..續本文上一頁是心是佛，但以決志願求生故，如子憶母、無時暫忘。
如是者：顯理之詞。實相妙理，古今不變名「如」。
依實相理念佛，求生淨土，決定無非曰「是」。
別序者：序信願行也。
二有現在：勸信序。
世界名極樂：勸願序。
佛號阿彌陀:勸持名妙行序。
中華民國七十四年叁月一日
爲臺北淨業林阿彌陀佛開光法語
南無西方極樂世界阿彌陀佛
西方教主阿彌陀 大慈大悲度婆婆
堅固信心發大願 一心念佛生極樂
開！
中華民國七十四年叁月十二日
爲北投能仁愛苑、韋陀、伽藍開光法語
南無護法韋陀尊天菩薩
菩薩化作天將身 手執寶杆鎮魔軍
功德無量安僧衆 擁護佛法誓願深
開！
南無伽藍聖衆菩薩
伽藍菩薩威神大 擁護僧衆弘法化
一切災難悉遠離 吉祥如意安梵剎
開！
中華民國七十四年農曆叁月叁十日
爲北投金佛寺開光法語
建築寺廟造佛像 功德巍巍不可量
供養叁寶度衆生 化除煩惱永安康
今有仁成住持暨各位信徒，共同發心，在臺北市北投區創建金佛寺一座，新造諸佛聖像金堂，今日舉行開光典禮：
建築寺廟，造諸佛像，所以供養叁寶，度脫衆生也。令諸衆生信佛聞法，用功修行，化除煩惱，永得安康，其功德巍巍，不可思量也。雖然如走，即今開光會
上，應如何贊揚？舉筆雲：
弘揚佛法安僧侶 道場興隆世代日日
中華民國七十四年六月十九日
爲沙彌尼宏恩，心惠落發偈
金刀剃除煩惱絲 現出出家丈夫相
學佛弘法利衆生 菩提聖果證無生
中華民國七十四年八月廿一日農曆七月初六
得戒和尚道源長老上堂法語
南投埔裏觀音山 香光精舍演毗尼
傳授在家菩薩戒 戒師戒子雲來集
今有本舍信徒000居士爲護持戒法求增福慧敬設上堂大齊一堂供衆。
夫世尊說法四十九年，談經叁百余會，以戒、定、慧叁學，爲其總綱。而戒學又爲定、慧二學之基本。是以弘揚佛法者，必光傳戒。修學佛法者，必先受戒也。
香光精舍，由永慈法師開山，閉關專修，講經弘法，自利利他，勇猛精進。印德法師，接任第二代住持。發廣大心，擴建殿堂，首先傳授戒法可謂得其本矣。
雖然如是，即今開成之日，應如何贊揚？振杖雲：
香光精舍已奠基
發揚光大正當時
民國七十四年八月二十四日
得戒和尚道源長老上堂法語
求戒須發上品心 斷惡修善利衆生
虔誠觀想納戒體 決定能得上品戒
今有本舍信徒000居士爲護持戒法求增福慧，敬設上堂大齊一堂供衆。
夫戒師傳戒，平等平等；何有上中下品之分乎？蓋由受戒者發心不同所納之戒體，乃有差別也。何謂上品心耶？應發廣大慈悲無損害心，遍緣一切有情與非情
之境。而于此境上，誓願斷一切惡，誓願修一切善，誓願利濟一切衆生，是即所謂上品心也。然則何謂上品戒耶？是即由此上品心之威力振動十方世界，升起功德雲。觀想此功德雲，聚于頭頂。由頂門流入心身，是即納受上品戒體。得此上品戒體已，即能任運止惡修善，利濟衆生矣。
雖然如是，即令上堂一句，作麼生會？振杖雲：
無作戒體無表色 有大功能有妙用
六龜妙通寺戒壇上堂法語
中華民國七十四年農曆十月二十五日
廣欽上人 九四高齡
開壇傳戒 普度有情
廣欽老和尚，現年九十四歲，今逢暖壽之日，特約山僧上堂贊歎功德。老和尚生于民前二十年十月二十六日，原籍福建漳州惠安縣人，俗姓黃。民前一年，師二十歲，于泉州晉江城內承天寺，禮苦行僧瑞芳師爲師，剃發出家。師一生苦行，受其剃度師之影響良多。師常坐不臥，一心念佛，受其剃度師之教導也。民國二十二年夏季在興化縣龍山寺受具足戒。叁十六年來臺灣隨緣教化普勸念佛。四十九年在臺北縣土城鄉創建承天寺，爲報其出家之恩也。七十一年在高雄六龜鄉再建妙通寺。七十四年冬期開壇傳戒，出家二衆戒子約五百人，在家二衆戒子二千余人，是皆老和尚福德之感招也。至今老和尚戒臘已五十叁夏矣。
雖然如是，即今上堂一句，應如何贊揚？(振錫仗雲)：
德臘具尊稱長老
福壽雙增號高僧
(出自「廣公上人事迹續編」)
民國七十四年農曆十月初九日
道源長老上堂法語
高雄六龜妙通寺 弘範叁界嚴毗尼
慈雲遍覆戒雷震 普施法雨種菩提
今有木寺信徒‥…爲護持戒法求增福慧敬設上堂大齋供衆。
高雄縣六龜鄉妙通寺，今年冬期傳授千佛大戒聘請高僧大德，廣說妙法，講演戒律，弘範叁界，嚴淨毗尼，慈雲偏覆，戒雷大振，法雨普施，潤澤衆生，使諸戒
子，發無上道心，可謂功德無量矣!
