..續本文上一頁上的幾位，一看法師進來啦，好像一群原告見了法官似的，一致地向法師陳述著我的不是。等他們陳述得差不多了，那位法師也俨然以法官姿態給予宣判了，他先對那幾位戒兄說：“我雖然很少到你們房間裏來，但對你們的情形我很清楚。你們受戒後既然結伴來此參學，住在一起就應當互相敬重，互相諒解，互相勉勵，互相協助，使彼此在品格上，在學識上，在修持上都能日日長進，時時增益；這樣，才算是真正的同參道友，同學良朋！要知道一個出家人生活在叢林下，最要緊的是能與大衆和合，最要不得的是驕慢嫉妒；尤其是你們剛剛受了戒出外當參學的人，這兩句話更要切記在心，並應時時處處警告自己說：“驕慢、嫉妒甚于毒蛇，萬萬不能讓它在我心中生起啊！”可是，以我的觀察所得，好像你們根本就沒有這種意念，不客氣地說，你們這個樣子，實在辜負了你們的師長和你們自己！”說到這兒，法師轉過身來，用手指著我又對坐在床上的幾位戒兄說：“他從老遠的北方跑到南方來參學，是很不容易的，你們應以真誠的友誼同情他，鼓勵他，使他減少人地生疏之感，而安心修學；你們不惟沒有這樣作，反而障礙他和欺侮他，時常聽你們叫他“侉子！侉子！”倒沒有聽他叫你們蠻子過。試問：如果你們之中，有一人去北方參學，許多的北方人用這種態度對你們，你們當作何感想？”(聽他說到這兒，我哭了)稍停了停，他又指著那位被我打的戒兄說：“侮人者然後人侮之，難道你這不是咎由自取？將人心比自心，處處好過太平春！希望你以後把這兩句寫起來，貼在你每日起居能看到的地方，念念熟，就不會再被人打了！”說過，他又轉過身來對我說：“看你人滿老實的，行爲怎麼這樣子粗野？要知道在叢林下“交口相罵，舉手相打”不管有理無理都要受遣單(開除)處分的；他們欺侮你或是罵你，可以到客堂同他們理論，不可以隨便舉手就打。不是見你常常讀《遺教經》嗎？你記不記得：“忍之爲德，持戒、苦行所不能及；能行忍者，乃可名爲有力大人，若其不能歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露者，不名入道智慧人也。””念到這兒，他好像忘了似的，想了想又說：““當知瞋心，甚于猛火，常當防護，無令得入，劫功德賊，無過瞋恚”的一段遺教？”當時我的確想回答他說：“法師說的我都知道，不過，我慚愧得很！實在沒有“歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露”一般的修養工夫。何況他“惡罵”我已不止十次了呢？如果我悶著忍下去的話，恐怕他們將得寸進尺要向我頭上屙屎了！”但我沒有敢這樣說。法師見我不響，似乎認爲我已認錯，于是他說：“人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉！”接著他又對坐在廣單上的幾個人說：“不要再爭執啦！不然，將來你們總有後悔的一天。”說過，他走出我們的房間，我們九個人，誰也沒有再哼一聲，即各自睡去。
我躺在廣單上，沸騰的思潮，猶如在挹江門外看到的揚子江裏遇著大風的急流，洶湧澎湃，滔滔滾滾，一起一落地沖激著我的心，使我久久不能入睡！我想：“這一下子完啦！明天法師把我打人的事傳到客堂，知客師父對我的處分可能是先打一頓香板，而後如法師所說的“遣單”。打打香板也就罷了，假定遣單怎麼辦呢？回北方小廟吧，有著飛蛾投火般的危險；去東嶽廟吧，又有著從丘陵墜落在幽谷樣的感觸！”就這樣展轉反側想了一夜，也沒有想出一個好的辦法來。他們幾個人呢？聽了法師一說，好像也覺得事態嚴重了！一夜穿梭也似的，出出進進向外跑，並且在廣單上不時彼此咕咕唧唧地交談著，大概在研究對策。倒是被打的那位戒兄能沈住氣，他只是在剛到廣單上睡的時候，呼唏呼唏地歎了幾口氣，不大工夫，他就心安理得地“夢見周公”去了！
我記得次日正是陰曆十二月二十七日，早粥後知客會同維那和僧值，在齋堂裏分配掃塔上供等事宜。分配完畢，其他的都走了，知客師父把我們九個人留在齋堂。隨著那位年紀輕輕的，個子小小的，面孔白白的，文質彬彬的，時常笑嘻嘻的維那師父，先看看被我打的那位，腮幫子腫得好像貼著半個蘋果的戒兄，然後走到我跟前笑問：“昨晚上你爲什麼打×清師？”我聽了心裏猛然一驚，急忙起立合掌，用手指指那位叫什麼清的戒兄說：“請維那師父先問問他吧！”論說這樣的答複，對常住的執事在禮貌上是不應該的；可是，那位慈悲的維那師父，並不在乎這些，他又笑了笑，既沒有去問那位清戒兄，也沒有再問我，他即站在齋堂中間，講了一段內容與昨晚那位法師所說的大同小異的開示，在最後他說：“你們打架的事，大和尚都知道了(消息好快)，依常住的共住規約來說，都應該遣單的，現在姑念你們都是初次出外參學，不施任何處罰了。不過，你們要切記：以後不可再有類似的事情發生，否則的話，不僅要遣單，在遣單之前還要重重地打你們一頓香板！”接著他又說：“馬上就要掃塔上供，你們趕快回去准備准備。”說過他就笑嘻嘻地同知客師走了。我們九個人則如獲“大赦”似的，走回了住處。在路上我曾這樣想：“奇怪呀！爲什麼維那師父的開示，跟昨晚那位法師說的內容幾乎一樣呢？難道那位法師已做了我的義務辯護律師了嗎？不然，維那師父怎麼會對我這個“侉子”這樣子客氣呢？因爲法師、維那和欺侮我的幾個戒兄都是南方人呀，聽說南方人是最衛護同鄉的，爲什麼這一次竟成了例外？奇怪！”
