..續本文上一頁分勉強。用功過度，反抗力也大，就像太極拳，攻勢猛，反擊也猛。”

　　恒朝

　　一九七七年五月二十八日

　　如果你能夠暫時把電視機、收音機、唱機關了；不去看電影、閱報、雜志和小說；如果你不吃葷腥，不吃麻醉藥；不恣情縱欲，不撤謊，不批評人，最好暫時不講話；如果你不再時常吃零食，逛百貨公司，出處玩耍——如果你能節製以上的活動，乃至一天或者一個星期，保證你的人格會産生截然不同的轉變。

　　你會不會安靜下來呢？這個問題的答案只有你自己知道。當你反躬自省的時候，你會發覺，最吵雜的地方，就是你的心田。你會藉著這個機會，發掘心地，開始你平生最新奇、最富有價值的探討。起初，一切會顯得黑暗，但是，你與生俱來便具足自性裏的智慧光明。你的心光愈少外漏，內裏的光明愈加精瑩。戒律可以防止諸漏，助你回複到廓然無涯的自性大海裏，明心見性。

　　還有，在你找到自性之前，不妨追隨一位導師，而請他隨時教誨和指引。爲什麼呢？因爲你已漂泊太久，目前不能辨別真假。縱使你就路回家你也認不出來故鄉的真相。在善知識的引導下，盡管你多次迷失，你仍會在真空中找到妙有，從妙有中體驗真空。

　　還要趕快進行。我們各人心中，都知道要找尋一個究竟的答案。否則，臨命終時，你不會有抉擇的權利。或許，要過了很久很久，你才重新得到這個機會。不然在出葬的那天，你會遲到；甚至到下一世，你也趕不上。

　　每一拜，我看得更清楚；

　　每一拜，我爲自己的出家而慶幸。

　　恒朝

　　一九七七年五月二十九日

　　以下是跟路人交談的選錄：

　　一個小女孩，輕巧而愉快地踩著腳踏車，在恒實身旁停下來。然後，張起大大的眼睛，問道：

　　“先生，你在做什麼？”

　　我解釋了。

　　稍後，我們正在小憩，她們又騎車過來。

　　“爲什麼你們停止了？”

　　“我們沒有停止。”

　　“可是，你們現在不拜。”

　　“在心裏仍舊拜。”

　　女孩若有所思地：“啊”了一聲！

　　又來了另一位年事較長的女孩，她的疑問比較多。

　　“這又是怎麼一回事？”她問。

　　無論我怎樣解釋，仍是一無用處。最後，她說道：“好吧！你信你們的，我信我的。你不會轉移我的信仰，我也不會改變你的信仰。”

　　恒朝：“你信仰的是什麼？”

　　女孩：“我信天主！”

　　恒朝：“我也信，所有的天主。”

　　女孩顯然有點奇怪：“我信仰的，只是一個天主。”

　　恒朝：“你的天主，只信你一個人嗎？”

　　女孩：“哎……哎……你們保重好了。”她自言自語，徐徐地離去。

　　恒朝：“你也珍重。”

　　一輛跑車疾駛過來：“喂，喂，你們是幹什麼？是不是Krishna(基斯那)教？”

　　恒朝：“不是，是佛教出家人。”

　　女人：“佛教徒？噢！太好，太好了！我最喜歡，我最喜歡！”

　　路旁一個旁觀者說：“他們是大學兄弟會，要胡混一番，才能正式被接納成會員。”

　　一個老婦人，冷眼旁觀了半個小時。最後她說：“好吧！願天主祝福你。然後離去。”

　　恒朝悄悄地說：“我想這回我們合格了。”

　　修行者的消息

　　(一九七七年六月~八月)

　　恒實、恒朝法師著

　　恒朝

　　一九七七年六月叁日 聖德蒙妮卡

　　星期五早上七點二十五分，在聖德蒙妮卡鎮的一所咖啡館，有些吃早點的市民，驚動了警察，說有兩個瘋子在威爾沙馬路上拜摩天大廈。警長連同叁輛警車聞聲而到，發覺現場並無違法越軌事情發生。檢查我們的過境證後，說了早安，一切回複平靜。

