2) 爲除我執的根，此法即使有執實的嫌疑也要修，否則是魔說
3) 懼怕法性，故以此實修爲入手方便
4) 千萬觀修簡化爲唯觀一心
5) 觀察修的間隙修安住
6) 定外憶念延續定境
7) 屋檐滴水，時短次多
8) 佛也難改，即是定解，即是解悟
9) 一切事物，胡來胡現，漢來漢現
治癡第五，緣起觀
正觀十二緣起治癡習
治慢第六，蘊空觀
治七慢，析蘊等爲微塵，至無分，證人無我
七慢：
有慢：我與中等，但超下者而生慢
過慢：我與上等，但超中者而生慢
慢過慢：自居高位，認超上等人而生慢
我慢：于五蘊生起我與我所執
增上慢：未獲上等德，誤以爲有而生慢
卑慢：比不過上者，比余還能過而生慢
邪慢：以所行過爲功，而生慢
滅慢方法：析五蘊爲地等六界，又將四大析至微塵，識析爲苦、樂、善、惡等心，分到最後成爲無分刹那。了悟人無我空性爲滅慢的所證境
治疑散第七，數息觀
專注氣息，十次；心隨氣進出；出時在鼻與足趾間，息爲八種微塵，與心同爲刹那法；安住
《《入中論》第九次課程 第十八講之： 概說“止、觀”以對治爲加行之表格》全文閱讀結束。