雖然如是，即令上堂一句應如何贊揚？振杖雲：
四衆皆種菩提樹
開花結果自然成
民國七十四年農曆十月十二日
爲臺北縣雙溪鄉牡丹坑聖南寺開光法語
光壽無量阿彌陀 救苦救難觀世音
威德無比大勢至 西方叁聖同接引
恭維
臺北縣雙溪鄉牡丹坑聖南寺信徒衆等，發廣大心，布施淨財，創建二層佛殿，敬造叁聖寶像，功德不可思議，凡有所求，決定滿願也。
雖然如是，即今開光會上，應如何贊揚？舉筆雲：
聖像莊嚴 睹者獲福
光明遍照 見者增慧
開！
中華民國七十四年農曆十月二十五日
道源長老上堂法語
廣欽上人 九四高齡
開壇傳戒 普度有情
今有本寺信徒爲慶祝護持，廣欽上人九十四歲大壽敬設上堂大齋供衆。
廣欽老和尚，現年九十四歲，今逢暖壽之日，特約山僧上堂贊歎功德!老和尚生于民前二十年十月二十六日。原藉福建漳州惠安縣人，俗姓吳，民前一年，師二十歲，于泉州普江城內承天寺禮苦行僧瑞航師爲師，剃發出家，師一生苦行受其剃度師之影響良多。師常坐不臥，一心念佛，受其剃度師之教導也。民國二十二夏季在興化縣龍山寺受具足戒。叁十六年來臺灣隨緣教化普勸念佛。四十九年在臺灣北縣土城鄉創建承天寺爲報其出家之恩也。七十一年在高雄縣六龜鄉再建妙通寺，七十四年冬期開壇傳戒，出家二衆戒子約五百人，在家二衆戒子二千余人，是皆老和尚福德之感招也。至今師戒臘已五十叁夏矣。
雖然如是，即令上堂一句，應如何贊揚？振杖雲：
德臘具尊稱長老
福壽雙增號高僧
民國七十五年農曆二月二十一日爲
叁峽淨業林韋陀、伽藍菩薩開光法語
南無韋陀尊天菩薩
韋陀菩薩發大心 擁護佛法誓願深
一切魔事悉遠離 殊勝功德實難倫
開！
南無伽藍聖衆菩薩
伽藍菩薩共輸誠 永爲梵剎作翰屏
消災免難獲法樂 四衆弟子永安甯
開！
南無大聖緊那羅王菩薩
原爲八部護法神 爲救災難特現身
大寮充當火頭僧 手執寶棍鎮魔軍
開！
中華民國七十五年農曆八月二十九日
爲郭茂雄法號仁智，妙慧沙彌落發偈
出家須發菩提心 興建道場度衆生
頌導衆生修淨業 同生極樂證無生
又爲許得福法號仁清，妙淨沙彌落發偈
出家須發菩提心 自得利益複利人
廣學多聞增智慧 成就辯才度衆生
中華民國七十五年農曆九月十五日
道源長老爲寶●寺釋迦佛開光法語
天上天下佛獨尊 大慈大悲號能仁
四十九年說妙法 普度衆生出苦輪
開！
民國七十五年農曆十月十九日
爲仁圓，妙明沙彌尼落發局
出家須發菩提心 斷除煩惱學法門
既求自利複利人 講經說法度有情
中華民國七十六年元月初九日
民國七十六年農曆九月二十日
爲楊梅妙法道場仁淨，淨覺沙彌落發偈
出家須發菩提心 未曾自利先利人
廣建道場供叁寶 講經說法利衆生
爲仁一字慧淨沙彌落發偈曰
剃除須與發 修行必出世
勤修戒定慧 息滅貪琪癡
爲宏玄，淨妙沙彌尼落發偈曰
剃除煩惱絲 現出丈夫相
學法利衆生 菩提證無生
道源老法師上堂法語
八萬微妙行 統攝于六度
六度波羅密 綱領一布施
茲有‥‥爲行布施，設齋上堂，打齋供衆，請法上堂，財法雙施，甚爲希有，夫布施一法，該攝六度；六度法門，開爲萬行，是布施一法，實爲一切法門之綱領
也。諸賢者能善修布施，可謂得其要矣。
然而當…
《道源法師開示法語》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…