..續本文上一頁，他們把東西收拾好了搬回車裏，開始叁百五十裏的歸程。這班同伴，只爲了鼓勵我倆，不辭勞苦，長途跋涉，我很想說聲“多謝”，但我只能從心底裏默默感謝。
坐在上人身畔，如置身清泉，涼沁心脾。此時此際，萬念俱寂，大悲咒默默地在心裏往返萦回，有如心髒的跳動。一切都變得清晰，我的心神開朗，豪無窘迫之感，就算上人罵我、教訓我，也好像在我頭頂上灑甘露。我相信，佛在世時，在世尊的法會親聆法音，我們內心的喜悅亦不過如是。
上人伸手摩我們的頭頂，頓時覺得渾身發熱，一股電流，從頭頂沖到腳尖。上人問：“這瓜熟了沒有？”笑著用指節在我們兩個頭上輕輕敲了幾下。
那一天下午，在路上拜時，覺得輕松爽朗，飄飄欲仙。仰望晴空，只見萬裏天空中，浮著一朵大雲彩，壯似天龍，栩栩如生，在空中盤旋賓士。龍的每一部分，都剔透玲珑，尾巴、耳朵、足爪等等，配合得非常勻稱，惟妙惟肖。傍晚，看著天龍朝北去了，好像佑護著公路上駕駛的師兄弟。
在人生中，有些日子，特別難忘。而一九七七年的勞工節，將會深深地镌刻在我們腦海裏。正如華嚴公路上的由加利樹，會仃立良久，我們的願力，也恒不退轉。今生中能與不退菩薩爲伴侶，爲教增光，這一生就沒有白費了。
弟子 果真頂禮
恒朝
師父上人慈鑒：
星期日，金山寺的四衆弟子，都前來參加叁步一拜，他們每人容光煥發，和藹可親，沒有半點憂愁。每人面孔雖然各有不同，但每人的心境卻是大致相同——都是清靜無染、誠敬慈祥。啊！法友同沾法喜，其樂無窮。
你們全體前來慰問我們倆，使我們感動得流下眼淚，滴到我碗裏的面條上。
一位法師拿出一把小刀，在由加利樹上刻了一行小字，以便紀念今天的聚會。有一個過路的青年人，剛坐下來與我們共進午餐。突然，十幾位法友同時出現，令他驚奇不已。本來，他供養一個西瓜，預備與我們靜靜分享。就在此時，金山寺的法友蜂湧而至。上人用慈悲的手勢，示意請他留下來一塊用飯。他當時的感受與我相同，可以說是既驚又喜。
你們來得快，也離開得快。上人說：“沒有什麼大事情”，天際間那朵龍形的彩雲，盤旋了好幾個小時，而你們帶來的歡樂，也會在我們心裏蕩漾良久。
有一樁奇妙的事情，上人非常肯定地知道我們當天誦讀六祖壇經那段經文。也把在我心裏醞釀了好幾天的問題，逐一點破。事前我沒有跟任何人時論過，連恒實也不曉得。
“但我怎樣知道呢？”上人微笑著問。
上人慈悲願力，給恒實帶來極大的鼓舞。你們離開後，恒實的信心倍增，面上呈現出笑容，預備在公路上勇猛向前。
“但願我與我的法友，皆深入圓覺果海！”
弟子 果廷頂禮
恒朝
一九七七年九月八日
我倆拜過本鎮的中學，校門前的標語說“歡迎新同學”。一輛車子，疾馳而過，飛擲過來幾個雞蛋。恒實此時剛跪到地上，兩只雞蛋打中他的袈裟。(蛋打到地上去，卻濺濕他的袈裟。)但他無動于衷，只是慢慢地站起來，口裏念念有詞，繼續拜下去。
我們在曠野打坐。一輛車子駛過，向我們扔石頭。我們只管繼續坐，還要牢記師父的一句話：
“修行，就是不發脾氣。”
