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爲廣大人的利益打算，最後得到大衆利益的，還是你自己
剛才講過，我們佛教不反對富，也不主張窮，佛叫窮人變富，富人更富的辦法就是布施。出家人辭親離家，連家都布施掉了，出家人沒有任何的財産，出家人是道道地地的無産階級，就是居士供養的錢，出家人也不應該看成這是我私人的錢，要明白這是叁寶的錢，這是一切衆生的錢，你還得把這個錢用在弘法度衆生的事業上。在家居士保留財産，幹什麼用？辦事業，什麼事業最偉大？使廣大的衆生都得到利益，這個事業最最偉大。所以在家居士可以保留財産，但是要有無産階級的思想，這個財産都不是我的，我僅僅是暫時保留一下，我將來要用到給很多人謀利益，教育衆生的弘法事業上去。你把這種精神用到你的事業上去，你就不會自私，你就不會處處爲小我打算，哪怕你一個廠有兩千個員工，你會替兩千個員工打算。你心量一擴大，處處爲了廣大的人，廣大的人仍然反饋給你，最後得到大衆利益的，還是你自己，這是一個最聰明的辦法。
要照顧好員工的心理情緒
國外的企業家，已經有這樣的覺悟了，但還只是初步的覺悟。國外企業家說：“你不給員工利益，他不會真心實意給你幹的。”而且國外企業家還注意到，員工心裏有氣，要讓他們出出氣，否則他幹工作的情緒是提不高的。所以有個聰明的老板，在車間門口放了幾個橡皮人頭，有董事長的頭、總經理的頭、車間主任的頭，旁邊還放了一個木榔頭。因爲每個團體都會有矛盾啊，其實做董事長的他也有他的難處，可是工人想不通啊，一看見董事長的頭，拿起榔頭“梆梆梆”，敲你叁下，出出氣。這就直接照顧到所有員工的內心去了。
杭州遠志成長文化傳播公司舉辦爲期叁天的
企業家禅定營 (18)
在浙江開化文殊院體驗生活並學習禅定
傅味琴主講 2005.10.28下午
一個人付出一萬人反饋，這就叫一本萬利
提要：
·心裏能裝下千千萬萬人叫偉大
·一個人付出一萬人反饋，這就叫一本萬利
心裏能裝下千千萬萬人叫偉大
心地好的人，從小傻裏傻氣也會變成很聰明。有的人到現在還說我不聰明，可你要知道我是專門做一本萬利生意的，假如你們想學，我可以告訴你們。人們知道，歡喜是人最珍貴的東西，我從前寫過一首詩，其中一句：“喜悅是人生珍貴的財寶。”人所以辛辛苦苦，還不是爲了求一個歡喜快樂。歡喜的時候煩惱就很少，歡喜能轉變你的痛苦，歡喜能使你聰明。我賺什麼錢？我就是賺歡喜的“錢”。
一個人付出一萬人反饋，這就叫一本萬利
一個人要做生意，必須先要有投資，其實我今天的講話也就是在你們身上“投資”，你們聽我的這些話歡喜不歡喜啊？(衆答：歡喜)其實，我跟一百個人講也是如此。一千個也是如此，一萬個也是如此，我付出的只是一，心裏有電波的，叫心理電波，因爲你們眼睛看著我，心朝著我，你們歡喜的心理電波全朝我身上來，我肯定長命百歲，(衆笑)這個就叫一本萬利。(掌聲)
好，時間也超過了，今天咱們就歡歡喜喜到這裏，等一會嘛歡歡喜喜吃飯，歡歡喜喜睡覺，過兩天嘛歡歡喜喜回去，以後歡歡喜喜再來。好，現在休息十分鍾再回來修禅定。
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學員日記
這裏每個人都是親切善良
一天最大的感悟就是這裏的老師，以及每個人都是親切善良的，這是我以前從未感受過的。(白海峰)
佛法能幫助企業家利他之心，減少惡性競爭，
樹立宏大的社會責任感
短短一天的學習，體會很深：
1、禅定是一種很好的途徑，對于學修佛法好處很多。
2、修法學佛對于世人(衆生)來說是一種大機會，能借以擺脫煩惱，解脫痛苦。學佛能開大智慧是毫無疑問的。
3、對于企業家來說，學習佛法能幫助樹立利他之心，減少惡性競爭，樹立宏大的社會責任感，因此具有非常重大的意義。(學員：吳光洪)
佛法教悟，以人爲本
