..續本文上一頁an(至尊．法幢，1469-1544) , bsTan bcos dbu ma la ”jug pa”i rnam bshad dgongs pa rab gsal gyi dka” gnad gsal bar byed pa”ispyi don legs bshad skal bzang mgul rgyan(闡明《入中論善顯密意疏》難處之總義善說：賢緣頸飾), Mundgod, India: dGa”ldan byang rtsethos bsam norgling grvatshang,1996。
THub bstan dGe legs rgya mtsho(土登格勒嘉措)，bsDus grva”i spyi don rnam par nges pa chos thams cad kyi mtshan nyid rab tu gsal bar byed pa rin po che”i sgron me(攝類學總義決定：闡明一切法之定義的寶燈)，青海：中國藏學，1990。
Pan chen bDe legs nyi ma(奔千．德勒尼瑪), rJe btsun CHos kyi rgyal mtshan dpal bzang po”i rnam par thar pa dngos grub kyi char ”bebs(至尊．法幢吉祥賢之傳記：成就雨降)，收于 rJe btsun CHos kyi rgyal mtshan dpal bzang po”i rnam thar phyogs bsgrigs(至尊．法幢吉祥賢之傳記彙編)，(Varanasi, India: Rigjung Dongkhyer Publication,1995)，頁45-101。
Blo bzang rdo rje(洛桑多吉) , Kun mkhyen lam bzang gsal ba”i rin chen sgron me”i snang ba(教派廣論598注釋：闡明遍智賢道寶燈光明) ,西甯：青海民族，19 89。
Yongs”dzin PHur cog Byams pa rgya mtsho(永津．普究．強巴嘉措)
TSHad ma”i gzhung don ”byed pa”i bsdus grva”i rnam bzhag rigs lam ”phrul gyi lde mig(辨析量論意義之攝類學建立：理路幻鑰)Mundgod, India: Gajang Computer Input Center, 1996.
2.研究著作
2-1.中文
仁欽曲劄(←第一世帕繃喀仁波切開示；第叁世墀江仁波切筆錄整理；仁欽曲劄譯)－－.2000.《掌中解脫－－菩提道次第二十四天教授(1)》，臺北：
白法螺。
日慧法師－－.1993.《四部宗義略論講釋》(修訂再版)，臺北：法爾。
李世傑(←梶山雄一等著；李世傑譯)－－.19 85.《中觀思想》(世界佛學名著譯叢63)，臺北：華宇。
法尊( ←宗喀巴大師著；法尊法師譯)－－.1935.《菩提道次第廣論》，臺北：達賴喇嘛西藏宗教基金會
(民91印刷)。
－－.1949.《四宗要義講記》，臺北：財團法人佛陀教育基金會(民 86印刷)。
陳玉蛟(←貢卻亟美汪波著；陳玉蛟譯)－－.19 88.《宗義寶鬘》，臺北：法爾。
項慧齡&廖本聖(←達賴喇嘛著；項慧齡&廖本聖譯)－－.2003.《禅修地圖》(譯自： Stages of Meditation)，臺北：橡樹林文化。
劉立千(←劉立千譯注；土觀．羅桑卻季尼瑪作)－－.1994.《土觀宗派源流》，臺北：福智之聲。
廖本聖－－.2004.〈西藏心類學簡介及譯注〉，《正觀雜志》
(Satyabhisamaya)，第 2 8期，南投：正觀雜志社，頁
105-167。
廖本聖&颡淩格西－－.2003.〈《現觀莊嚴論》綱要書－－《八事七十義》之譯注研
究〉，《中華佛學學報》，第 16期，臺北：中華佛學研
究所，頁 347-399。
廖本聖&釋惠敏－－.2002.〈藏本調伏天《唯識二十論釋疏》譯注研究〉，《中華佛學學報》，第 15期，臺北：中華佛學研究所，頁29-92。
劉宇光(←劉宇光譯；Elizabeth Napper著)
－－.2003.《緣起與空性》(譯自： Dependent-Arising and Emptiness)，香港：志蓮淨苑。
演培法師－－.19 78.《異部宗輪論語體釋》，臺北：天華(78天華一版)。
釋如石(←寂天著；釋如石譯注)－－.19 78.《入菩薩行譯注》，臺北：藏海(叁版)。
2-2.外文
C&R(← Cabezsn, Josu Ignacio, and Roger R. Jackson ed.)
