..續本文上一頁市淨土宗海會寺，爲應信徒之請求在中和市創建佛堂一座題名曰淨宗蓮社，
共修念佛法門，淨土宗乃大乘八宗之一，叁根普被，利鈍全收，下手易而成功高，實接引衆生之無上法門也。今日佛堂落成聖像開光，定期念佛，四衆共修消災延壽，一生成佛，是所切願焉。
雖然如是，即今開光會上，應如何贊揚？(舉筆雲)
無量光明無量壽 橫遍豎窮法界彰
開！
民國七十二年農曆六月十九日
爲基隆市十方大覺寺開在家菩薩戒上堂法語
十方道場大覺行 開山以來叁十年
爲作紀念傳戒法 廣爲衆生種福田
今有本寺護法‥‥爲護持戒法，求增福慧，敬設上堂大齋一堂供衆。
十方大覺寺開山住持靈源大和尚，來臺之後，即創建本寺。初建觀音殿一座。次建大雄寶殿、齋堂、客堂等。第叁次，全部重修；大雄寶殿改建爲二樓，前面新天王殿。完全仿照大陸叢林之格式。莊嚴偉大，氣象萬千，過去曾經傳過二次四從大戒。前年靈老八十歲，傳授一堂在家菩薩戒，以資慶祝。今年建寺叁十年，再傳一次在家菩薩戒，以爲紀念，爲諸衆生，廣種福田。可謂功德無量矣!
雖然如是，即今上堂一句作麼慶贊？振杖雲：已
建寺安僧度衆生
爲佛子者慶如是
民國七十二年歲次癸亥九月十叁日
傳洞雲正宗第四十九代能信騰飲老人今將
正法眼藏囑咐
第五十代「慶谛」「今照」禅人善自護持
表信偈曰
正法眼藏曆代傳 分宗欲派偏塵寰
心光圓明超時空 耀古騰今照大千
傳衣偈曰
租衣僧伽黎 代代相傳授
今日傳與汝 爲衆作領袖 傳挂珠偈曰
一串纓絡珠 粒粒皆圓潤
傳缽偈曰
莊嚴身相好 說法度群倫
梵語缽多羅 此雲應量器
乞食興正法 廣度諸群迷
傳洞雲正宗第四十八代法宗複仁老人今將
正法眼藏囑咐
第四十九代能信騰欽禅人善自護
表信偈曰
傳授法王真實法 本來無著亦無縛
如是自在心無礙 湛寂圓明遍塵剎
佛曆二千九百九十七年歲次庚戌四月十叁日
洞雲四十八代法宗複仁書于荃灣虛雲和尚紀念堂
壽昌法派
慧之道大興 法界一鼎斯
通天兼徹地 耀古複騰今
鼓山續派
今日禅宗振 宏關洞上傳
正中妙挾旨 虛融照獨圓
民國七十二年農曆十一月廿七日
道源長老爲中和市妙華精合開光法語
妙法不思議 蓮花出淤泥
在染而不染 花果同一時
今有00居士在中和市建立妙法精舍佛堂一座，新造全堂佛像約山僧開光。
夫所謂妙法者，不可思議也。喻如運華，出淤泥而不染，花果同一時。心法于衆生煩惱中，在染不染，恒自清淨，不可思議也！一稱南無佛，皆共成佛道，即因即果，因果同時，不可思議！是真所謂妙法也。
雖然如是，即今開光一句，應作麼生？(舉筆雲)
諸佛光明常自在 爲利衆生須開光
開！
民國七十二年農曆十一月叁十日爲
龍潭妙覺精舍開光法語
諸佛菩薩妙莊嚴 同在娑婆度有緣
開名見相種善根 信解行證皆超凡
今有宏鍾法師領導名位信徒，在龍潭創建妙覺精舍一座，新造諸佛菩薩聖像全堂，約請山僧舉行開光典禮。
夫諸佛菩薩妙相莊嚴不可思議，開名見相皆種善根，由信而解，由解而行，由行而證，普得超凡入聖矣。
建寺造像之功德，實無量無邊也！
雖然如是，即今開光一句，應作麼生？(舉筆雲)
佛光常存不須開 爲利衆生不妨開
開！
民國七十二年農曆十二月初一日爲
汐止北峰寺落成開光法語
清淨道場數北峰 佛殿巍峨慶落成
佛像莊嚴今開光 無量功德施衆生
今有汐止北峰寺仁峰住持及各位信徒，共同發心，各施淨財重建大雄寶殿一座，廟貌巍峨。新造叁如來暨護法伽藍二尊，妙相莊嚴，今日舉行落成開光典禮，應如何贊揚？(舉筆雲)
修殿造像 功德無量
回向施主 福壽增上
開!