今天聽了傅老師的兩次課，我的感悟很深，這次來到開化聽課，主要是爲了了解佛法的博大，感悟人生的取舍。今天第一天就感悟到老師的知識淵博，老師講的佛法把教悟人列爲第一目標，這對我以後教育員工會有很大的幫助。(學生：張玉峰)
讓我們不斷完善自己
早晨五點起床至晚上八點休息，禅修第一天結束，收獲頗豐！
首先是作息時間的改變，一改往日的庸懶，領略早睡早起對身體心智的受益。
一天的禅修從用餐、洗漱、聽法、禅坐，到提問討論，從戒開始，以戒得定，從定生慧，感受到從粗到細，從外至內反觀自心的得益，感恩的心，法喜的心，清靜的心，內省的心，無一不是幫助自己斷煩惱執著，歸依佛、法、僧，體悟覺、正、淨，達到覺而不迷，正而不邪，淨而不染！找到自性佛！
非常感謝傅老師及全體工作人員對我們提供的法布施和幫助，感謝“遠志成長”的陳總和全體工作人員提供的這次機會和努力的工作，感謝同修的互相幫助，讓我們能以此爲起點，開展新的人生旅程，“窮者獨善其身，達者兼濟天下”，讓我們不斷修行完善自己，以利利樂衆生！(柏林)
以無欲戒貪欲 以正念發展社會
無欲無求的真谛，是指戒貪欲和不正當的追求，正念和正當的追求應當保持，不然就沒有社會進步和個人的發展。(余向東)
“佛是偉大的教育家，法是衆生的智慧藏”
是我第一印象
很榮幸能和一群可愛的朋友來到文殊院。這是我第一次接觸佛法，學習禅定。
在食堂看見的標語“佛是偉大的教育家，法是衆生的智慧藏”，這是我對“佛”的第一印象。
……
早晨，辜負了傅老師，第一次修禅定空觀，我打盹了！
下午的禅定，我終于來到了“空觀”的大門，可怎麼也進不去，我總是在想：我該穿什麼衣服坐在草地上？
……
謝謝，文殊院的同學，謝謝傅老師！(王炎)
杭州遠志成長文化傳播公司舉辦爲期叁天的
企業家禅定營 (19)
在浙江開化文殊院體驗生活並學習禅定
傅味琴主講 2005.10.29上午第二講
調氣觀
禅定前～先調身、調氣、調心。
調身～閑居靜處，結跏趺坐(女半跏趺)，平身正直，解衣緩帶，身不倚形，頭不低昂，兩肩平齊，調適身體。
調氣～唇齒舌自然，息出入無聲，不粗猛急滑，出入若無知
調心～眼觀鼻心
佛言～欲入叁昧(即定)，初學應學調氣
調氣作法～呼息吸息均使自然，漸漸靜細，出入很微，出入至叁(亦可反複練習)。作此調氣，令身安住，得入叁昧(專修調氣者，可作多次不限，並可進入數息觀修之)
調氣觀～即作觀想調氣也
～亦雲叁密調息法，謂觀自身之出入息曰身密；息是衆緣和合，從口而出曰口密；自心觀息，出入無盡曰意密
修法～觀想鼻徐徐吸入淨氣觀想體內濁氣由口徐徐而出
淺息～觀想鼻徐徐吸入淨氣，充滿胸肺，濁氣從口徐徐而出
深息～觀想鼻徐徐吸入淨氣注入下腹，濁氣從口徐徐而出
①鼻-咽-肺-還口出
②鼻-咽-胸-臍下-還上口出
調氣作用
長養身體～古雲美妙飲食，長養身體，無如方便，調出入息。
能治疾病～人體在缺氧狀態下，會引起器官功能下降，調氣能發揮體內潛力，久之精力充沛，各部功能增強，能改善疲乏無力，心悸氣促，眼花耳鳴，食少嗜睡，注意力不集中，頭痛煩躁等情況。
轉化身心～體內四大，地水火風，各安其位，則身心輕安。身堪能後，再使心堪能，則心輕安，身心若虛空。
活力能源～長壽活力的能源是菩提心，佛對菩提心的解釋是：上求佛道，下化衆生。求佛道就是上進不息的崇高理想，化衆生就是舍己爲衆的廣闊胸懷，由這種精神的影響，在人身上能引生一種高級的心身能源，令人能行人所不能行，忍人所不能忍，成爲一種特殊氣質。在人體上能與人無窮的生命力，就是長壽的因素，佛教百千叁昧，能住世一劫，乃至無量劫，動力在此。曆史記載，龍樹住世五百歲，無著住世一百五十歲，迦葉將佛袈裟入雞足山，將住到彌勒出世，《法住記》十六尊者現仍散住在世界各地。
如何避免氣短～講話吐氣勿急，發聲勿太粗
～勿急躁，勿因貪而爭，因惱而躁
～心平和，心平則和，英雄氣短，不平和故。
～飲食淡薄，氣喘常由美食故。
《企業家禅定營(10～19)》全文閱讀結束。