禅修對現代的意義
87. 5. 21
禅修對現代的意義
色蘊─身體的健康
現代人多慢性病─醫不好，也死不了
脈塞病生
禅坐與氣血
禅坐治病
受蘊─情緒的平穩
想蘊─心識的清明
行蘊─內外的統一
識蘊─身心的蛻化
從修行看
小結
禅修對現代的意義
各位既來禅坐，相信對禅修功效已有基本的肯定。但如果我們不能對它有全盤了解的話，這種肯定還是不夠的。所以乃形成很多人，有空才來打坐，沒空不坐也沒關系。以此「一日打漁，叁天曬網」的消極態度，就想把打坐的功課作好是不可能的。尤其目前，法門出籠，琳琅滿目；似每種方法聽起來都不錯，于是乃更心猿意馬也。
因此若不能真肯定禅修對現代生活的意義，或對修行上的特殊功效；欲冀其安心于禅坐，也難矣！因此我今天願意在此作一次綜合說明，以了解禅修對現代的意義─此意義既包括生活層面，也包括修行層面。然不管從生活面．或修行面，我皆用「五蘊」─就是色、受、想、行、識，來說明：
色蘊─身體的健康
首先講色蘊，色乃指我們的身體。打坐對身體的健康，絕是有幫助的。這我先舉某些人的例子：最初我到臺中教授禅坐時，有些人雖也來打坐，可是還花更多的時間在看病上。禅坐共修，一星期才一次；而看病共診，一星期就好幾次。這些人未必一起來打坐，卻一齊去看病。所以我都嘲諷他們不是朝聖團，而是看病團。每次看病，就互相邀約，一車載不了，再找另一車；且必每車都叫客載滿了，才出發。而看病的地點，有時遠在高雄．臺南，他們竟樂此不疲─好象遠足一般的心情。
于是每次我知道他們去看病後，就開口罵人：「似你們這樣奔波勞累，不要說把病看好；就算沒病者，也要累出病來！」我是無法禁止他們去看病的，故只得鼓勵他們多禅坐。于是時間久了，看病的次數乃日益減少。到目前，已很少聽說有人再去看醫生了。
爲什麼我這麼鬥膽：居然叫生病的人，不去看醫生呢？其實我們早被誤導：以爲既生病，就要趕快找醫生；不然，病情將愈來愈嚴重，甚至不治死亡。缺德的醫生，想多賺錢，當然如此喧嘩。
各位靜下心來，好好想一想：何以一般人生病時，都會身體疲憊，心裏厭倦呢？其實身體疲憊．心裏厭倦，就是暗示你當好好放松．休息。而放松休息時，我們內在的醫生─現代人稱爲的「免疫」系統，才能有效地工作。而工作，即是爲我治病也。
我天生的體質好，故從小就很少生病。但在禅坐通調氣脈的過程中，卻讓我明白此道理：爲了打通某阻塞的脈位，勢必調度其他部位的氣血；以便集中火力，攻克關卡。所以其他部位的官能，不得不萎縮一些。同理，當我們生病時(生病即爲有某脈穴不通故，中醫的針炙學早已證明此事。)內在的免疫系統爲治此病，勢必調度全身的氣血，以便集中病位，而求打通也。于是其他部位，以氣血不足故；自形成「身體疲憊．心裏厭倦」的感覺。
所以放松休息，才是治病最重要的方劑。當然如能用禅坐的方法，以幫助放松休息，則必更事半功倍也。因此若生病時，不當緊張煩亂地急找醫生；若不放松休息，我敢保證你的病，絕對會愈來愈嚴重。
現代人多慢性病─醫不好，也死不了
現代人的病據我了解，多不是像過去霍亂、痢疾等急性病，叁天不治就會死掉。現代人的病，倒多是慢性病；我說「慢性病」者，醫不好，也死不了。雖每天看病，也沒有好轉多少；反之，十天八天不去看病，也嚴重不到那裏去。何以現代人多爲慢性病呢？
非細茵感染，非營養不足；而是氣血循環不好─脈塞病生。現代的醫學尤其是西方的系統，都在強調細菌的感染：像感冒．肺炎等病，如真檢查的話，確也可以檢查出有某細菌的存在。但我認爲：細菌的存在，是果而不是因。爲什麼呢？其實細菌到處都存在著，但有的人生病，有的人不生病。同理，在感冒正流行的地方，也有的人受感染，有的人不受感染。所以不是細菌存在不存在的問題，而是你的體質夠不夠好？受不受感染爾。
何以有些人雖有細菌，而不感染成病呢？唯氣血循環好，脈較通也！這種情況就像水溝裏面長滿了雜草，不是因爲草的種子掉入水溝中，就一定能長出草來。而是因爲水溝不通，所以草的種子才能附著生根，而致發芽成長。而待成長拙壯後，水溝便更不通矣！
同理氣脈若很暢通，即使有細菌的存在，也不致阻塞生病。反之，若以氣脈不通故，而繁衍出很多細菌來，即形成病症也。由是再用現代的儀器，而檢查確認有某些細菌的存在；這是我之所以斷言「細菌的存在，是果而不是因」的原故。故真正的因，唯脈不通也。