一件日趨明顯的事實：凡是我們發出去的電波，一定會反射回來。你目前所受的果報，來自你從前種下的因數。爲什麼要發脾氣？我們不能逃避果報，只好默默忍受著，並且不再招惹新麻煩。斷滅了貪嗔癡，終有一天，裏面的“珍寶”，會晶瑩閃爍。又像湖裏的水，寂而能照，照而能明。
我把車子的引擎關了，車頭燈熄掉，靜靜地走到僻靜的住宅區的一隅。(這個鎮上的規矩，晚上不准路人在車子裏睡覺。)午夜，忽然從睡中驚醒……一片嘈雜和笑罵聲。周圍都是車輛，一群青年人，正在開聯歡大會，在我們四邊，抽煙喝酒。
淩晨一點半，又醒來了。警察巡邏車的探照燈，照著我們。他們等待著，我們也等待著。五分鍾後，警察車終于離去了。
恒實
一九七七年九月九日
上個周末，在金輪寺，聆聽上人開示中道法門。刹那間，如閃電光，我心裏似有契悟。稍後，上人轉過身來問：“果真！你有什麼話要說嗎？”
此時，我掙紮已久的心坎，痙攣一陣，熱淚不覺簌簌流下。我的心，恍如打開了一扇門。我被上人的慈悲和威德，深深感動。他的力量，就是住持正法的力量，他不用絲毫造作就能化度我們反迷歸覺，改惡遷善。
佛法，是世間上最玄妙的東西。慢慢地我相信自己終有一天，能回複原本清淨。這種信心令我感到既謙卑又喜悅。同時，也深深地羞愧，暗歎自己改變得如此緩慢，這樣不成器和自私。上人不惜苦口婆心，諄諄善誘，而我只是用滿腦子的困惑、愚昧和自私去報答他。上人是大公無私、正直莊嚴的。他的光明，終于
打破我心淵裏的暗昧。此時悲喜交集，不能自禁，因而熱淚盈眶。弟子要開始新生命，從法化生——願法雨普潤叁千大千世界！
恒朝
一九七七年九月九日
清早，一蓮友夫婦和孩子把我們接回洛杉矶去，原來上人今天抵金輪寺。這是出乎意料的好消息！
在機場，當我與上人睹面相向，我內心的感觸，是前所未有的，那一種靈犀相通，心心相印的契合，超出任何親眷的感情，伸展到浩瀚遙遠的過去。在這幾秒鍾內，我感到周圍的一切，頓時消逝，面對著上人怡然微笑的面孔，我想入玄虛，沈浸在深遠而不可說的境界。上人究境是誰？如此熟稔，卻無法點破………或許，終有一天，我會明白。
恒實
一九七七年十月
師父上人慈鑒：以下是近來發生的一些境界
十月叁日：
在我生命的過程中，我經曆了很大的轉變，因此我對事物的看法截然不同了。在我的嘴巴裏、肚子裏，我嘗到修道的滋味，而我不願意放棄這個滋味。我要盡我所能，降伏這個猿猴之心。我要爲一切衆生爭取智慧、慈悲和覺悟，但要從我本身做起。我要助一切衆生離苦得樂，要與佛法契合爲一。我要效法曆代聖賢，報答諸佛之恩、父母師長之恩。上人的誓願，是要一切弟子成佛後，他才成佛。爲了圓滿上人的宏願，我必先要成佛。
我要把習氣除掉，但是集中精神，收攝心念，很不容易。稍爲分散精力，就要過很久才能恢複。吃得太多，作白日夢，在腦海裏和自己講話，向外東張西望——這一切都沒有意思，都要放下。但願如此。娑婆诃。
十月五日：
今天，我發現“返本還源”是超越言語的境界，我要把情愛之流，倒旋回到天真無邪，織塵不染的地步。童年時某些回憶，現在顯得異常清晰，有時候像親身重覆二十多年前的境界。這個境界曆久分明，有如聽錄音帶、或看電影。身體上官能的印象，都會從八識田中浮現出來。這種情形不是常常發生，間或出現，但卻足以給我們一種鼓舞。