　　邊緣上的掙紮：

　　覺得懊惱和頹喪。

　　行人的咒罵：“不要碰到我！”

　　“你是什麼意思？不要在人行道上拜！”

　　恒朝和我時時刻刻要深自警惕，如履薄冰。新舊的精力交融彙流，待機宣泄，我們不能外漏。如果忍不住爆炸起來，便會前功盡棄。

　　要綿密不斷，但不能太勉強，否則要從頭再來。當我們不耐煩的時候，整條街道變成煩惱的火焰——熱烘烘，汽車有如潮湧，炎熱的柏油路，把手足和頭顱烙得刺痛。漫長的公路，彌漫的煙霧，太陽光的反射，還有路人的口哨、汽車喇叭、人們的瞪視……

　　我提醒自己，沒有人派遣我到這兒，是我自己要來的。如果我不願意繼續下去，隨時可以站起來，走回家去，享盡世上所有的濁福，甚至躺在愛欲池裏隨波逐流任意浮沈……不要這樣沒骨頭！

　　最可惡的是，每當我拜得不錯時，只要有一個女人從身旁走過，我便情不自禁地動搖起來。此刻，我覺得被欺騙、被背叛，法寶被搶劫了，這個法門不容易修持。其關鍵是要有耐心，還要有慈悲願力，立志普度一切衆生。如果沒有自我，誰會發脾氣呢？還是乖乖地長大，發憤圖強吧！

　　恒朝

　　一九七七年六月二十叁日

　　聖德蒙妮卡的一個下午：

　　一輛黃色的小轎車，在我們身畔停下來。

　　“喂，兄弟，什麼宗派？”

　　“佛教出家人！”

　　“噢！了不起！”隨即風馳電掣地駛去。

　　一個老婦人，手拄拐杖，戴著黑色的眼鏡，徐徐而行。突然停了下來，然後匆忙的走上前來，緊緊握著我的手，說：“相信我！”再緊緊地一握。

　　她走了大約二十碼，停下來，轉過頭，聚精會神地凝視著我們。然後，她又走過來，語調帶有濃厚的歐洲口音：“我是個虔誠的天主教徒，但你們的祈禱很感人。當我的神父到亞洲時，有一次有個計程車司機問他介不介意，然後司機走下車，照例禮拜。我的神父很受感動。世上能有多少人，願意自我貶抑而五體投地去禱告？”

　　她的聲音已有點沙啞：“我需要你們的祈禱，請幫助我，爲我禱告(開始嗚咽)。尤其是爲我的孫兒。求求你。”

　　恒朝：一切皆會如你所願，不要憂愁。

　　在馬路旁拜。一輛平治牌轎車停在路邊，從人行道那邊打開了一扇車門。一個年長的女人，把雙腿伸出來，正在吸煙。她冷眼旁觀地打量我們，像個男子漢。她的聲音也是沙啞而男性化。

　　“什麼宗派？”

　　“佛教出家人。”

　　“你們拜完之後，需要好好地洗澡哩！”(諷刺地口吻)。

　　“這就是我們的沐浴。”

　　女人停頓片刻，聲音緩和了：“在沐浴靈魂，是不是？”

　　恒朝：“對了。”

　　大家都微笑了。

　　有兩個人在我們後面拜，頸上挂著璎珞，嘴角上浮起難以臆測的微笑。我向他們發了一張新聞告示，說道：“現在我要繼續拜，世上嗔恨太重了。如果有什麼問題，盡管問好了。”

　　此時，那個女人便張開雙手：“我們是你的！”不，絕對不是！我趕快回去繼續拜。過了幾分鍾，我向後一望，他們不見了。“只有你，才能挽救你自己……”