也有人認爲生病，是爲營養不足或營養過剩。其實營養不足或營養過剩，也是果而不是因。因爲「因」者，還爲氣脈阻塞故也。如說到營養的問題，並不是只用儀器去分析：木瓜有什麼營養，或蘋果有什麼成份；你吃了，就能照單全收。事實上，影響到營養更重要的因素，乃「是誰去吃？」因爲每個人消化吸收的能力，各不相同。所以有的人雖吃了，而不能消化吸收；故呈現出營養不足的現象。也有的人雖消化吸收了，卻不能有效的新陳代謝─過時不用者，排泄不出來；故呈現出營養過剩的現象。而不能有效地消化吸收或新陳代謝，皆與脈的阻塞有關系。所以營養，絕不似某些人所說「有多少卡洛裏」那麼單純而已！
比如就以肥胖症來說，現代的美容師都從「卡洛裏」的觀點，教人如何減肥。但很多瘦子，雖拼命吃，卻也胖不起來。所以胖，尤其是「臃腫」，閩南語乃稱之爲「垃圾肥」。垃圾的意思，便是雖消化吸收，卻不能有效地新陳代謝；故垃圾囤積太多，而致肥也。
能消化吸收，卻不能新陳代謝者；爲脈路前段通，後段塞也。其如高速公路，以匝道不管製，故車輛上道者多。但于其中，或爲車禍，或爲修路；于是車道不順，大擺長龍。或謂：以運動故，消耗能量，故能減肥。吾曰：以運動故，能加速氣血循環，而有助于通調氣脈；故能減肥。
所以若肯定營養不足或營養過剩，皆是因脈不調才産生的病況；那麼直接以禅坐調脈，不是更高明有效嗎？所以即使單純地禅坐，都能有效地減肥。事實上，在禅堂裏，也很少看到胖子。
以上總說：生病的原因，乃爲脈不調爾。
脈塞病生
或問：那現代人，何以又多慢性病呢？答：現代人的氣脈，都普遍比古人更不通。其主要原因有：
一．運動不足：過去一切工作，都用人工；而現在，很多作務都被機器取代了，于是每個人便明顯地運動不足。而既運動不足，血氣循環就比較萎弱，故易形成阻塞的現象。
二．汙染過甚：現在我們呼吸的空氣，飲用的水，還有吃的食物，都多少受到汙染。于是汙染之物，在我們脈道裏，日積月累便形成阻塞現象。
叁．情緒不穩：在此工商時代，每個人的情緒都比較不平隱。而情緒既偏端，就會造成氣脈的失調。于是脈既失調，病即不免矣！
禅坐與氣血
然禅坐對氣血的循環．對氣脈的通調，竟有何幫助呢？首先我要申明的是：此氣，並不是指我們呼吸的空氣。氣，用現代的術語來說，即是物理學上所謂的能量。能量愈高，動力愈足，故氣血循環才會順暢。反之，能量不夠，氣血衰竭，便容易造成阻塞的現象。
何以我們禅坐時，自能增加體內的能量？嚴格來講，並非增加能量的形成，而是減少能量的消耗。以一般人在生活中，都需消耗能量的。這能量的消耗，既包括勞務工作，也包括講話溝通；甚至思考的運作，情緒的波動，也會有能量的消耗。最後即使不勞作．不言語，甚至不動心起念，也會消耗能量的；因爲我們的體溫較高，故隨時都在散熱狀態。然以一向在消耗能量的狀態中，故習慣了；反以爲常。
而禅坐者，既不作務，也不言語，更且避免于動心起念；故禅坐的方法，即能有效減免能量的消耗。最後禅坐的姿勢，跏趺坐、結手印、舌頂上颚，亦能有效減免能量的消耗。以跏趺坐與結手印故，雙手與雙腿，乃形成類似「圓」的狀態；而圓者，阻力最小，故能減少能量的消耗。又跏趺坐故，身體內攝成類似金字塔的形狀；而金字塔狀，亦能減少能量的消耗。
根據物理學上的定律：若物體形狀愈集中，便愈能減少能量的浪費。反之，形狀愈松散，就愈浪費體內的熱能。何以天氣變冷時，很多人自然就會屈蹲身體，並將雙手結在一起呢？因爲這樣即能減少能量的消耗，而使我們身體覺得溫暖一些。
因此站著．躺著，都比較容易散氣，坐著稍好一些，當然最好是盤腿。因此禅坐的姿勢，即能有效減少能量的消耗。故很多人一上座，身體就會發熱流汗。因爲能量消耗得少，故使能量的生産過剩也。但經一段時間後，體內即將自動調整，而不再有發熱流汗的現象。
于是既體內的能量，愈坐愈足；自能增加氣血的循環。尤其若碰到脈穴不通處，因身口意皆不作用故，乃更方便調度氣血，以加速打通氣脈。由是若把不通處消除了，自能脈通病除。故一個人如安心打坐幾個月，很多病就會慢慢消除的。
禅坐治病
或問：靠禅坐治病，是否緩不濟急？答：若急性病，可能緩不濟急；但還好現代人多生慢性病。然以禅坐治病，還有其他好處：
一．禅坐根本不需要了解你生了何病？才能治病。如世間的醫師，皆需應病與藥。但如不幸碰到醫術不高明的醫生，還可能因看錯病、下錯藥而致人于死。而禅坐，你便不用擔心；因爲從氣血循環裏，它自動會找到阻塞的部位，而予對治消除。因此禅坐，等于做一…
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