..續本文上一頁不生病
我年輕時候，全國各地我的學生很多，有一次到了江蘇的溧陽，就是遇到兩個人，一個是女的，獨自生活，身體棒，氣力大，由于窮困，她什麼都吃，小豬掉在河裏淹死了，沒幾天，水灌進去，浮在水面上，她照樣撈起來，煮了就吃。在我們看來很不衛生，而她抵抗力非常強，從不生病。
夫妻恩愛皮包骨，男女貪戀等于慢性自殺
還有一個男人，我學生跟我說：“老師，你能不能給他治一治病，即使你開導他幾句也好，這人年紀不大，卻像老頭子一樣，瘦得皮包骨，他連廚房裏燒火都會打瞌睡，一點沒有精神。”我說他到底生了什麼病？說病也說不出來，就是他們夫妻太親愛了，總是離不開，消耗精力太大，傷了身體。我就跟著他去，由于他們不知道我們去，門開著，前屋沒人，學生就陪我一直往裏走，房門也沒有關，大白天看到夫妻兩個還在床上。所以結婚必然會貪戀，貪戀就等于慢性自殺。
家庭促使煩惱增長，煩惱促使人衰退
老人容易老化，容易健忘，腦子不好，這是什麼緣故？這是年輕時候用腦過度，成年後很快消失了童年的天真，一副老相，腦子裏轉來轉去，轉的事情實在是太多了，又不一定是輕松愉快的轉，絕大多數都是煩惱憂愁，在貪瞋癡裏轉，腦子沒有保護好，所以記憶力衰退，老了記不住了。現在更加由于煩惱的發展，老年癡呆症逐漸在普及，而從前老年癡呆症很少聽到。應該承認家庭促使煩惱增長，煩惱促使一個人衰退。
人生八苦(15)
—— 生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、行苦
傅味琴講于湖北清涼山佛學苑 2004.6.13清晨
男女情愛，拉起了各種各樣本來沒有的煩惱
提要：
■ 人到中年腦力消耗太大，冒火使腦細胞損傷更快
■ 世間上有所成就的人，他們對婚姻生活都非常平淡
■ 由于愛的自私，又拉起了各種各樣本來沒有的煩惱
■ 結婚後更苦，苦都來自愛
■ 夫妻間會出生非常痛苦的愛
■ 忍有好處，總算保持一個家庭沒有破裂
■ 一天又一天一年又一年，心理上也不知忍受了多少委屈
人到中年腦力消耗太大，冒火使腦細胞損傷更快
從年輕到中年，非但工作、事業、生活各方面對腦力消耗太大，尤其衆生還有種習慣，喜歡胡思亂想，整天妄念紛飛，這些妄念又跟煩惱密切地結合起來，因爲煩惱關系，容易冒火，容易憂愁焦慮，容易心情不舒暢，怄氣，這樣腦細胞的損傷更快。
世間上有所成就的人，他們對婚姻生活都非常平淡
一進入老年，老年人容易羅嗦，唠唠叨叨，這究竟什麼原因？這是因爲從前在學校裏念書時注意力都集中在書本上，雖然比較辛苦，但是書本不會惹你生氣。拿文學家、科學家來說，他們所以能夠在文學上有所成就，科學上有所發明，是他們對于男女情愛都不是很感興趣，就算受環境影響，所謂男婚女嫁理所當然，但是他們的婚姻生活非常平淡，據說魯迅就是跟夫人分居的。
由于愛的自私，又拉起了各種各樣本來沒有的煩惱
一般人的情況就不是這樣了，有了女朋友後有歡喜的時候，有煩惱的時候，說起來煩惱居多。而沒有男女朋友之前，煩惱還比較簡單一點。一有了之後，男女經常在一起，由于這種愛的自私，另外又産生了各種各樣的本來沒有，而被拉起來的煩惱，所謂占有欲、妒嫉、懷疑、氣憤、委屈，全都拉上來了。
結婚後更苦，苦都來自愛
結婚後更苦，苦都來自愛。有句老話，“癡漢等老婆，越等越心焦。”可想而知這是什麼生活，因爲男的女的各人有各人的個性。假如男的感情比較重，女的比較隨便，女的不考慮男的等得心焦，男的一看時候到了，怎麼還沒有回來？腦子開始東想西想：“怎麼還不回來？”“究竟到哪裏去了？”一路想下去，越想越不好受，因爲他很習慣到了這個時候總是夫妻相伴在一起，今天變了。伸長頭頸盼望，也不知道多少次的盼望，多少次的失望。即使在嚴寒的冬天，他照樣癡頭怪腦在弄堂口等，前面有個人影，哦！回來了，再一看，是別人家女的。而且還發展了猜疑，她別對我變心了，別給別的男的拖過去了。有的男的簡直像生活在活地獄裏，這種地獄是他自己製造成的。
夫妻間會出生非常痛苦的愛
在我學生中，有這種丈夫的還不止一個兩個，僅僅有的不講出來罷了，女的只要一出去，要問個究竟：“你到哪裏去？”還馬上去核實。比如她去上班，他就打電話到單位去，核實她是不是在上班；假如女的到親戚家裏去，他馬上打電話到親戚家裏去，簡直發展得有點病態了，處處提心吊膽，處處猜疑，最後會發展到什麼地方也不准隨便去，女的這樣生活痛苦不痛苦？這種人自己也痛苦，別人也痛苦，究竟是出于恨還是出于愛？說是愛，這種愛也愛得太苦了。那麼這種愛在哪裏會出生呢？就在夫妻之間。
忍有好處，總算保持一個家庭沒有破裂
