生。何況誦持常不懈廢，由此善根速成佛種，無量功德皆悉成就，無量衆生，遠離塵垢，決定成就無上菩提。
求聰明智慧
⊙求聰明，取石菖蒲、牛黃各半兩，搗作末，以酥和，于佛前作曼荼羅，念誦五千遍，服之，即得聰明。
占蔔吉凶
⊙若人欲有所作，先當思惟准提聖者，正念此咒，具滿七遍，端身，少頃，其身自然搖，即知能遂及以吉慶。若身剛強向前向後，即知不遂，必有災難。
⊙若欲得知一切成就不成就事，即燒香發願，啓白聖者，願決疑心，若右轉即知成就，左轉即不成就。
⊙欲知未來之事，取好花，念誦108遍，遣一具相福德童子洗浴清淨，著新淨衣，以准提真言加持香末塗童子手，捧花掩面。複以自手更取別花，念誦一遍，一一擲童子身上或手背，乃至二十一枚，童子即悶，即問童子，善惡皆說，隨意舞笑，起坐來去。
⊙于淨潔鏡面，以好花，念誦真言108遍加持花，然後又誦真言，一遍一擲打鏡面上，使者即現于鏡中。更取好花，擲鏡面上，即有善惡相自現或文字出現鏡中。
⊙以朱砂，或以蘇摩那花浸胡麻油中所成之香油，塗大拇指甲，念誦真言108遍，即現天神及僧菩薩佛等形像或文字。若心有所疑，叁世中事，一一請問，皆知善不善，即大拇指上皆自現。
⊙若于佛像前，或于塔前，若清淨處，以瞿摩夷塗地，作四肘方曼荼羅。複以花香、幡蓋、飲食、燈明、燭火，隨力所辦，依法供養。若欲求願，先須念誦，加持香水散于八方上下結界。既結界已，于曼荼羅四角及其中央，皆各置一香水之瓶。行者于西，面向東方，胡跪念誦1080遍，其香水瓶即便自轉，隨意東西，任以高下。或以淨瓦缽，燒香熏之，內外塗香，盛滿香水，並好香花，置曼荼羅中，依上面之法，亦可。一念誦，若瓶或缽轉動，當知所爲所求事成就，若不動轉，其事不成。
⊙塗一小壇，放一銅碗，盛滿淨灰，令童子再手按灰碗上，持誦者應誦真言，本尊使者入童子身，其碗即轉。下語童子，即自結叁部叁昧耶印，誦叁部真言，即取滑石與童子，童子即于地上書過去未來事吉凶善惡。及失脫經論、廢忘難義真言印，即得知解。
諸咒得驗
⊙若人先誦一切陀羅尼無效，及先作一切法不成，但得遇此灌頂，先所不成法，速皆成就。
⊙誦此真言一遍，同誦一切陀羅尼一遍。
勝敵軍及爭訟
⊙兩軍相敵，于桦皮上書此陀羅尼，懸于竹竿之上，令人手把，誦真言，彼敵即破。
⊙軍陣賊難，結印印指之，隨所皆悉退散。
⊙常持此咒，設有爭訟論理及談論求勝者，無不獲勝。
夫妻敬愛
⊙若夫不樂婦，取淨瓶盛滿香水，或于瓶中盛滿水及七寶、諸靈藥、五谷、白芥子，以瞿摩夷塗作曼荼羅，以缯帛系瓶項，以真言加持108遍，令女人結根本印安頂上。如是七瓶皆作此法，于淨處以香花爲道場，取瓶內香水洗浴，夫即愛樂，亦得有孕，在胎牢固。婦不樂夫，亦如前法。
求子息
⊙求子，于桦皮葉上，書此陀羅尼，並畫童子，以紫彩裹之，念誦1080遍，安于髻中，即孕。
⊙若女人無子，以牛黃于桦皮上，書此陀羅尼令帶，不久當孕。
止小兒夜啼
⊙或取童女右槎之線，念一遍作一結，如是滿二十一結，與小孩項上系著，小孩即不夜啼。
見亡父母
⊙若欲得亡過父母及亡過男女，兼知生受，二七日內，依法念誦皆得知見。
求延命長壽治病
⊙誦此咒時，能使短命衆生還得增壽，加摩羅疾尚得除差，何況余病，若不消差，無有是處。
