..續本文上一頁迷惛，得利內明慧。

　　5.堅固不迷亂，無飲酒妄言，出語常真實，獲名聞安樂。(編號2~5，出自《分別業報略經》、《六趣輪回經》、《分別善惡所起經》、《六道伽陀經》)

　　6.諸飲酒人不護諸惡，一切不善不生慚愧，若與酒者是則與人一切不善。以飲酒故心不專正，不護善法心則錯亂，彼亂心人不識好惡，一切不善不生慚愧。若人與酒則與其因，以有因故能爲不善，如相似因相似得果。以此因緣久受大苦，種種苦惱、無量苦惱。《正法念處經》

　　7.喜飲酒醉犯叁十六失者，死墮沸屎泥犁之中，出生墮狌狌中，後還爲人愚癡，生無所知，夫婦不相和順，數共鬥诤，更相驅遣，後墮鸠鴿中。《輪轉五道罪福報應經》

　　8.飲酒報增益衆亂。《鴦崛髻經》

　　9.若佛子故飲酒而生酒過失無量，若自身手過酒器與人飲酒者，五百世無手，何況自飲。不得教一切人飲及一切衆生飲酒，況自飲酒(一切酒不得飲)。《梵網經》

　　10.經上舉證，飲酒複有種種罪惡，能招致業果，文繁不錄，詳見：飲酒叁十五惡《出家緣經》、飲酒叁十六失《分別善惡所起經》、飲酒叁十六過《分別善惡報應經》。

　　附錄：

　　1.飲酒叁十五惡——《出家緣經》

　　散盡財賄；致衆苦患；怨诤增重；裸露形軀；惡名遐迩；

　　慧明日減；應得不得；已得便失；顯揚惡事；要務頓廢憂戚之本；

　　恍惚變沒；顔貌鄙惡；輕慢尊長；不知供養沙門、婆羅門；

　　自于室家不辨尊卑；不宗敬佛；不崇大法；不敬事僧；返親惡人；

　　遠離明能；崩墜邪道；無慚愧心；不護根門；惛荒淫欲；

　　衆所不愛；人不喜見；德士宿舊鹹來咎責；集造衆惡；

　　要用之勢，不豫識任；智德隱避；像類不別；去泥洹遠；

　　種狂惑業；身死命終，生地獄中；設得爲人，愚癡頑瞶。

　　2.飲酒，得叁十六失——《分別善惡所起經》

　　佛言：「人于世間喜飲酒醉，得叁十六失。何等叁十六失？

　　一者、人飲酒醉，使子不敬父母，臣不敬君，君臣、父子無有上下；

　　二者、語言多亂誤；

　　叁者、醉便兩舌多口；

　　四者、人有伏匿隱私之事，醉便道之；

　　五者、醉便罵天溺社，不避忌諱；

　　六者、便臥道中，不能複歸，或亡所持什物；

　　七者、醉便不能自正；

　　八者、醉便低仰橫行，或墮溝坑；

　　九者、醉便躄頓，複起破傷面目；

　　十者、所賣買謬誤妄觸抵；

　　十一者、醉便失事，不憂治生；

　　十二者、所有財物耗減；

　　十叁者、醉便不念妻子饑寒；

　　十四者、醉便嚾罵不避王法；

　　十五者、醉便解衣脫裈袴，裸形而走；

　　十六者、醉便妄入人家中，牽人婦女，語言幹亂，其過無狀；

　　十七者、人過其旁，欲與共鬪；

　　十八者、蹋地喚呼，驚動四鄰；

　　十九者、醉便妄殺蟲豸；

　　二十者、醉便撾捶舍中什物，破碎之；

　　二十一者、醉便家室視之如醉囚，語言沖口而出；

　　二十二者、朋黨惡人；

　　二十叁者、疏遠賢善；

　　二十四者、醉臥覺時，身體如疾病；

　　二十五者、醉便吐逆，如惡露出，妻子自憎其所狀；

　　二十六者、醉便意欲前蕩象、狼，無所避；

　　二十七者、醉便不敬明經賢者，不敬道士，不敬沙門；

　　二十八者、醉便淫妷，無所畏避；

　　二十九者、醉便如狂人，人見之皆走；

　　叁十者、醉便如死人，無所複識知；

　　叁十一者、醉或得疱面，或得酒病，正萎黃熟；

　　叁十二者、天龍鬼神，皆以酒爲惡；

　　叁十叁者、親厚知識日遠之；

　　叁十四者、醉便蹲踞視長吏，或得鞭搒合兩目；

　　叁十五者、萬分之後，當入太山地獄，常銷銅入口焦腹中過下去，如是求生難得、求死難得千萬歲；

　　叁十六者、從地獄中來出，生爲人常愚癡，無所識知。

　　◎今見有愚癡、無所識知人，皆從故世宿命喜嗜酒所致。如是分明，亦可慎酒！酒有叁十六失，人飲酒皆犯叁十六失。」

　　3.飲酒叁十六過——《分別善惡報應經》

　　複次飲酒叁十六過。其過雲何？

　　一、資財散失；二、現多疾病；叁、因興鬪诤；

　　四、增長殺害；五、增長瞋恚；六、多不遂意；

　　七、智慧漸寡；八、福德不增；九、福德轉減；

　　十、顯露秘密；十一、事業不成；十二、多增憂苦；

　　十叁、諸根闇昧；十四、毀辱父母；十五、不敬沙門；

　　十六、不信婆羅門；十七、不尊敬佛；十八、不敬僧法；

　　十九、親近惡友；二十、舍離善友；二十一、棄舍飲食；

　　二十二、形不隱密；二十叁、淫欲熾盛；二十四、衆人不悅；

　　二十五、多增語笑；二十六、父母不喜；二十七、眷屬嫌棄；

　　二十八、受持非法；二十九、遠離正法；叁十、不敬賢善；

　　叁十一、違犯過非；叁十二、遠離圓寂；叁十叁、顛狂轉增；

　　叁十四、身心散亂；叁十五、作惡放逸；

　　叁十六、身謝命終墮大地獄，受苦無窮。

《五戒講義》全文閱讀結束。