..續本文上一頁先生很喜歡賭博、釣魚和結交朋友，對妻兒漠不關心，沒有負起家庭的責任。
太太一直勸他先生，有時甚至爲此而吵鬧。她希望先生能多留一點時間在家裏，可是先生卻靜不下來，每天一樣出去找朋友。太太勸他時，他總是敷衍地說：「好啦，好啦!我會改啦!」但事後依然故我，還是每天出門遊蕩。
如此經年累月，太太勸累了，一時想不開，竟以「死谏」來了斷。她先灌兩個孩子喝農藥後，自己再飲藥自殺。先生回來時，馬上報警，叫一一九來搶救。但是，她們母子已經往生好幾個小時了……，太太只留下一封遺書，寫滿了心中的怨恨與懊惱!
如果這位先生不沈迷于外境，也不致讓妻兒走上絕路!他未來的人生，是不是會生活在長久的內疚與後悔中呢
這都是因爲他的身心犯錯、靜不下來，所造成的遺憾。
其實，人的本性原是清淨、良善的，只因後天染上各種的習氣，若無法改掉不好的習慣，就會造成身心的痛苦；如果能時常保持清淨心，則不論遇到何種境遇，都會守好人生的本分。
另外，有一戶慈濟的照顧戶，是一對爺孫倆；十一歲的孫子和七十多歲的爺爺生活在一起。因爲小孩的爸爸喜歡賭博、喝酒，自從孩子的父母離異後，就由爺爺照顧他。
爺爺從他八個月大時便獨力撫養他，但爺爺老來罹患「巴金森氏症」，行動不太方便。幸好這孩子很聰明、乖巧，也很懂事，爺爺生病了，他就盡心地照顧爺爺，煮飯給爺爺吃，還爲爺爺洗衣服。
他在學校十分努力、用功讀書，時常得到第一名，而且還榮獲全校孝悌楷模。
每月的農曆二十四日，他都陪阿公來慈濟本會領生活補助金。有人問他：「小朋友，你一個人怎麼照顧爺爺
你會不會炒菜
」他說：「簡單的會，有時候就去外面買。」
「那你上學後，如何照顧爺爺的午餐呢
」他說：「我早上准備好，就把飯菜放在電飯鍋裏，中午爺爺就可以自己拿來吃。」
多麼懂事的孩子，他覺得念書和照顧爺爺都是本分事，所以能用心于學校課業，又能盡心盡力地孝順爺爺；這麼小的年齡，就能善守本分，保有靜定的心，這是人生真正的清淨本性。
打開心門迎智慧
在人世間，要好好鍛煉做人的本事。什麼是「做人的本事」
當聽到別人的勸告時，能「得一善而拳拳服膺」，就是真正「做人的本事」。
有一次，幾位慈濟人陪著一位會員來見我，他帶著女兒一同前來。由于他家裏發生一些事，所以一直想不開，精神幾乎快崩潰了，常常想自了余生。
我問他：「你遭遇什麼痛苦
」他說：「八、九年前我父親肝癌死亡，兩、叁年前我兒子又發生意外事故，女兒因爲照顧祖父，精神壓力太重而有些失常，爲什麼乖順的孩子偏偏遭遇這些不幸
看到這樣，我實在很苦惱!」
我問道：「你有幾個兒子
」他說：「叁個，現在剩下兩個，還有一個女兒。」我說：「都已經這麼多年了，你一直想這些有什麼用呢
」他說：「我現在已經比較好了，也不願意再回想，可是心裏還是一直起煩惱。」他也講不出任何重點，但是爲了這些事，他煩惱得無法忍受，甚至不想活了。
他說：「我不愁吃、不愁穿，也不缺用的，但是心裏就是煩。」八、九年來，他天天借酒消愁，喝得醉醺醺的時候，可以暫時忘記憂愁，但是醒來仍然煩苦不堪!
還好遇到慈濟人耐心地勸導他，他受到感動而慢慢地把酒戒掉，他說：「我現在比較看開了!」我說：「既然比較看開了，怎麼還有自殺的念頭
」他說：「我知道人生的遭遇都是因果，可是一旦忘記這些道理，又會想不開。」
他反反複覆講的都是相同的話。雖然他想要改，也有許多人關心勸慰，他卻仍然想自我「了斷」!
