..续本文上一页 「若欲得菩提 次行第二度
护戒波罗蜜 坚持达成满
一三三 恰如牦牛尾 有物牵挂时
待死于彼处 彼不损其尾
一三四 于此四阶级 护戒达成满
常行守护戒 如护牦牛尾」
出离波罗蜜 尔后彼思：「成佛之基本法，应非止此。」彼更探寻，发现第三之
出离波罗蜜，彼如是思惟︰「善慧贤者，汝此后须完成出离波罗蜜。恰如久住牢狱，
厌此无爱着心，不欲思住其处。同此，汝见一切生有亦与此牢狱相同。厌此一切生
有，望脱离之，唯有向出离之道。如是汝将成佛。」彼决心坚持第三出离波罗蜜。于
此，如是述偈：
一三五 成佛基本法 非惟此一端
&, nbsp; 熟他菩提法 于此须探寻
一三六 当予探寻时 第三出离度
古之诸大仙 依此为行所
一三七 「若欲得菩提 次行第三度
出离波罗蜜 坚持达成满
一三八 恰如久在狱 苦痛起烦恼
彼处无爱着 唯欲力脱离
一三九 一切之生有 视之如牢狱
为由此脱出 速向出离道」
智慧波罗蜜 尔后彼思：「成佛之基本法，应非止此。」彼更探寻，发现第四之
智慧波罗蜜，彼如是思惟：「善慧贤者！汝此后须完成智慧波罗蜜。无论尊卑，皆勿
轻视，亲近问讯，一切贤者。恰如巡回托钵比丘，卑贱或其它种种差别之家，次第
行乞，皆勿轻视，以得资粮。同此，汝向一切贤者，亲近问讯，汝将成佛。」彼决心
坚持第四之智慧波罗蜜。于此，如是述偈：
一四○ 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此须探寻
一四一 当予探寻时 第四智慧度
古之诸大仙 依此为行所
一四二 「若欲得菩提 次行第四度
智慧波罗蜜 坚持达成满
22 一四三 如比丘乞食 贵贱中间家
一一皆无漏 斯得己资粮
一四四 汝常问知者 智慧波罗蜜
力行得成满 到达上菩提」
精进波罗蜜 尔后彼思：「成佛之基本法，应非止此。」彼更探寻，发现精进波
罗蜜。彼如是思惟：「善慧贤者！汝此后须完成精进波罗蜜。恰如兽王狮子，一切动
作 1，坚强精进。同此，汝于所有生存中，于一切动作，高强精进，必将成佛。」彼
决心坚持第五之精进波罗蜜。于此，如是作偈：
一四五 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此须探寻
一四六 当予探寻时 第五精进度
古之诸大仙 依此为行所
一四七 「若欲得菩提 次行第五度
精进波罗蜜 坚持达成满
一四八 恰如兽中王 狮子之坐立
坚强常精进 心强意气高
一四九 所有生存中 精进汝坚持
精进波罗蜜 成满得成佛」
注 1 动作(jriyapatha)通常译为四威仪，谓行住坐卧四种之动作。
堪忍波罗蜜 尔后彼思：「成佛之基本法，应非止此。」彼更穿凿〔探寻〕，发现
第六之堪忍波罗蜜。「善慧贤者！汝此后须完成堪忍波罗蜜。无论受褒与贬，唯有宽
恕之。恰如大地，无论人投清净不净之物，大地于彼，无亲无怨，只有宽恕忍耐。
同此，汝于褒贬，惟有宽恕，遂将成佛。」彼决心坚持堪忍波罗蜜。于此，如是作偈：
一五○ 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此须探寻
一五一 当予探寻时 第六堪忍度
古之诸大仙 依此为行所
一五二 「堪忍波罗蜜 汝今须坚持
心由此不离 达无上菩提
23 一五三 净与不净物 一总投大地
大地皆堪忍 无瞋亦无慈
一五四 称扬与毁訾 一切皆宽恕
堪忍度成满 得达上菩提」
真实波罗蜜 尔后彼思：「成佛基本法，应非止此。」彼更穿凿〔探寻〕，发现第
七之真实波罗蜜。彼如是思惟：「善慧贤者！汝此后须完成真实波罗蜜。即使雷落头
上，又财宝为或为其它物，利欲心等，(应知此而善)止吐虚言。恰如晓之明星，以
通所有时季，亦不弃自己应行之路而行他路，必取自己之路。同此，汝如不弃真实，
不吐虚言，必将成佛。」彼决心坚守真实波罗蜜。于此，如是述偈：
一五五 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此须探寻
一五六 当予探寻时 第七真实度
古之诸大仙 依此为行所
一五七 「真实波罗蜜 汝今须坚持
于此语不违 汝将成菩提
一五八 恰如晓明星 人天界无比
无论何时季 不由其道逸
一五九 汝亦于真实 勿由其道逸
真实度成满 达无上菩提」
决定波罗蜜 尔后彼思：「成佛之基本法，应不止此。」彼更穿凿探寻，发现第
八之决定波罗蜜。彼如是思惟：「善慧贤者！汝此后须完成决定波罗蜜。决定之后，
决不可动。恰如山由各方来风吹打，不震不动，惟立自之场所。同此，汝自决定场
所不动，必将成佛。」彼决定坚守第八之决定波罗蜜。于此，如是述偈：
一六○ 成佛基本法 非惟此一端
熟他菩提法 于此须探寻
24 一六一 当予探寻时 第八决定度
古之诸大仙 依此为行所
一六二 「第八波罗蜜 汝今须坚持
于此不动摇 汝达上菩提
一六三 山由盘石成 坚立为不动
强风吹不震 峙立于其处
一六四 汝亦于决定 常应为不动
决定度成满 得达上菩提」
慈波罗蜜 尔后彼思：「成佛之基本法，应非止此。」更又穿凿探寻，发现第九
之慈波罗蜜。「善慧贤者！汝此后项完成慈波罗蜜。对己利与不利，皆以同心持之。
恰如于水，善人恶人，同等感受冷气。如此，汝对所有生物，以慈爱之情，怀等同心，怀等同
心，遂将成佛。」彼决心坚持第九之慈波罗蜜。于此，如是说偈：
…
《因缘谭 一 远因缘谭》全文未完，请进入下页继续阅读…