..續本文上一頁好啊！我們可以吃，可以吃好，不是修行人不可以吃啊！我們可以穿，可以穿好，我們可以休息，可以休息好。我們的身體、我們的生命不能受到傷害，這都是一個念，你把念轉過來就可以了麼！實際上就是好好吃、好好穿、好好休息，好好地保護自己的身體，愛護自己的生命，好好地培養自己的心情，就是這麼一個方法麼，還有什麼可難的？這就是我們想要的，我們想做的麼！

　　如果你的念沒有轉過來，如果你沒有這樣的發心的話，吃也是貪吃，喝也是貪喝，睡也是貪睡，這樣是不允許的，肯定會擔業。我們爲了衆生可以吃、可以休息，而且要休息好，如果休息不好的話，對身體依然有傷害啊！我們現在，老想吃，吃點有營養的；老想穿，穿好看一點的，這就是爲了自己的身體好、心情好麼！別的還有什麼？同樣，我們學佛人、修行人也需要有一個好的身體、好的心情，我們有了好的身體、好的心情，我們才可以學、才可以修，才可以利益衆生，才可以救度衆生！我們沒有好的身體，沒有好的心情，我們怎麼利益衆生、救度衆生啊？

　　我經常說，發心重要、發心重要，發心正確了就行了麼！都是修行啊，都可以啊！如果你會發心，你有一個正確的發心，行住坐臥都是修行的過程，吃喝玩樂都是修持的方法，吃也是修行，穿也是修行，玩也是修行，都是修行！就是這樣，落實在日常的生活中。

　　我們上班工作也是啊，發一個好心、發一個好願，跟他們結一個善緣，自己盡心盡力去奉獻，去幫助。現在很多人上班工作也是，爲了暫時的利益，爲了幾百塊錢的工資，那你的心胸就太狹隘了，這樣的話肯定沒有功德，甚至還會有罪過。不能這樣！只要你工作做好了，工資自然而然就有了，不用特意去求這點工資！爲國家、爲人民去付出，這是應該做的，我們應該奉獻，應該去幫助別人，這些利益自然而然就來了。我們總是想得到暫時的利益，爲了幾百塊錢的工資努力奮鬥，這樣的話很難得到啊，即使拿到了手裏，也很難留住。留不住啊，都走了！沒有了！始終不能使自己滿意。這不還是窮嗎？越有越要，越富越窮。所以不能這樣，我們要付出，但是不能爲了回報而付出，這樣的話，我們不可能得到回報，得到的回報也是很微小。

　　我們不要回報地付出，我們得到的回報也是無窮無盡的。你真想達到自己的目的，真想實現自己的願望，就別這樣去做。我們要放下，不是要占有；我們要犧牲，不是要獲得。這樣的話，我們才能得到回報，而且我們得到的回報是無窮無盡的，真正的回報。

　　現在我們所得到的回報不是真正的回報，這是冤冤相報，沒完沒了！今天我欠你，明天你還我；今天我還你，明天你欠我。互相欠、互相還，根本不是修的。現在我們這些，不是真正的回報。你想得到真正的回報，就別求回報；你爲了回報，根本得不到回報。你不求回報，不是爲了回報去付出，這樣你才能得到真正的回報，這是無窮無盡的，不要也來，不要也有。不管是名利還是財富、健康還是長壽，都是！你想要的不是這些，但是它也來。

　　火點燃了，灰自然就有，不要也有。你去爲衆生，去利益衆生，不要爲自己，這樣的話，這些世間的名利、財富自然就來了，你不要也來。利益衆生的事情就像火，你把火點燃，自己的私事、暫時的利益就像灰，它自然而然就來。我們點火了，不是爲了灰，但是灰自然就有。一樣的道理，不要總是爲自己。

　　有智慧的人，爲自己的時候先去爲衆生，這樣才能使自己得到解脫，才能得到自己想要的東西。沒有智慧的人，爲自己就直接去爲自己，所以他永遠得不到自己想要的東西。人沒有滿足的時候，地位越高，越想要更高的；財富也是，越有越覺得窮，還要！沒完沒了的。我們都要遠離世間八法，遠離痛苦也快樂。不是我們不要解脫，也不是我們不要快樂，這是一種方法。

　　什麼叫遠離世間八法，什麼叫遠離快樂與痛苦？我們特別執著快樂，而去追求快樂；我們特別執著痛苦，而要逃避痛苦，這樣的話我們永遠脫離不了痛苦，我們永遠得不到真正的、內心的快樂。怎麼才能解決？我們不能執著快樂，更不能追求快樂；我們不能執著痛苦，更不能逃避痛苦。我們不執著快樂，不追求快樂，快樂就來了！這就是一種快樂，無比的快樂！我們不執著痛苦，不想逃避痛苦的時候，痛苦自然就離開了。但是這個方法，很多人都不明白。

　　“是不是修行人都不能有快樂啊？是不是修行人不能解脫啊？”不是！付出與回報也是一樣，我們執著回報，然後去追求回報；我們執著付出，然後不願意付出，這樣我們永遠得不到回報，永遠沒有真正的付出。你現在所認爲的付出，根本不是什麼付出，是一種還債！你所認爲的回報，也根本不是什麼回報，是一種欠債！

　　你覺得你有付出但是沒有回報，心裏想不開，這是前世你欠他的，今世你還他；你沒有付出，但是你覺得自己得到了回報，實際上是前世他欠你的，今世他還你。實際上都不是真正的回報，也不是真正的付出。那真正的付出是什麼？是不要回報的付出。真正的回報是什麼？是無窮無盡的回報。它不是求來的，是修來的。我們每個人都可以修功德，可以修福報，而且能修得圓滿，我們就都可以成佛了。

　　佛法裏講的那些道理都很容易，別搞得那麼複雜。“每個人都有佛性，通過修行都可以成佛。”這是什麼意思？簡單地說，每一個人都可以學功德，每一個人都可以修福報，每一個人都有佛性是這個意思。每一個人都可以成佛是什麼意思？每個人都可以學功德，而且可以學到圓滿；每個人都可以修福報，而且可以修到圓滿。

　　明天六點半開始授八關齋戒，明天晚上七點四十五共修破瓦法。想參加的都准時到房間。當地的居士想參加的，到這就行。明天上午十點在網上做四皈依，想皈依都准時參加。明天是初一，所以安排了這些，想參加的都可以參加。最後做個回向，把講法的功德、聞法的功德都回向給一切衆生，願一切衆生都能早日離苦得樂，早日能夠證得無上大圓滿的境界！

　　此福已得一切智，摧伏一切過患敵。生老病死猶波濤，願度苦海衆有情！

　　以佛所獲叁身之加持，法性不變真谛之加持，僧衆不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！

　　達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈。

　　最後祝大家吉祥圓滿，紮西得勒！

《在日常的行爲中回歸當下》全文閱讀結束。