十一 貧病交迫
時序的巨輪不停地轉著，新年剛過，一眨眼又是元宵節了！
元宵節，給南京數十萬的市民帶來了狂歡！帶來了光明景象！而卻粉碎了我無時不忘入佛學院讀書的美夢！因爲，在陰曆年前，尚不時聽人說，佛學院過年就要開辦的消息，可是，新年一過，大家都諱莫如深似的，一字也沒有人提起了，使我萬分焦急！然而，毗盧寺的佛事，隨著一元複始，萬象更新的佳節，卻一天比一天興隆了！會趕經忏者的收入，也一天比一天增加了！只有時運不濟的我，從朝至暮，從暮至朝，躺在廣單上呻吟著！“害病嗎？”也可以說是病，不過，還是說“害瘡”比較正確些，“害的什麼瘡呢？”疥瘡，是說癢癢得徹骨，說疼疼得要命的疥瘡！說到“害疥瘡”，使我很自然地聯想到寶華山的“戒公池”來。
據說，寶華山戒公池裏面的水，本來是“清冽甘美”，使飲用的人能“延年益壽，百病不生”的。也不知道是住持人無德呢？還是寶華山該衰落了？那“清冽”竟一變而成爲“渾黃”，“甘美”一變而成爲“苦澀”了！常住人已成了習慣，吃了戒公池裏的水，還能不能“延年益壽”(大概是不會了！否則，他們爲什麼在戒期中，叫新戒們去距寺叁四裏路的龍池擡水吃呢？)不得而知，而生瘡害病的人尚不多見。但是，到那兒受戒的人，吃戒公池裏的水，十有八九，都生疥瘡，還有生惡心瘡的。因此，有人說戒公池裏的水，是隆昌寺裏的汙水(包括小便在內)總彙，這話雖然有點兒缺德，但也不是沒有道理。因爲“寺”與“池”是一個“居高”、“臨下”的形式，一遇雨天，寺裏的汙水漫流，哪能不向池裏灌呢？
我在戒期圓滿下山的時候，手指和腳趾之間就發現疥瘡的“苗頭”了，不過尚未嚴重到影響行動的程度，初到毗盧寺時因爲天氣冷，也沒有大的變化，只是偶爾癢一陣子就算了，可是，一過年，就到了“春暖花開”的季節，再加上過年時吃點冬菇什麼的，不幾天渾身生起黃豆般大的紫色膿泡，臥也臥不下，坐也坐不得，痛苦得不可言喻！幸虧大殿上有一位生性慈悲的香燈師，一有空就幫我搭藥，不然的話，不說別的，急就急死了！
“有病就應該慢慢地調養，急什麼呢？”話雖是有理，一個零丁孤單、窮而且病的人，焉能不急？
說窮，那時的我實在當之無愧！一件棉袍破得如東嶽廟的習初所說的都向外流脂油(棉花)，一條又薄又短的棉被卷起來時，可能還沒有弘一律師在甯波七塔寺挂單的行李卷大。因爲他老人家尚有一條破草席子包著，而我則一條草席子也無！至于錢，雖然還沒有到我的老師——慈航菩薩——遺囑上所說的“身無分文”的地步。但是，如果想坐黃包車去街上看看醫生，診斷費和醫藥費不談，就是車資我也負擔不起。
直到現在我還不知道，是誰把我病的消息傳到東嶽廟去的。在一個灰濛濛的雨天，我正痛苦得在廣單上睜著眼躺著，突然見海秀慌慌張張地從外面走進來，他看到我“叁分像人七分像鬼”的樣子，竟放聲哭了起來！不一刻習初當家師也來了，見了我就說：“老師弟！你真是自找罪受！如果早聽我的話去東嶽廟，就是害疥瘡也不會這樣子慘呀！請你不要再硬啦，我已對這邊的知客師講過啦，馬上就同我們坐黃包車去東嶽廟。”我無力地搖搖頭對他說：“這兒的佛學院辦不辦還沒有一定，我想再等個把月看看，如果真的不辦啦，再去東嶽廟親近你！”他聽我這麼一說，又來火了，他看看房間裏沒有外人，于是低聲對我說：“我住南京十多年了，難道還沒有你清楚嗎？告訴你吧，你不要再在這邊等著做入佛學院的夢啦，這邊根本沒有辦佛學院的消息。你說這邊有人去信到寶華山，說這邊要請太虛法師辦學院，完全是沒有的事，即有，也是幌子，招攬你們這班初出茅廬的小夥子，幫忙幫忙經忏而已，而你這個“老實頭”，就一頭撞在南牆上，不知拐彎啦！”
我聽習初這麼一說，突然使我想到：來毗盧寺的第二天早上，知客、維那和僧值，到我們房間裏劈頭就問“你們會不會經忏”的話來，哦！我驚訝地叫了一聲：“那麼我就跟你們去東嶽廟吧！”
十二 寄居東嶽
入佛學院的夢想既然粉碎了，我只好一拐、一瘸地離開了毗盧寺，而遷移到一向被我認爲“環境嘈雜極了！裏面糟糕透了”的東嶽廟。在走的時候，幾位同住的戒兄，似乎比平時待我的態度好了不少，他們都幫著海秀替我收這拾那忙來忙去。其實，我的東西除了一床破棉被之外，只有幾本廉價的舊書，有海…
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