..续本文上一页助你。
为广大人的利益打算，最后得到大众利益的，还是你自己
刚才讲过，我们佛教不反对富，也不主张穷，佛叫穷人变富，富人更富的办法就是布施。出家人辞亲离家，连家都布施掉了，出家人没有任何的财产，出家人是道道地地的无产阶级，就是居士供养的钱，出家人也不应该看成这是我私人的钱，要明白这是三宝的钱，这是一切众生的钱，你还得把这个钱用在弘法度众生的事业上。在家居士保留财产，干什么用？办事业，什么事业最伟大？使广大的众生都得到利益，这个事业最最伟大。所以在家居士可以保留财产，但是要有无产阶级的思想，这个财产都不是我的，我仅仅是暂时保留一下，我将来要用到给很多人谋利益，教育众生的弘法事业上去。你把这种精神用到你的事业上去，你就不会自私，你就不会处处为小我打算，哪怕你一个厂有两千个员工，你会替两千个员工打算。你心量一扩大，处处为了广大的人，广大的人仍然反馈给你，最后得到大众利益的，还是你自己，这是一个最聪明的办法。
要照顾好员工的心理情绪
国外的企业家，已经有这样的觉悟了，但还只是初步的觉悟。国外企业家说：“你不给员工利益，他不会真心实意给你干的。”而且国外企业家还注意到，员工心里有气，要让他们出出气，否则他干工作的情绪是提不高的。所以有个聪明的老板，在车间门口放了几个橡皮人头，有董事长的头、总经理的头、车间主任的头，旁边还放了一个木榔头。因为每个团体都会有矛盾啊，其实做董事长的他也有他的难处，可是工人想不通啊，一看见董事长的头，拿起榔头“梆梆梆”，敲你三下，出出气。这就直接照顾到所有员工的内心去了。
杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (18)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
傅味琴主讲 2005.10.28下午
一个人付出一万人反馈，这就叫一本万利
提要：
·心里能装下千千万万人叫伟大
·一个人付出一万人反馈，这就叫一本万利
心里能装下千千万万人叫伟大
心地好的人，从小傻里傻气也会变成很聪明。有的人到现在还说我不聪明，可你要知道我是专门做一本万利生意的，假如你们想学，我可以告诉你们。人们知道，欢喜是人最珍贵的东西，我从前写过一首诗，其中一句：“喜悦是人生珍贵的财宝。”人所以辛辛苦苦，还不是为了求一个欢喜快乐。欢喜的时候烦恼就很少，欢喜能转变你的痛苦，欢喜能使你聪明。我赚什么钱？我就是赚欢喜的“钱”。
一个人付出一万人反馈，这就叫一本万利
一个人要做生意，必须先要有投资，其实我今天的讲话也就是在你们身上“投资”，你们听我的这些话欢喜不欢喜啊？(众答：欢喜)其实，我跟一百个人讲也是如此。一千个也是如此，一万个也是如此，我付出的只是一，心里有电波的，叫心理电波，因为你们眼睛看着我，心朝着我，你们欢喜的心理电波全朝我身上来，我肯定长命百岁，(众笑)这个就叫一本万利。(掌声)
好，时间也超过了，今天咱们就欢欢喜喜到这里，等一会嘛欢欢喜喜吃饭，欢欢喜喜睡觉，过两天嘛欢欢喜喜回去，以后欢欢喜喜再来。好，现在休息十分钟再回来修禅定。
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学员日记
这里每个人都是亲切善良
一天最大的感悟就是这里的老师，以及每个人都是亲切善良的，这是我以前从未感受过的。(白海峰)
佛法能帮助企业家利他之心，减少恶性竞争，
树立宏大的社会责任感
短短一天的学习，体会很深：
1、禅定是一种很好的途径，对于学修佛法好处很多。
2、修法学佛对于世人(众生)来说是一种大机会，能借以摆脱烦恼，解脱痛苦。学佛能开大智慧是毫无疑问的。
3、对于企业家来说，学习佛法能帮助树立利他之心，减少恶性竞争，树立宏大的社会责任感，因此具有非常重大的意义。(学员：吴光洪)
佛法教悟，以人为本