十月七日：
看到另一個景象，自己是個純樸清淨的人，沒有半點淫欲——我的心已回複本源真性。智慧劍已從習性的汙坑裏，劈出一番新天地。長期性的毅力、願行、苦功，把淤泥化煉成金剛。但當我稍爲松懈，企圖用識心去研究這個境界之時，老毛病又出現了。我需要專心一志的拜、恒長不斷的拜，才能夠把這個境界變成現實。這是我在華嚴公路上的使命。
恒實
一九七七年十月八日
師父上人慈鑒：
剛念完晚課，誦讀華嚴經，現在可以寫信向師父請安。弟子們盼望寫信好幾天了，但時間表很緊湊，就像金山寺一樣，一舉一動都要小心衡量分配。否則會失去打坐、睡覺，或吃中飯的時間，而翌日拜起來便會出纰漏。例如今天，就不夠時間練太極拳。
在加維奧德市以南，預備朝北拜，再接上一號公路。上人，五個月前和今天，有顯著的不同。最大的轉變，是我們擁有個人的宇宙。當我們陷在泥濘裏拜，知道這是雜亂無章的妄想構成的境界。當強風把我們吹倒，當汽車不停地響喇叭，或者當一切靜止下來，骨節裏的痛楚完全消失——一切一切，我們知道應該埋怨誰，或者感謝誰。
很奇怪——每天我把妄想斬斷，滿以爲自己做得不錯。忽然“叭”的一聲，一輛油渣貨車會在我肘子四寸外按喇叭。每當我仔細反省，發覺就在那時，我正在打妄想。于是把金剛劍一揮，斬斷這個不速之客。這份工作，要念茲在茲，持續不斷。現在，要把“無念、無相、無住”的境界，打成一片，逐步邁進，自強不息。從早到晚孜孜不倦，包括早晚課及吃中飯的時候。爲什麼從前我沒有這樣做？因爲我現在正內攝其心，外抑其身，不說話，回光返照，念茲在茲，不離本位——這都需要精神集中。老實說，往昔我一向沒有拒絕貪、嗔、癡，他們是我叁個老朋友。正如上人慈悲地訓誨：
“果真！假如你有細如毫發的空隙，你也會從那兒溜出去，逃出道場。”
在叁步一拜的時候，我沒有逃避的余地。當你不能逃跑，要面對現實，你才知道自己一直沒有改變，仍舊被貪嗔癡，叁個老毛病，緊盤著翅膀，令你不能高飛。在修行之前，誰會想像到：使你輪回不息的心，也是令你解脫的心？而中間的過程，就是：遇上善知識，遵從訓誨，具足信心，選擇恰當的法門，躬行實踐。這種工作在起初會進行得很緩慢。以下的文章叫做：
電話支柱、欄杆、樹業：借假修真
按照佛教的說法，心是宇宙萬有的根源，包羅萬法。心裏還有一顆智慧的種子，叫做佛性、自性、真如實相、“零”等等。所可悲者佛性被妄塵遮蓋，無法顯現。自性，原本清淨光明，織塵不染，卻被塵勞所覆。修行，就是堅信佛性的存在，耕耘心地，開辟自性的智慧光明。
叁步一拜開始時，上人曾叮囑我：“不要打妄想！”爲什麼？因爲妄想在自性的明鏡上，蒙了一層陰影。若一念不生，回光返照，破執修真，自會慢慢消除了汙染的黑幕。
跪拜，能發動熱的能源，而戒律，能防止能源的外溢。時刻回光返照，能夠淨化火焰，倍增光明。回光返照，有多種方法，例如不說話、不張望、…
《修行者的消息(恒實、恒朝法師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…