－－.1996. Tibetan Literature---Studies in Genre(西藏文獻：類型的研究) , Ithaca, N.Y.Snow Lion.簡介：以八大類型來介紹西藏文獻：1.曆史及傳記，
2.典籍，3.哲學文獻，4.道次第文獻，5.儀軌，6.文學藝術，7.非文學藝術及科學， 8.旅遊指南及參考書籍。
Cozort(← Cozort, Daniel)－－.199 8. Unique Tenets of the Middle Way Consequence School(中觀應成派的獨特宗義) Ithaca, N.Y.Snow Lion.簡介：主要分叁部分來介紹中觀應成派的不共宗義：
- 簡介不共宗義及特定主題的分析，2.配合 NGag dbang dpalldan的注釋、譯注蔣央協巴《中觀應成派的不共宗義》，3.譯注章嘉．若悲多傑《中觀應成派的不共宗義》。
Dalai(←His Holiness the D_Lama and Glenn H. Mullin)
－－.1995. The Path to Enlightenment(覺悟之道) , Ithaca, N.Y.: Snow Lion.簡介：主要譯注第叁世達賴喇嘛梭南嘉措的《菩提道次第講義：镕金》。
－－.2005. Practicing Wisdom(修習智慧), Ithaca, N.Y.: Snow Lion.簡介：主要依據堪布衮桑奔登的《入菩薩行論的根本頌與注釋》(byang chub sems dpa”i spyod pa la ”jug pa rtsa ba dang ”grel pa)與木雅衮桑索南的《入行論釋疏：佛子功德妙瓶》(spyod ”jug gi ”grel bshad rgyal sras yon tan bum bzang)，來解說寂天菩薩的《入菩薩行論．第九品》(頌 1-16 7)關于「二谛」的內容。
deCharms(← deCharms, R. Christopher; with translation by Gareth Sparham, Sherab Gyatso, and Tsepak Rigzin)
－－.199 8. Two Views of Mind---Abhidharma and Brain Science(心的兩種觀點：阿毘達磨與腦部科學) , Ithaca, N.Y.: Snow Lion.
簡介：主要在比較西藏佛教格魯派所诠釋的經部宗宗義當中的「心類學建立」與當代的腦部神經科學二者，關于心究竟是如腦部神經科學所說的，由腦部的某些機製改變所産生的；還是如佛教所說的，心是身體的主宰？另外，還提及「直接認知」與「概念分別」形成的機製與差別、記憶如何形成等內容。
Dreyfus(←Dreyfus, Georges B. J.)
－－.2003. The Sound of Two Hands Clapping---The Education of a Tibetan Buddhist Monk(雙手互擊之聲：西藏佛教的僧教育), Berkeley and Los Angeles: University of California Press.簡介：第一位完整學習西藏格魯派寺院課程並獲得格西榮銜的西方人，將融合西藏佛教的曆史概觀、具有說服力並且感人的自傳與對于其教法的洞察力，在本書中交織呈現出來。
Eckel(←Eckel, Malcolm David)
－－.1992. To See the Buddha---A Philosopher”s Quest for the Meaning of Emptiness(現見佛陀：哲學家對于空性義的探索)Princeton: Princeton University Press.簡介：主要譯注清辨《中觀心論注：思擇焰》的「佛身品」。
Hopkins(←Hopkins, Jeffrey)－－.19 83. Meditation on Emptiness(禅修空性) , London: Wisdom.
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