民國七十叁年五月二十八日
傳法儀軌
一、集衆(鳴大聲叁下)
二、迎請法師
叁、唱香贊(爐香乍熱…)
四、頂禮法師叁拜
五、舉十大願王(一者禮敬諸佛……接普賢王菩薩叁稱)。
引禮師呼：問訊、長跪、合掌。
六、宣讀法卷。引禮師呼：一拜起立。
七、傳授衣缽。引裏師呼:長跪、合掌。
八、法師開示。引禮師呼：起兵、問訊、展大具。
九、禮謝法師九拜。
十、回向(傳法功德殊勝行…)。
十一、大衆禮謝法師。
十二、送法師回寮。
民國七十叁年農曆五月二十九日
能信謄欽老人傳法于"宏榮"「今光」禅人
(一)傳法偈曰
十方叁世一切法
一即一切遍法界
(二)傳衣偈曰
租衣僧伽黎 曆代相傳承
今日傳與汝 廣度諸衆生
(叁)傳挂珠偈曰
摩尼纓絡珠 莊嚴清淨身
今日傳與汝 說法度有情
(四)傳缽偈曰
梵語缽多羅 華言應量器
今日傳與汝 乞食度群迷
民國七十叁年曆五月二十九日
能信謄欽老人傳法于"晴虛"「今明」禅人
(一)傳法偈曰
十方叁世一切佛 惟是一心所修造
識得此心即佛心 複本心源是佛道
(二)傳衣偈曰
祖衣僧伽黎 曆代續相傳
今日傳與汝 廣度諸有緣
(叁)傳挂珠偈曰
摩尼纓絡珠 莊嚴法身相
今日傳與汝 說法證無上
(四)傳缽偈曰
梵與缽多羅 華言應量器
今日傳與汝 乞食療衆饑
傳洞雲正宗第四十九代能信謄欽老人今將
正法眼藏囑咐
第五十代宗道今悟禅人善自護持
表信偈曰
我空法空空亦空 能證之智亦複空
境智雙忘真空顯 大用現前偏虛空
民國七十叁年農曆六月十九日
爲仁川字慧嚴沙彌落發偈曰．
剃除須與發 修行必出家
遠離煩惱窩 得證清淨法
民國七十叁年八月十五日
洞雲正宗第四十九代能信騰欽老人講于
臺灣省基隆市正道山海會寺
壽昌法派
慧之道大興 法界一鼎斯
通天兼徹地 耀古複騰今
鼓山續派
今日禅宗振 宏問洞止傳
正中妙挾旨 虛融照獨圓
民國七十叁年農曆九月十叁日
道源長老爲泰國爲僑楊森泉居士夏 嗎拉居士
諸佛菩薩聖像開光法語
諸佛菩薩常放光 無障無礙遍十方
爲令衆生增福慧 理不礙事談開光
開！
釋迦佛
釋迦如來兩足尊 福慧具足轉*輪
應機示現說妙法 普度衆生出苦輪
樂師佛
樂師如來琉璃光 消災延壽法中王
悲心救苦除衆病 普度衆生獲安康
傳授在家菩薩戒，上堂法民國七十叁年農曆九月十六日
得戒大和尚道源長老，爲基隆市月眉山靈泉寺語
月眉山上靈泉寺 提倡文化報師恩
洪範叁界嚴毗尼 善度衆生出苦輪
今有本寺信徒000居士爲護持戒法求增福慧
敬設上堂大齊一堂供衆
基隆名剎月眉靈泉寺第二代住持德融和尚于本年農九月二十日，爲其百歲冥壽良辰，又爲提倡佛化文教起見，新造覺苑文化會館一座，舉行落成典禮，特爲傳授在家菩薩戒一堂，以報師恩而作紀念，其功德實爲無量也!
雖然如是，即令上堂一句，應如何贊揚
振杖雲：
唯願融公生淨土 佛化文教遍更才
慈雲殲主開此土彼土難易十種，今以苦樂對之：
一、此土有不常值佛苦，彼土有華開見佛，常得親近之樂。
二、此土有不聞說法苦，彼土但有水鳥樹林皆宣妙法之樂。
叁、無惡友牽纏苦，有諸上善人俱會一處樂。
四、無群魔惱亂苦，有諸佛護念遠離魔事之樂。
五、無輪回不息苦，而有橫截生死、永脫輪回之樂。
六、無難受叁塗苦，有惡道永離、名且不聞之樂。
七、無塵緣障道苦，有受用自然、不俟經營之樂。
八、無壽命短促苦，有壽與佛同更無限量之樂。
九、無修行退失苦，有入正定衆、永無退轉之樂。
十、無塵劫難成苦，有一生行滿、所作得辨之樂。
得生與否，全由信願之有無，品位高下，全由持名之深淺。
理持者：信西方阿彌陀佛是我心具是我心造。即以自心所具所造洪名爲系心之境，令不暫忘。
專一心：不論事持理持、持至伏除煩惱，乃至見思先盡。
理一心：不論事持理持、持至心開見本性佛。
事一心不爲見思所亂。
理一心不爲二邊所亂。
事持者：信有西方阿彌陀佛，而未達是心作佛，…
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