我告訴他，既然知道因果，就應了解「殺業」是十惡之首，殺人是有罪業的，除了會受法律製裁之外，還有因果業報輪回。尤其自殺的罪業更嚴重，因爲起一念「毀掉自己」的心而自殺，就是「殺業」，而且還要加一項重罪——不孝。
每個人的身體都是來自父精母血結合成的，若不好好照顧，反而毀掉自我，就是不孝。孔子曾說：「父母唯其疾之憂!」子女們身體是否安康，是父母親心中最大的牽挂。所以父母賜給我們的身體，不可任意毀損，應該多做奉獻人群的工作，讓父母歡喜、安心，這才是孝順之道。
他聽了又接著說：「可是我控製不了自己，不斷地起煩惱，怎麼辦
」我說：「你太愛自己的孩子，所以一天到晚爲孩子煩惱，只要你把愛心擴大一些就好了。」他把女兒當作精神病患，女兒卻辯白說：「我沒有怎樣啊!只是比較不想講話而已。」她跟我講話時很正常，但是，父親用不正常的眼光來看孩子，孩子就不正常。
其實，每個人的思想難免有偏差的時候，有偏差就必須調整。自己想不通的道理，旁觀者好意教導，就必須虛心接受，這就是「學別人的本事」；而自己的本事是要從盡本分——「爲人服務」做起，若只想到自己，或只局限在一個家庭的範圍，經常會因操心過度而亂了方寸。
生活在臺灣寶島，大家要珍惜目前的環境和共同生活的人群，此外，也要常常自我反省，多向處世圓融的人學習，除了知福、惜福、再造福，更要好好地惜緣、結好緣。唯有先打開心門、放大心量，能解開憂慮的心結，如此自然心開意解，智慧與日俱增。
墳墓上的竹籃
很久很久以前，有位老阿公與兒媳、孫子住在一起。他從年輕時就勤奮做工，多年來辛苦勞碌，好不容易把兒子養育成人，兒子成家後認真地工作，他終于可以待在家裏享享清福。
起初，兒子感念父親養育之恩，對老阿公很孝順，早晚都向老阿公請安問好。但是，一年年地過去，老阿公年紀愈來愈大，變得很衰弱，兒子辛勤地維持家計，還要奉養體弱多病的父親，逐漸感到厭煩，心想：爸爸又老又病，事事都要人照料，一點用也沒有……，反正他再活也沒多久了，不如早點把他送走，免得拖累人。
兒子就親手編織一個很大的竹籃子，然後殺了一只雞煮給老阿公吃。老阿公說：「雞養大了能拿到市場賣錢，何必特地殺了給我吃
我只要吃點剩菜剩飯就可以了。」「沒關系，您吃飽一點，我想背您到山上去。」老阿公不知道兒子的用意，還高興地說：「你真孝順!我好久沒到山上去玩了。」
老阿公坐在竹籃子裏，兒子背著他上山，小孫子也跟著去。到了山上，兒子把老阿公抱起來，放在樹蔭下，請他好好地欣賞景色，然後就帶著自己的孩子離開。
下山後，孩子問父親：「天色很晚了，我們什麼時候去接爺爺回來
」「爺爺不回來了，要一直住在那裏。」「那怎麼可以
爺爺病得那麼重，天氣又這麼熱，爺爺沒人照顧怎麼行
」「爺爺老了，沒有用了，不必管他!」孩子想了一想，說：「就算爺爺沒用了，那個竹籃也還有用!我們去把它撿回來，等將來您老了，我也可以用它來背您上山。」
老阿公的兒子聽了大吃一驚，如夢初醒，他想起父親多年來含辛茹苦地養育他，如今竟然將父親遺棄在荒山上!他趕緊拉著孩子跑回山上，可是來不及了，老阿公已經斷氣了!
兒子滿懷懊悔、痛哭流涕，將老阿公背下山來埋葬。他在墳墓上種植青草，將竹籃蓋在車上，然後淚流滿面地說：「爸爸，您在這裏安息吧!我種這些草，用竹籃子蓋起來，讓您比較涼快些。」
從此以後，用竹籃子蓋住墳墓上的青草，成爲當地的風俗，借此警惕代代子孫要知恩圖報、不可忘本。父母培育孩子不知要耗費多少苦心，爲人子女者應該深切感念父母恩德，盡心盡力孝養父母，讓父母能夠歡喜安心地走完一生。
飲水思源是爲人處事的根本，我們受了父母的養育、師長的教導，還有兄弟姊妹彼此照顧、社會人群相互扶持，以及天地萬物的滋養，才能夠生存在世間，若不懂得知恩、報恩，就是徹底失敗的人生。
一則悲劇的啓示
一年四季，春夏秋冬不斷地交替、消逝。哪一個人的生命，不是同樣跟著日子在消逝
人生是否都能順利地走完幼年、青年、中年，一直到老年呢
不一定，因爲人生無常啊!
以氣候的變化而言，夏天的臺風不知會造成多少災害；雨水太大，也會帶來洪澇；有時候氣候太過炎熱，同樣也會帶給人類及萬物嚴重的災難。所以說天地萬物，無常多變。
現代的社會問題層出不窮，尤其是青少年犯罪的年齡，有逐年下降的趨勢，實在很令人擔心!林口曾發生一件逆倫的家庭慘劇——兒子夥同朋友殺死了自己的父母。
這名少年還未滿二十歲，由于是家中的獨子，從小父母對他就十分溺愛，他要什麼、給什麼。但是，孩子還是不滿足，而且又交了一些壞朋友，整天遊手好閑。日子久了，父母自然會責備他；他覺得父母管教太嚴，一直懷恨在心。
一年多前，少年就計劃要殺死父母。他告訴朋友，如果父母親死了，家裏全部的財産就歸他所有。案發前幾天，父母親曾當著朋友的面責罵他，更引發他的殺機。于是趁夜晚父母親熟睡時，和友人持刀砍殺父母五、六十刀。這種喪失人性的行爲，病因出自哪裏
就是心的迷失。
多年來，我不斷呼籲大家，一切要從「心」淨化起。整個社會需要調整腳步，人生的價值觀也要重新調整，心能淨化，社會才能祥和，而這些都必須從「家庭」開始。
希望每個家庭，都能以正確的愛來教育下一代，讓孩子在一個健康、充滿感恩的環境中快樂成長。若能如此，我們的社會才會有光明的未來。
賽月童子
人生如夢，而人就在無常的人生中不斷地追求、幻想，所以經常生活在煩惱、束縛之中。
佛經裏有段「賽月童子」的故事——有位貧窮的年輕人，由于沒有親戚，日子過得很孤獨。
他平日工作很認真，但卻只能養活自己，其它則一無所有。有一次，他砍了些柴，送到城裏換了一袋谷種，當他要回去時，看到家家戶戶團聚在一起過年，心裏很羨慕。想到自己應該也要成家了，但是他什麼都沒有，要怎麼養家活口呢
他看著手上的谷種，心想：我可以好好運用這苞谷…
《塵盡光生·人生篇：智慧之塔》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…