今天听了傅老师的两次课，我的感悟很深，这次来到开化听课，主要是为了了解佛法的博大，感悟人生的取舍。今天第一天就感悟到老师的知识渊博，老师讲的佛法把教悟人列为第一目标，这对我以后教育员工会有很大的帮助。(学生：张玉峰)
让我们不断完善自己
早晨五点起床至晚上八点休息，禅修第一天结束，收获颇丰！
首先是作息时间的改变，一改往日的庸懒，领略早睡早起对身体心智的受益。
一天的禅修从用餐、洗漱、听法、禅坐，到提问讨论，从戒开始，以戒得定，从定生慧，感受到从粗到细，从外至内反观自心的得益，感恩的心，法喜的心，清静的心，内省的心，无一不是帮助自己断烦恼执著，归依佛、法、僧，体悟觉、正、净，达到觉而不迷，正而不邪，净而不染！找到自性佛！
非常感谢傅老师及全体工作人员对我们提供的法布施和帮助，感谢“远志成长”的陈总和全体工作人员提供的这次机会和努力的工作，感谢同修的互相帮助，让我们能以此为起点，开展新的人生旅程，“穷者独善其身，达者兼济天下”，让我们不断修行完善自己，以利利乐众生！(柏林)
以无欲戒贪欲 以正念发展社会
无欲无求的真谛，是指戒贪欲和不正当的追求，正念和正当的追求应当保持，不然就没有社会进步和个人的发展。(余向东)
“佛是伟大的教育家，法是众生的智慧藏”
是我第一印象
很荣幸能和一群可爱的朋友来到文殊院。这是我第一次接触佛法，学习禅定。
在食堂看见的标语“佛是伟大的教育家，法是众生的智慧藏”，这是我对“佛”的第一印象。
……
早晨，辜负了傅老师，第一次修禅定空观，我打盹了！
下午的禅定，我终于来到了“空观”的大门，可怎么也进不去，我总是在想：我该穿什么衣服坐在草地上？
……
谢谢，文殊院的同学，谢谢傅老师！(王炎)
杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (19)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
傅味琴主讲 2005.10.29上午第二讲
调气观
禅定前～先调身、调气、调心。
调身～闲居静处，结跏趺坐(女半跏趺)，平身正直，解衣缓带，身不倚形，头不低昂，两肩平齐，调适身体。
调气～唇齿舌自然，息出入无声，不粗猛急滑，出入若无知
调心～眼观鼻心
佛言～欲入三昧(即定)，初学应学调气
调气作法～呼息吸息均使自然，渐渐静细，出入很微，出入至三(亦可反复练习)。作此调气，令身安住，得入三昧(专修调气者，可作多次不限，并可进入数息观修之)
调气观～即作观想调气也
～亦云三密调息法，谓观自身之出入息曰身密；息是众缘和合，从口而出曰口密；自心观息，出入无尽曰意密
修法～观想鼻徐徐吸入净气观想体内浊气由口徐徐而出
浅息～观想鼻徐徐吸入净气，充满胸肺，浊气从口徐徐而出
深息～观想鼻徐徐吸入净气注入下腹，浊气从口徐徐而出
①鼻-咽-肺-还口出
②鼻-咽-胸-脐下-还上口出
调气作用
长养身体～古云美妙饮食，长养身体，无如方便，调出入息。
能治疾病～人体在缺氧状态下，会引起器官功能下降，调气能发挥体内潜力，久之精力充沛，各部功能增强，能改善疲乏无力，心悸气促，眼花耳鸣，食少嗜睡，注意力不集中，头痛烦躁等情况。
转化身心～体内四大，地水火风，各安其位，则身心轻安。身堪能后，再使心堪能，则心轻安，身心若虚空。
活力能源～长寿活力的能源是菩提心，佛对菩提心的解释是：上求佛道，下化众生。求佛道就是上进不息的崇高理想，化众生就是舍己为众的广阔胸怀，由这种精神的影响，在人身上能引生一种高级的心身能源，令人能行人所不能行，忍人所不能忍，成为一种特殊气质。在人体上能与人无穷的生命力，就是长寿的因素，佛教百千三昧，能住世一劫，乃至无量劫，动力在此。历史记载，龙树住世五百岁，无著住世一百五十岁，迦叶将佛袈裟入鸡足山，将住到弥勒出世，《法住记》十六尊者现仍散住在世界各地。
如何避免气短～讲话吐气勿急，发声勿太粗
～勿急躁，勿因贪而争，因恼而躁
～心平和，心平则和，英雄气短，不平和故。
～饮食淡薄，气喘常由美食故。
《企业家禅定营(10～19)》全文阅读结束。