..續本文上一頁 人間人界樂
樂器共打鳴 佛後相隨行
六○ 天之曼陀羅 1 蓮華晝度樹 2(珊瑚)
天人升空中 處處散天華
六一 瞻波娑喇喇 3 4 尼泊龍樹花 5 6
奔那伽樹花 7 啓他佳香花 8
地上諸人人 諸花向天投
六二 彼處予解發 獸皮樹皮衣
布敷泥土上 平鋪臥俯伏
六叁 「請佛弟子俱 皆踏予背行
爲予之利益 勿踏著泥土」
注 1 曼陀羅(Mandarava)譯爲圓華、適意華、珊瑚樹花。
2 晝度樹(Paricchattak)音譯跛裏耶多羅迦、波利質多羅、意譯爲晝度、天遊，爲忉利
天中第一樹之名。
3 瞻波(Campaka)譯爲占婆、金色花、黃花，爲白黃色具有香氣之花。
4 娑喇喇(Salala)，香花之一種。
5 尼泊(N1pa)阿輸迦花(無憂樹花)之一種。
6 那迦(Naga)譯爲龍，此處爲龍樹花之意。
7 奔那迦(Punnaga)又譯芬那迦花、亦名龍樹花。
8 啓他佳(Ketaka)爲香花之一種。
善慧之誓願 彼俯伏臥于泥土上，再睜目時，拜觀燃燈十力佛之尊嚴，彼如是
14 思惟：「若此，予望滅盡一切煩惱，爲僧團中之後輩，入喜樂城。但予無須虛僞爲滅
盡煩惱到達涅槃姿態之必要，應如燃燈佛達最上之覺者，載衆人于法船，救脫輪回
之海，而後予始入大涅槃，如是實與予相應。」彼決心結八法 1當成佛，于是俯臥，
如是作偈：
六四 予今臥地上 生起如是念
「予今如有望 滅盡諸煩惱
六五 予今有何要 不裝虛僞相
予達一切智 成佛人天界
六六 予今有力量 獨渡有何效
予達一切智 以度人天界
六七 予今有力量 成爲大力人
予達一切智 以度衆多人
六八 斷輪回之流 滅除彼叁有
乘正法之船 度越人天界」
六九 然望成佛者 應結此八法
人間得生男 有見佛因緣
出家且具德 奉仕與願心
結此八種法 決心完成佛
注 1「八法」請參照第九偈。
15 燃燈佛之預言 燃燈世尊，前來彼處，近至善慧行者之頭而止立。如開镂有摩
尼珠獅子之欄，佛睜五色淨光之眼，見臥泥土上之善慧行者，佛以意識探向未來：
「此行者決心成佛而臥此處。然行者之願望能否達成？」佛知：「行者此後經四阿僧祇
十萬劫，將成名謂瞿昙佛。」佛立其處，向群衆中預言，佛言：「汝等衆人！見此處
有極度苦行之行者，臥于泥土之上耶？」諸人：「尊師！予等確已見到。」佛：「彼決
心要成佛而臥，其願望必達。由此四阿僧祇十萬劫後，將成名謂瞿昙佛。生于迦比
羅衛城，母摩耶夫人，父淨飯王，優婆帝沙(舍利弗)長老爲最上首弟子，拘利多
(目犍連)爲第二弟子，阿難陀爲佛侍者，谶摩長老尼爲最上首之女弟子，烏婆羅
般那(蓮華色)長老尼爲第二女弟子。智慧成熟，爲大出家，行大精進，于榕樹下
受乳糜供養，往尼連禅河之畔，登上菩提道場，于阿說他(菩提)樹下得上正覺。」
于此，如是述偈：
七○ 燃燈知世間 相應受供養
予之頭邊立 而爲說此語
七一 「見結發行者 極度行苦行
經由無量劫 出世彼成佛
16 七二 如來降生處 城名迦比羅
遁出由樂都 精進行難行
七叁 如來〔行苦行〕 牧羊樹下坐
供養受乳糜 入尼連禅河
七四 勝者由河出 往岸納乳糜
尋訪善整道 附近菩提樹
七五 最上菩提場 爲行右繞禮
菩提樹下覺 有大榮譽人
七六 此佛之出生 母名爲摩耶
父名淨飯王 彼名爲瞿昙
七七 離貪成無漏 得定心寂靜
舍利弗目連 上位二弟子
七八 谶摩蓮華色 上位女弟子
侍者阿難陀 常隨于勝者
七九 離貪成無漏 得定心寂靜
世尊菩提樹 名爲阿說他」
人天歡喜 善慧行者雲：「佛言予之願望將可達。」充滿喜悅。諸多群衆聞燃燈
十力者之語，皆大歡喜曰：「善慧行者爲佛種、佛芽。」彼等更如是思惟而立願：「恰
如渡河，直向不能得渡時，由河之上遊向下方得渡，予等依燃燈十力者之教，不得
入向果者，于善慧行者成佛時，將能于尊者面前，得入向果。」燃燈佛稱贊菩薩，捧
八握之花，行右繞禮而去。又四十萬之漏盡者等，禮拜菩薩捧香、花環而去。人間
與天人亦同樣以捧物禮拜菩薩而去。
汝必成佛 大衆去後，俯臥之菩薩起雲：「予且調攝波羅蜜。」于積花之上盤足
而坐。菩薩斯坐，一萬大世界 1(鐵圍界)之天人聚集，揚歡呼之聲曰：「善慧尊者！
17 昔諸菩薩，『調攝波羅蜜』而坐時，預現前兆，今日尊者亦預現無余。尊者汝必成佛，
予等善知。人前現此兆者，其人必定成佛。汝自精進，堅強努力。」諸人以種種之語，
稱贊菩薩。于此，如是述偈：
八○ 聞此大仙語 人天皆喜悅
「彼爲佛種子 彼爲佛幼芽」
八一 歡呼之聲揚 拍手笑聲喧
人天十千界 合掌爲禮拜
八二 我等于此世 不得解佛教
待等于來世 當面會行者
八叁 恰如渡河人 不能著對岸
指下遊渡場 如同渡大河
八四 燃燈勝者去 我等時已過
待等于來世 當面會行者
八五 相應受捧物 燃燈知世間
稱贊予之行 去時舉右足
八六 在場勝者子 皆行右繞禮
人龍幹闼婆 拜予而離去
八七 世間之導者 弟子衆俱去
爾時予喜悅 心歡由座起
八八 爾時予心樂 以樂爲悅樂
浸潤歡喜情 盤足爲靜坐
八九 盤足靜坐時 予如是思惟
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