..續本文上一頁反之，爲滿足病態的需求，而發展出來的科技，即與人文有沖突也。這就像剛才所講的，很多人喜歡玩GAME。玩GAME有什麼意思呢？這些對生命的提升，有任何意義嗎？或如色情光碟之類。

　　現代的年輕人都喜歡比看「誰炫」，但炫不炫卻不是從有知識、有智慧去比，而是都在一些微不足道的小節上比來比去，這當然不是常態的需求，但現代的科技也以滿足這些需求爲己任，這就免不了惡化這世界了。

　　或者，有些科技産品，雖能滿足常態的需求；但有蠻嚴重的後遺症。而在「商業挂師」中，還是生産上市矣！這便與人文相沖突也！

　　然而何者是常態的需求？何者是病態的需求？靠誰來判斷呢？

　　以上科技跟人文沖不沖突，症結在于它能滿足那些需求？以及它所造成的後遺症有多嚴重呢？這是就理論上說，可是實際上，靠誰來判斷呢？

　　我們不可能靠立法院投票，來表決這産品要不要發展？要不要上市？甚至在社會中，也尋不出一個具公道的權威人士，可以來判定。通常見到的，都是專家們「公說公有理，婆說婆有理」。甚至他們是否真夠權威、真夠公道，都是個問題呢！

　　以沒有一個公定、客觀的標准可判定：什麼是常態的需求？什麼是病態的需求？這是人文上最大的缺失。因爲科技産品的性能，雖很容易用儀器，就可鑒定出來；但其對人類的功過，有時候過了幾百年都還不能定論哩！

　　沒有智慧的人，根本無能力判斷也─靠直覺．本能

　　因此什麼是常態的需求？什麼是病態的需求？沒有智慧的人，那有能力去判斷呢？其實說白一點，沒有智慧的人根本不用判斷─因爲他根本未意識到：有判斷的需要。于是一切靠直覺、甚至靠本能去反應，而直覺跟本能卻經常是錯的。

　　但是在「商業挂帥」一切向錢看的共業中，乃以「能促銷」者，爲判斷的准則

　　不只必把病態當作常態；而且還把常態搞成病態

　　以愈病態，就愈需求，就愈賺錢

　　但是在目前，卻通用一個簡單的判斷標准：就是能夠賺錢者，就是好商品。故一個産品開發出來，如市場反應熱絡，就表示這産品已開發成功。于是乃有更多人朝這方向努力，以開發出更多相似的産品來。

　　但是很多人購買、很多人需要，不見得就代表「它很健康」。這就是我常說的一句話：能一呼百應者，乃爲你與共業相應爾！但這只能用在修行人身上，作爲自我檢點的准則。

　　而在商場上乃要一呼百應，因爲必越多人買，才能越賺錢爾！因此以商品的銷售量，而作爲判斷標准的話，必然會有很大的偏失。就以需求而言，如屬于常態的需求，大部分會有較大的彈性空間，比如穿衣服，若只爲蔽體或保暖，則選擇空間會蠻大的。

　　但如果演變成病態的需求時，便只能任人宰割。比如時髦的服飾，再貴你也非買不可。比時髦，在我們看來是不太健康的心理，但是商人就是要把這種心理擴大。爲什麼呢？因爲越擴大，就有越多的待宰羔羊。

　　所以在「商業挂帥」一切向錢看的共業中，商人不只要把病態的需要，當作常態者來經營；更且要把常態的需求，搞成病態。因爲越病態，才需求性越高。而需求性越高，他就可以既厚利又多銷。

　　因此，科技的發展本來是屬于中性的，沒有所謂的價值判斷。但如以科技而從事商業行爲，它就不是中性的。以科技的發展到今天，我卻有蠻大的感歎：像錄影帶好了，以今天的科技當可製作出非常完美的錄影帶─這完美，我乃指畫質而已！可是內容呢？卻沒什麼可看的。

　　爲什麼現代人只醉心于技術上的發展，卻在人文方面，反如此淺薄呢？同理，我們要聽貝多芬音樂，只要小小的收音機便可滿足了。甚至雙聲道的音質，就已不錯了。但是現代人就是非得花上幾十萬、上百萬去搞音響。聽音樂跟搞音響，是兩回事啊！何以現代人甯可花大錢去搞音響，而不願靜下心來好好聽音樂，這豈非也是不可思議的事呢？其實，卻非不可思議。因爲一切都是商人搞的鬼！

　　而今日的商場，乃瞄准「年輕人」爲促銷對象；而年輕人的心智，唯愈不成熟爾

　　到今天爲止，我們又可以看到：很多資訊産品乃是瞄准年輕人爲促銷對象，而年輕人在我們看來心智卻是未成熟也。于是既不成熟，卻愈去迎合他們、去滿足他們。其實對整個人文的發展、心智的提升皆是有負面的影響。

　　故從發展科技以來，比較敏感的人便慢慢發覺：科技與人文之間，有些鴻溝。但問題的症結究竟是什麼呢？卻未必能透徹明白。故某些鄉願人士還甯可說：科技與人文間，毫不沖突。

　　其實症結乃在：科技的發展雖是爲滿足人性的需求，但人性的需求有時候卻是不健康的。

　　愈先進的科技，愈服侍于人類最原始的本能

　　放眼今日的資訊産品，我有一種蠻深的感慨：很多最新的科技，其實是去服侍于人類最原始的本能。如果你不相信，且去看看現在什麼光碟最暢銷，什麼GAME最受歡迎？大概不出色情、暴力或角色扮演之類。