　　我們已靠近海洋(只有一個街口)，風很大，一切在動蕩中。步行到陸地的邊緣，放眼望去，是白茫茫的一片汪洋……和自己。道路，成爲一面鏡子。

　　年輕的女人：“很美啊！”

　　路過的車子：“你們這些怪物還在拜呀？我的天！”

　　老婦：“請爲我的手腕祈禱。我的兩雙手腕扭傷了。我知道如果你爲我祈禱，我的手腕會痊愈。”

　　從對面街，有人說：“他們隱沒了。”

　　我多希望“隱沒”了，這話說得正契機。

　　又有人說：“哈羅，天主！”這話說得正不契機。

　　恒朝

　　一九七七年六月八日 馬利布市

　　師父上人慈鑒：

　　我們把車子駛向前面，觀察路程，只見一面懸崖峭壁，一面是數十哩的私人別墅和房舍。這一帶是避暑勝地，舍宅周圍環繞著鐵絲網、警鈴鍾等等。一直往北，都是如此。無可奈何，只好保存著老爺車……“不要勉強，一切要隨緣……”

　　身爲一個出家人，要學習很多：威儀戒律、規矩，什麼時候該說話，什麼時候不應說話，跟那種人可以親近，跟那種人要疏遠。一切一切，都要慢慢地體會和鍛煉。平常，我學習得很快。可是，這種學習不單是模仿性質，而是切實地從內心陶冶和鍛煉。我不能假裝或胡混過去。我的內心和思想，要真正地改變。在這轉變的過程中我們需要善知識的接引，自我的努力和耐心。但是在學習時我常常犯毛病，有時忽略了小節，有時大錯而特錯。到目前爲止，我尚未粉身碎骨，已經算是萬幸。

　　人人都能洞悉一個假出家人，尤其是出家人自己。恒實自吃中飯以來，就一直瀉肚子。他沒有埋怨，只是默默地忍耐。他疲乏得很，靠著一個輪胎，呼呼入睡。

　　吃了中飯後，又是路人的讪笑和漫罵。一輛車子駛來，“喂，你們要吸點大麻煙嗎？”然後又咒罵耶稣。

　　警察們在路旁靜靜地看著，但沒有來幹涉。此地全是富有人家的別墅，常常有袖珍的小狗，頸上還戴著粉紅的絲帶，跑到院子前面的鐵閘吠叫。此地的居民，最喜歡跑步(這是美國時下最流行的運動。)由朝至夕，聽到運動鞋在馬路上啪哒的節奏。此地居民甚爲溫和。我們有如一線泉水，在水渠裏無聲無息地流過。可是，內心卻充滿澎湃奔騰的浪潮。

　　今天，我們被太陽曬得焦黑，很疲倦。在狹長的馬路邊緣上拜，人行道就在我們後面。幸好我們的長袍和圓頂都很引人注目，因而在路上行駛的車子都格外注意而避開我們，所以比較安全。

　　沙灘上，有人喊道：“禿頭佬，快些滾回去！”

　　我心裏想：“我只是盡我的力量！”

　　傍晚，最後的五分鍾，在一條車水馬龍、塵土飛揚的馬路上，一個男人和一個女人向我們走過來。男人鞠躬問訊，把一樣東西塞進我的手裏，然後離去。他口裏或者說“和平”，或者說“謝謝”，不太清楚，因爲車聲太嘈雜了。是五十元——足夠請半尊佛像！

　　恒朝

　　一九七七年六月十一日

　　在沙灘上：

　　在我們後面，有一個細小聲音：“喂，先生，你不感到尴尬嗎？”

　　我繼續拜。

　　“喂！你們在幹什麼？”

　　“我們在祈禱。”

　　“啊！”

　　“那你在做什麼？”我反問他。

　　“看你在這兒做笨蛋。”他不假思索，坦率地回答。

　　在我的左面，有一組一組的人群，穿著泳衣，在沙灘上玩球、日光浴、遊泳、滑水、劃船、吃飯、吸煙……沙灘上的嘻戲。忽然，…

《修行者的消息(恒實、恒朝法師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…