夫妻生活中，一會好一會鬧，床頭上吵架，床尾上白話，床尾上白話，床頭上又吵起來了，天天如此，無底洞，像無期徒刑。有時候總想生活也就是那樣了，算了，忍一忍吧。當然忍有好處，忍嘛總算保持一個家庭沒有破裂。
一天又一天一年又一年，心理上也不知忍受了多少委屈
一天又一天，一年又一年，心理上也不知忍受了多少委屈。這樣子到了老年了，男女心衰退了，老夫老妻之間全靠一種通常的感情來維持，已不再像年輕男女相愛的時候你原諒我，我原諒你，因爲心態變了。
人生八苦(16)
—— 生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、行苦
傅味琴講于湖北清涼山佛學苑 2004.6.13清晨
夫妻相愛，好比演戲，稍微不稱心成冤家
提要：
■ 老年人唠唠叨叨，是一種內心的發泄
■ 老夫老妻差不多都是冤家
■ 抛棄了孩子找新歡的離婚，是人類的卑鄙
■ 夫妻相愛，好比演戲，稍微不稱心成冤家
■ 家庭的痛苦，使有的子女不想結婚了
■ 婚姻中的好話，帶有很大迷惑性
■ 文人筆下，家就像烘箱烘面包，輕松又柔軟
■ 男女間輸送友愛，他給你什麼，就會向你要求什麼
■ 男女之間提出的要求，你逃也逃不了
老年人唠唠叨叨，是一種內心的發泄
更加麻煩的是，年輕時心理上累積的委屈、氣惱，到了老年，不再有愛的力量使他繼續忍受下去，老年夫妻平時沒有什麼大事情也可以吵起來，因爲壓抑的氣惱冒出來了，就故意找麻煩，老太婆找老頭子麻煩，老頭子找老太婆麻煩，言語不妥當就吵起來。如果吵不起來，常有的情況就是唠唠叨叨。
老年人的唠唠叨叨，無非是說一些厭惡別人的話，從來不使人家愉快，不使人家得到安慰溫暖，所以唠唠叨叨是一種內心的發泄。
老夫老妻差不多都是冤家
老年人還有一個特點，老夫老妻差不多都是冤家。說現在的人煩惱發展厲害，不到老夫老妻已經成了冤家，那麼這個冤家跟老夫老妻的冤家情況又不同了。在談朋友的時候，彼此意見合不來，你看見我討厭，我看見你討厭，還有一個解決辦法，分手，俗話叫吹了。結婚後也有解決辦法，就是離婚。
抛棄了孩子找新歡的離婚，是人類的卑鄙
離婚的時候，會産生一種非常自私的惡劣品質，最最自私的就是爲了自己達到離婚，不顧孩子的痛苦。有的孩子比較懂事，哭啊，求啊，都沒有用。就是親戚朋友去勸：“你要替孩子著想啊”，他會反過來訴苦：“就因爲替孩子著想，所以維持到今天，我再也維持不下去了，我連自己都管不了，還管得了孩子嗎？”那麼他是不是什麼人也不管呢？也不是，他另外再去找一個對象，他對這個對象又管得個起勁。抛棄了孩子去找新歡，這就是人類的卑鄙，連畜生對自己的孩子都會體現出很大的母愛。
夫妻相愛，好比演戲，稍微不稱心成冤家
在從婚姻到成家的過程裏，累積了多少心理上的痛苦和創傷！這個痛苦離不開心理上的瞋恨心。所以很多夫妻過的都是像冤家那樣的生活，清定上師講經時講過：“夫妻就是化裝的冤家。”對你好的時候，對你殷勤的時候，好比在演戲；稍微一不稱心，就馬上會反過來。
家庭的痛苦，使有的子女不想結婚了
夫妻之間你依順他，什麼都好，不依順他，什麼都壞。依順的時候起愛心，不依順的時候起恨心，弄得子女非常痛苦。有的子女在這種痛苦的家庭裏比較能夠醒過來，父母催他談朋友，結婚，以爲是爲兒女著想，他就回答說：“你們兩人天天吵架，我結婚了也受苦受難。”他看穿了。
婚姻中的好話，帶有很大迷惑性
世間上人所說的好話，肯定帶有很大的迷惑性。自己在婚姻中受苦受難，還盼望年輕一代走這條路。所以要改變一個人的老觀念老習氣是很難的，否則怎麼會有這麼多衆生流轉生死？有這麼多衆生下叁惡道？
文人筆下，家就像烘箱烘面包，輕松又柔軟
在做朋友談戀愛的時候，因爲雙方都有一個目的，總想婚姻成功，有一個家，而且世俗上的小說、文章都描寫家是怎麼樣溫暖，怎麼樣幸福，形成了很多年輕人腦子裏就是想有一個家。好比一個面包怎麼會在熟的時候發得很松很大？全是靠面包箱烘出來的。
男女間輸送友愛，他給你什麼，就會向你要求什麼
即使男女之間給你一點快樂，給你一點溫暖，這並不稀奇，因爲生活的經驗告訴我們，當你給別人快樂的時候，你也在快樂，當你給別人溫暖的時候，你也感覺挺舒服。如果一個人真正的目的僅僅是這樣而不自私的話，同時他又能對每個人都輸送友愛，這就是菩薩精神。可是現實偏偏不是這樣，偏偏是另一種，他給你什麼，他就會向你要求什麼。
男女之間提出的要求，你逃也逃不了
尤其是有了男女朋友或者結婚以後，非常明顯，如果今天他特別讓你高興，給你溫暖，有經驗的人知道，今天他肯定有所求，最低限度求你給我買雙皮鞋；高一點，金鏈條，金首飾；再高一點要求，寫信時應該寫上“我是你的奴…
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