　　雖這些都是人類最原始的需求，但是直接去滿足它，卻與禽獸沒兩樣。這些人類最原始的本能，需要經過人文的素養才能提升，甚至需要經過修行的功夫才能粹化；而提升、粹化之後，也文明才能進步。

　　科技的發展，卻造成道德的淪落與文明的解體

　　所以如果社會大衆皆只停留在原始的本能中，而科技又唯命是從地去服侍它。我相信會加速道德意識的淪落、瓦解，以至于文明最後也必慢慢分崩離析。其實，這不用我多講，各位經常看報紙、看電視新聞的，感觸應比我還多。

　　現在大家都可感覺到：目前的社會，乃存在著很大的危機。然這危機不是爲科技已發展到尖端，而沒辦法繼續發展下去；也不是爲經濟愈來愈不景氣，以至于叁餐不繼。而是爲科技的發展，卻造成社會的不安、沖突、暴力；而使整個社會越來越趨向于分裂跟瓦解。爲什麼會這樣呢？乃爲人性不只未提升，反而更墮落也。

　　至于後遺症的問題，則不勝枚舉

　　大體是環境的破壞。族群：有種種「症候群」

　　至于科技發展之後，又已造成那些後遺症呢？這大家也都很清楚，大體上是環境的破壞，而局部者，則有種種的症候群。住在高樓大廈裏的人，有高樓症候群。經常上網的，有網客症候群。既由科技而發展出不同的族群來，則不同的族群就有不同的症候群也。

　　個人則過度倚靠．過度沈迷；既愈來愈嬌，也愈來愈暴戾

　　由于個人以及整個社會，過度的依賴、過度的沈迷于這些科技産品，因此心態上也變得很偏端。

　　雲何偏端？首先是愈來愈嬌。比如以走路爲例，我們天生下來本就是當走路的；而現在有人統計，許多人一天步行不到叁百步，因爲一出門就是汽車，而汽車停下後就改坐電梯，又電梯出來就是住家或辦公室。這一天下來，能走幾步路呢？故如必須在外途跋涉，卻走不到一公裏、兩公裏就四肢乏力了。或如現在很多地方都有空調設備，調得不冷不熱。故在無空調處，我們就很容易焦燥不安、心煩如麻。這即是愈來愈嬌也。

　　其次，也愈來愈暴戾。當周遭環境不合所求時，很少人會自我調適，而多只責怪他人。責怪到後來，便將顯現出怨怒、暴戾的個性出來。其實後遺症太多了，無法一一列舉。但相信各位對這些，必已深切明白矣！

　　小結

　　科技與人文的沖突，來自于舍本逐末，反客爲主

　　主人既迷，客得其便

　　從前面講到這裏，其實重點很確定，就是「本跟末」而已。我認爲：科技是末，因既稱爲尖端科技，當然是枝末。而人文才是本。

　　故今天社會之所以失調，就是因爲過分強調科技的發展，而使很多人迷失了「人文才是本、以及智慧才是本」的座標。

　　于是主人既迷，客得其便。最後竟造成反客爲主，而舍本逐末也。所以人心的不安、社會的沖突，甚至文明的解體；歸根究柢乃爲「舍本逐末」而已！接著，再談舍本逐末的困境。

　　舍本逐末的困境

　　無常迅速，緊迫逼人；視野狹窄，目光如豆

　　有人想：你說末就末吧！我們且還樂此不疲也。可是如繼續向枝末發展的話，原則上變化速度會越來越快。因此現代的科技産品，替換的速度非常地快，像我的電腦是用WINDOWS 98的作業系統。其實，WINDOWS 98早就已落伍了。因WINDOWS ＸP又已上市了。這對我們用的人來說，就已難適應了。在WINDOWS 98都未熟練時，WINDOWS 2000卻已出來了；而還在猶豫要不要升級爲WINDOWS 2000時，卻WINDOWS ME和 WINDOWS ＸP像連珠炮似的，打得我們頭暈目眩。不要說買，就是白送你也來不及學。

　　同樣數位相機亦然，我狠下心來，買個叁百萬像素的新機型。正高興未了，一看四百萬、五百萬、七百萬像素的新機型，又像連珠炮似的，打得我駝背不起。既功能更強、又價錢更便宜。真不是滋味！

　　這替換速度太快，對我們使用者，就已是很大的壓力了；至于對賣者，對研發、製造者壓力當然更百千倍也。這替換速度越來越快，快到最後連自己都沒辦法喘息了。

　　其次，既越發展越趨向于枝末，則視野也必越來越狹隘。所以越「尖端」者，其實乃越「狹隘」爾！我個人之所以會從科技的世界轉身爲出家的生涯，便是從此而回頭是岸的。

　　我本在水泥廠工作，以當年而言，水泥廠已算是較高所得的行業也。但我從水泥廠而回到現實生活時，才覺得有夠「狹隘」的，因爲絕沒有人願意聽你講：水泥如何！如何！故即使我在那範圍內已成爲頂尖的專家；但只要一離開那範圍，我就什麼都不是了。所以在水泥廠任職一年後，就決定出家，爲…

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