..續本文上一頁 「若欲得菩提 次行第二度
護戒波羅蜜 堅持達成滿
一叁叁 恰如牦牛尾 有物牽挂時
待死于彼處 彼不損其尾
一叁四 于此四階級 護戒達成滿
常行守護戒 如護牦牛尾」
出離波羅蜜 爾後彼思：「成佛之基本法，應非止此。」彼更探尋，發現第叁之
出離波羅蜜，彼如是思惟︰「善慧賢者，汝此後須完成出離波羅蜜。恰如久住牢獄，
厭此無愛著心，不欲思住其處。同此，汝見一切生有亦與此牢獄相同。厭此一切生
有，望脫離之，唯有向出離之道。如是汝將成佛。」彼決心堅持第叁出離波羅蜜。于
此，如是述偈：
一叁五 成佛基本法 非惟此一端
&, nbsp; 熟他菩提法 于此須探尋
一叁六 當予探尋時 第叁出離度
古之諸大仙 依此爲行所
一叁七 「若欲得菩提 次行第叁度
出離波羅蜜 堅持達成滿
一叁八 恰如久在獄 苦痛起煩惱
彼處無愛著 唯欲力脫離
一叁九 一切之生有 視之如牢獄
爲由此脫出 速向出離道」
智慧波羅蜜 爾後彼思：「成佛之基本法，應非止此。」彼更探尋，發現第四之
智慧波羅蜜，彼如是思惟：「善慧賢者！汝此後須完成智慧波羅蜜。無論尊卑，皆勿
輕視，親近問訊，一切賢者。恰如巡回托缽比丘，卑賤或其它種種差別之家，次第
行乞，皆勿輕視，以得資糧。同此，汝向一切賢者，親近問訊，汝將成佛。」彼決心
堅持第四之智慧波羅蜜。于此，如是述偈：
一四○ 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此須探尋
一四一 當予探尋時 第四智慧度
古之諸大仙 依此爲行所
一四二 「若欲得菩提 次行第四度
智慧波羅蜜 堅持達成滿
22 一四叁 如比丘乞食 貴賤中間家
一一皆無漏 斯得己資糧
一四四 汝常問知者 智慧波羅蜜
力行得成滿 到達上菩提」
精進波羅蜜 爾後彼思：「成佛之基本法，應非止此。」彼更探尋，發現精進波
羅蜜。彼如是思惟：「善慧賢者！汝此後須完成精進波羅蜜。恰如獸王獅子，一切動
作 1，堅強精進。同此，汝于所有生存中，于一切動作，高強精進，必將成佛。」彼
決心堅持第五之精進波羅蜜。于此，如是作偈：
一四五 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此須探尋
一四六 當予探尋時 第五精進度
古之諸大仙 依此爲行所
一四七 「若欲得菩提 次行第五度
精進波羅蜜 堅持達成滿
一四八 恰如獸中王 獅子之坐立
堅強常精進 心強意氣高
一四九 所有生存中 精進汝堅持
精進波羅蜜 成滿得成佛」
注 1 動作(jriyapatha)通常譯爲四威儀，謂行住坐臥四種之動作。
堪忍波羅蜜 爾後彼思：「成佛之基本法，應非止此。」彼更穿鑿〔探尋〕，發現
第六之堪忍波羅蜜。「善慧賢者！汝此後須完成堪忍波羅蜜。無論受褒與貶，唯有寬
恕之。恰如大地，無論人投清淨不淨之物，大地于彼，無親無怨，只有寬恕忍耐。
同此，汝于褒貶，惟有寬恕，遂將成佛。」彼決心堅持堪忍波羅蜜。于此，如是作偈：
一五○ 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此須探尋
一五一 當予探尋時 第六堪忍度
古之諸大仙 依此爲行所
一五二 「堪忍波羅蜜 汝今須堅持
心由此不離 達無上菩提
23 一五叁 淨與不淨物 一總投大地
大地皆堪忍 無瞋亦無慈
一五四 稱揚與毀訾 一切皆寬恕
堪忍度成滿 得達上菩提」
真實波羅蜜 爾後彼思：「成佛基本法，應非止此。」彼更穿鑿〔探尋〕，發現第
七之真實波羅蜜。彼如是思惟：「善慧賢者！汝此後須完成真實波羅蜜。即使雷落頭
上，又財寶爲或爲其它物，利欲心等，(應知此而善)止吐虛言。恰如曉之明星，以
通所有時季，亦不棄自己應行之路而行他路，必取自己之路。同此，汝如不棄真實，
不吐虛言，必將成佛。」彼決心堅守真實波羅蜜。于此，如是述偈：
一五五 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此須探尋
一五六 當予探尋時 第七真實度
古之諸大仙 依此爲行所
一五七 「真實波羅蜜 汝今須堅持
于此語不違 汝將成菩提
一五八 恰如曉明星 人天界無比
無論何時季 不由其道逸
一五九 汝亦于真實 勿由其道逸
真實度成滿 達無上菩提」
決定波羅蜜 爾後彼思：「成佛之基本法，應不止此。」彼更穿鑿探尋，發現第
八之決定波羅蜜。彼如是思惟：「善慧賢者！汝此後須完成決定波羅蜜。決定之後，
決不可動。恰如山由各方來風吹打，不震不動，惟立自之場所。同此，汝自決定場
所不動，必將成佛。」彼決定堅守第八之決定波羅蜜。于此，如是述偈：
一六○ 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此須探尋
24 一六一 當予探尋時 第八決定度
古之諸大仙 依此爲行所
一六二 「第八波羅蜜 汝今須堅持
于此不動搖 汝達上菩提
一六叁 山由盤石成 堅立爲不動
強風吹不震 峙立于其處
一六四 汝亦于決定 常應爲不動
決定度成滿 得達上菩提」
慈波羅蜜 爾後彼思：「成佛之基本法，應非止此。」更又穿鑿探尋，發現第九
之慈波羅蜜。「善慧賢者！汝此後項完成慈波羅蜜。對己利與不利，皆以同心持之。
恰如于水，善人惡人，同等感受冷氣。如此，汝對所有生物，以慈愛之情，懷等同心，懷等同
心，遂將成佛。」彼決心堅持第九之慈波羅蜜。于此，如是說偈：
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