..续本文上一页好啊！我们可以吃，可以吃好，不是修行人不可以吃啊！我们可以穿，可以穿好，我们可以休息，可以休息好。我们的身体、我们的生命不能受到伤害，这都是一个念，你把念转过来就可以了么！实际上就是好好吃、好好穿、好好休息，好好地保护自己的身体，爱护自己的生命，好好地培养自己的心情，就是这么一个方法么，还有什么可难的？这就是我们想要的，我们想做的么！

　　如果你的念没有转过来，如果你没有这样的发心的话，吃也是贪吃，喝也是贪喝，睡也是贪睡，这样是不允许的，肯定会担业。我们为了众生可以吃、可以休息，而且要休息好，如果休息不好的话，对身体依然有伤害啊！我们现在，老想吃，吃点有营养的；老想穿，穿好看一点的，这就是为了自己的身体好、心情好么！别的还有什么？同样，我们学佛人、修行人也需要有一个好的身体、好的心情，我们有了好的身体、好的心情，我们才可以学、才可以修，才可以利益众生，才可以救度众生！我们没有好的身体，没有好的心情，我们怎么利益众生、救度众生啊？

　　我经常说，发心重要、发心重要，发心正确了就行了么！都是修行啊，都可以啊！如果你会发心，你有一个正确的发心，行住坐卧都是修行的过程，吃喝玩乐都是修持的方法，吃也是修行，穿也是修行，玩也是修行，都是修行！就是这样，落实在日常的生活中。

　　我们上班工作也是啊，发一个好心、发一个好愿，跟他们结一个善缘，自己尽心尽力去奉献，去帮助。现在很多人上班工作也是，为了暂时的利益，为了几百块钱的工资，那你的心胸就太狭隘了，这样的话肯定没有功德，甚至还会有罪过。不能这样！只要你工作做好了，工资自然而然就有了，不用特意去求这点工资！为国家、为人民去付出，这是应该做的，我们应该奉献，应该去帮助别人，这些利益自然而然就来了。我们总是想得到暂时的利益，为了几百块钱的工资努力奋斗，这样的话很难得到啊，即使拿到了手里，也很难留住。留不住啊，都走了！没有了！始终不能使自己满意。这不还是穷吗？越有越要，越富越穷。所以不能这样，我们要付出，但是不能为了回报而付出，这样的话，我们不可能得到回报，得到的回报也是很微小。

　　我们不要回报地付出，我们得到的回报也是无穷无尽的。你真想达到自己的目的，真想实现自己的愿望，就别这样去做。我们要放下，不是要占有；我们要牺牲，不是要获得。这样的话，我们才能得到回报，而且我们得到的回报是无穷无尽的，真正的回报。

　　现在我们所得到的回报不是真正的回报，这是冤冤相报，没完没了！今天我欠你，明天你还我；今天我还你，明天你欠我。互相欠、互相还，根本不是修的。现在我们这些，不是真正的回报。你想得到真正的回报，就别求回报；你为了回报，根本得不到回报。你不求回报，不是为了回报去付出，这样你才能得到真正的回报，这是无穷无尽的，不要也来，不要也有。不管是名利还是财富、健康还是长寿，都是！你想要的不是这些，但是它也来。

　　火点燃了，灰自然就有，不要也有。你去为众生，去利益众生，不要为自己，这样的话，这些世间的名利、财富自然就来了，你不要也来。利益众生的事情就像火，你把火点燃，自己的私事、暂时的利益就像灰，它自然而然就来。我们点火了，不是为了灰，但是灰自然就有。一样的道理，不要总是为自己。

　　有智慧的人，为自己的时候先去为众生，这样才能使自己得到解脱，才能得到自己想要的东西。没有智慧的人，为自己就直接去为自己，所以他永远得不到自己想要的东西。人没有满足的时候，地位越高，越想要更高的；财富也是，越有越觉得穷，还要！没完没了的。我们都要远离世间八法，远离痛苦也快乐。不是我们不要解脱，也不是我们不要快乐，这是一种方法。

　　什么叫远离世间八法，什么叫远离快乐与痛苦？我们特别执着快乐，而去追求快乐；我们特别执着痛苦，而要逃避痛苦，这样的话我们永远脱离不了痛苦，我们永远得不到真正的、内心的快乐。怎么才能解决？我们不能执着快乐，更不能追求快乐；我们不能执着痛苦，更不能逃避痛苦。我们不执着快乐，不追求快乐，快乐就来了！这就是一种快乐，无比的快乐！我们不执着痛苦，不想逃避痛苦的时候，痛苦自然就离开了。但是这个方法，很多人都不明白。

　　“是不是修行人都不能有快乐啊？是不是修行人不能解脱啊？”不是！付出与回报也是一样，我们执着回报，然后去追求回报；我们执着付出，然后不愿意付出，这样我们永远得不到回报，永远没有真正的付出。你现在所认为的付出，根本不是什么付出，是一种还债！你所认为的回报，也根本不是什么回报，是一种欠债！

　　你觉得你有付出但是没有回报，心里想不开，这是前世你欠他的，今世你还他；你没有付出，但是你觉得自己得到了回报，实际上是前世他欠你的，今世他还你。实际上都不是真正的回报，也不是真正的付出。那真正的付出是什么？是不要回报的付出。真正的回报是什么？是无穷无尽的回报。它不是求来的，是修来的。我们每个人都可以修功德，可以修福报，而且能修得圆满，我们就都可以成佛了。

　　佛法里讲的那些道理都很容易，别搞得那么复杂。“每个人都有佛性，通过修行都可以成佛。”这是什么意思？简单地说，每一个人都可以学功德，每一个人都可以修福报，每一个人都有佛性是这个意思。每一个人都可以成佛是什么意思？每个人都可以学功德，而且可以学到圆满；每个人都可以修福报，而且可以修到圆满。

　　明天六点半开始授八关斋戒，明天晚上七点四十五共修破瓦法。想参加的都准时到房间。当地的居士想参加的，到这就行。明天上午十点在网上做四皈依，想皈依都准时参加。明天是初一，所以安排了这些，想参加的都可以参加。最后做个回向，把讲法的功德、闻法的功德都回向给一切众生，愿一切众生都能早日离苦得乐，早日能够证得无上大圆满的境界！

　　此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海众有情！

　　以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！

　　达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。

　　最后祝大家吉祥圆满，扎西得勒！

《在日常的行为中回归当下》全文阅读结束。