⊙若人欲長生，于古塔及深山中，或淨房內，依鏡爲壇，具滿二、四、六十萬遍，燒青蓮花和安悉香，于睡夢中，夢食仙藥，或授仙方，或于鏡中，出五色光，光中有藥，隨意取食，即得長生。
⊙若人欲長生及勒諸仙，取其仙藥，于古塔前及深山中，或淨房內，依鏡爲壇，具滿七日或叁七日，燒青蓮花和安悉香，于初夜分，誦咒108遍，即當睡眠，或于夢中食仙藥，或攝仙方，或于鏡前面有五色光，光中有藥，隨意取食，即成仙道。
⊙短命多病衆生，月十五日夜，燒安悉香，誦咒，結印108遍至一千遍，魔鬼失心狂走，野狐、惡鬼，皆于鏡中現其本身，殺放隨意，更不再來，增壽無量。
⊙父母遇此法，得入灌頂，能令子孫皆同得福。若男女得入灌頂能令父母延年增福，永無災難，所求稱遂。
⊙若比丘、比丘尼、童男、童女，命欲終盡，不問宿殃大橫，但去命盡叁七日得遇此法。敕閻羅王，令幽冥處，更與延壽，合終之命，卻得增壽。此法最好加行焰魔天供。每一灌頂，增21年壽命，長短悉能自知。
⊙若人卒得惡病，以石榴枝，白茅香草，楊柳枝等、念誦鞭拂之，即愈。
⊙或以茅草置酥中，念誦七遍，擲著火中，燒之，令煙熏病人，即除愈。
⊙若患重病者，誦真言108遍，稱彼人名，以牛乳護摩，即差。
⊙或取童女所槎之線，念一遍作一結，如是滿二十一結，與病人小男女等項上系著，惡魔、鬼魅、小孩夜啼等病，皆得除瘥。
⊙或以白芥子置酥中，取芥子少許，念誦一遍，一擲火中，如果二十一度，病即除愈。
⊙患疔瘡、癰疖、癬漏或諸毒蟲所螫，取熏陸香或檀香汁，與淨土水相和，念誦真言七至二十一遍，塗上即愈。
⊙若人身體支節痛，加持手二十一遍，摩觸痛處，即差。
⊙若患瘧及頭痛，以加持手二十一遍摩觸，亦得除差。
護國息災
⊙國土水旱不調，牛馬畜等，疫毒流行，應以油麻、大麥、粳米、粟豆、酥蜜、乳酪、白乳木、諸雜香等，皆置一邊，燒香發願，爲一切衆生除去災難，即作手契護身想念，取前諸物，念誦加持，擲于火中，燒之。如是七日，日別叁時作法，時別1080遍，即得滿願。一切安樂，一切叁寶，悉皆護助，亦能成就一切大願。
滅諸逆罪
⊙此咒能滅十惡，五逆一切重罪，成就一切白法，具戒清潔，速得菩提。不簡在家出家，若在家人，縱不斷酒肉妻子，不簡淨穢，依法無不成就。
⊙若有比丘、比丘尼、優波塞、優波夷，受持讀誦此陀羅尼滿九十萬遍，無量劫來五無間罪等一切諸罪，悉滅無余。所在生處，皆得值遇諸佛菩薩。所有資具，隨意充足，無量百生，常得出家。
⊙若是在家菩薩，修持戒行，堅固不退，速得成就無上菩提，恒生天上，常爲諸天之所敬愛，亦常守護。若下生人間，當爲帝王家子，或貴族家生，其家無有災橫，病苦之所惱害。不墮叁惡道趣，諸有所作，無不諧偶，所出言教，人皆信受。若營世務，無諸災橫，儀容端正，言音威肅，心無憂惱。
⊙若出家菩薩，具諸禁戒，叁時念誦，依教修行，現生所求出世間悉地，定慧現前，證地波羅蜜，圓滿疾證無上正等菩提。
⊙誦此陀羅尼滿十萬遍者，得見聲聞緣覺菩薩諸佛。若有重罪不得見者，更誦滿十萬遍，若有五逆罪業重者，不得見如祥瑞相者，應當更誦滿七十萬遍，決定得見祥瑞之相。應知罪滅，即成先行，然後依法畫本尊像，或叁時、或四時、或六時、依法供養，求世間悉地，乃至無上菩提，皆悉獲得。
祈雨
⊙若大旱，可于中夜燒安息香結印，敕令五方龍，速令降雨，若…
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