西方弟子課程【法王分享修行經驗－生活中的佛法】第五堂課

　　由心裏呼喊出 Gmb千諾

　　不斷、不斷憶念著上師各種功德、各種善，不斷、不斷地向上師作祈請。

　　保持正念、覺性，從內心深處祈呼喊出「Gmb千諾」！

　　時間：2009年1月14日 上午10:00-12:00

　　梵文叁皈依

　　獻曼達

　　請轉*輪

　　Good morming ！

　　今天時間有一些晚了，但應該還是講到十一點，因爲今天有一些感冒，身體不太舒服，有多少位是想要皈依的？請舉手，就是想要皈依的。並沒有人跟我提到想要受「菩薩戒」，但是之前還有人跟我提到想要受「居士戒」，就是「五戒」。有的人請法王要給予「四加行的口傳」，有誰想這個口傳的？就是我寫的那個口傳的，想要的請舉手！

　　由于沒有太多的時間，所以我想就只給這個藏文的口傳。那麼，首先還是問答，然後之後是「皈依」。

　　下午呢，有些人想要接受這個「居士戒」，「五戒」，所以下午會給予這個「五戒」，有兩、叁位朋友，剛剛有舉手。

　　【學員提問】

　　Gmb千諾！念誦「Gmb千諾」它有什麼特殊、甚深、深奧的意義嗎？

　　【法王回答】

　　首先，「Gmb」這個名號來說，「Gm」是「事業」的意思，也可以叫「業」，叫「事業」，或者是「做業的」。「巴」就是指「一個人」。所以就是「行佛事業者」、或者是「做業者」的意思。這裏主要的「事業」呢，它代表的是「利衆」的這些事業，像是十方叁世一切諸佛利益衆生的這樣一個事業。那麼，就是說這個名號，最開始是由于第一世DB法王杜song虔巴，當他在十六歲出家的這個時候，他得到了一個淨觀，這時候佛菩薩都出現、莅臨，十萬空行母用他們的頭發編織成一個黑寶冠，賜予、呈給了第一世DB法王。所以，第一世DB法王杜song虔巴就得到了這樣一個「Gmb」的名號。但是呢，我們說，其實所有我們形容這些叫「金剛阿阇黎」，或者所有的這些「上師」、「上師們」，由于他們都是在行持著利益衆生，可以說是在衆生心中能夠種下善的種子的這樣一個事業的人，所有的上師都在做這樣、同樣的事情。所以法王認爲呢，所謂的「Gmb」這個名號，他不是指一個人而已，他可以是所有上師，代表所有上師的一個名號，代表所有「金剛阿阇黎」的一個名號。同樣呢，他也可以就是所有上師的一個「咒語」一樣的。所以，的確，也有一些經典當中或者一些上師有這樣的一種說法，就是說，「Gmb」這個名號，其實是「所有行佛事業者」、「所有上師」的這樣一個名號。甚至由于佛陀他未圓寂前，他也說到說：「未來在這個正法消失的時候，或者說式微的這個時候，他會以『上師』的、或者叫作『金剛阿阇黎』的這樣一個身份出現，『金剛阿阇黎』的身份出現來利益衆生。」所以，我們可以說，這些「金剛阿阇黎」他們可以都是佛陀的一個化身，他們都是行佛事業者。

　　那我們說什麼是「佛陀的事業」呢？所謂的「佛陀的利衆事業」意思就是說將衆生心中所具有的清淨跟善的這個種子能夠開顯出來、引導出來！所以，這個就是「行佛事業」這樣的一個意思。因此，當我們說到「Gmb」，或者說「Gm千諾」的時候，這也就是開啓我們的各種正面的，或者說清淨的、善的這個種子，將它開顯出來，利益衆生的意思。

　　所以呢，「千諾」的意思就是「知道我！」，或者說「鑒知我！」、「請您憶念我！」所以當一個行者，尤其我們在做「上師相應法」的這個修持的時候，我們常常說，我們要不斷、不斷的想著、憶念著上師的功德，上師的各種的善，同時不斷的向上師作祈請。所以意思就是我們也要不斷的祈請、憶念著上師，但是當然不一定你要口中念出來，就像密勒日巴大師，他曾經虔誠的祈請他的上師，他祈請上師的時候，他是從內心深處祈請他的上師的，所以不一定要口念，但是有的時候，爲了幫助我們心能夠保持一種正念，或者說保持一種覺性，所以口中念出來這個「Gmb千諾」這樣也可以的。

　　【學員提問】

　　可否請法王建議一下！該如何協助或者說照顧這些臨終者？尤其他們不是佛教徒的這些臨終者，尤其他們如果是自己的父母的話，要怎麼樣照顧他們？

　　【法王回答】

　　無論說這一位臨終者他是不是一位佛教徒，我們說要能夠引領他能夠投生到一個善道這是很重要的。那麼，尤其我們說臨終的個時候呢，要幫助他生起一念善心，那麼我們常常說在死亡的那一刻，我們要他不要有惡念，而要讓他有善念，如果我們努力這樣去的話呢，這個利益會非常的大的！或許這個人一生當中沒有做過一些什麼善事，但是我們說死亡時候的這個心的力量是非常大的，所以我們應該引導他向善。

　　那麼就好象過去有一個真實的故事，有一個屠夫，他在快要死之前，他見到一位比丘，這個比丘跟他說到佛陀的功德的時候，他生起了一個虔誠的心，然後他一只手比了一個手，就合掌的一個手勢，一只手而已，然後他就死了！那後來呢，他們的家人就夢到這個亡者呢來托夢說：「明天我會投生在鄰居家裏面豬眷裏面的一只豬，那麼你們要把我放生！」那麼當時他夢裏還說：「你會看到有一只小豬呢，他會長出一只人的手，那麼那個就是我！」後來的確隔天家人去看的時候呢，就真的有這麼一只小豬，然後就把他放生了。所以，這是一個真的故事，因爲也有這樣一個照片。總之，這個故事它告訴我們說：「人在死的時候呢，他的臨終的那一念是非常重要的！」所以我們要盡量的用各種的方式，讓我們的親人，臨終的這個親人能夠這個時候生起一念善心，那這是很重要的！。

　　【學員提問】

　　美國印地安人有一種說法：「到了2012年，人類的心智會有一種轉變，變得更好還是什麼！」但現在的整個經濟環境又不好，對這些，法王有什麼看法？在西方，許多人心裏都充滿了很疑問，那請法王給我們一個簡單的訊息，讓我們可以把它帶回我們的所在的地方！

　　【法王回答】

　　法王說這個在講皈依的時候，會再提到一些有關「希望」的一些內容。那麼所謂，就是有一些預言的人說：「2012年」，翻譯解釋說：「2012年會怎麼樣…。」，那法王說：「這並不是不可能！有的時候因爲時節的一個變遷，有些人呢會開啓那麼一點自己的善心！或者說過去的習氣種子它開顯出來了！是有可能的。」

　　那麼問題就先問到這裏，皆下來會要給予的是口傳。「四不共加行」，這個作者是「法王」他自己寫的。最主要這一本是爲了外國弟子而做的，同樣也是爲了(法王)自己，因爲去年本來要講這個「四不共加行」，但是因爲傳統的「四不共加行」太長了，所以我(法王)很難在那幾天當中講完，甚至要念完都不太容易，所以就寫了這一部簡短的四不共加行。

　　法王口傳四不共加行

　　下午呢因爲有很多人在做「四加行」修持，所以呢，可能下午呢，會做一些這一本的一些解釋，那麼像是尤其是「金剛薩埵」跟「上師相應法」的一些解釋吧，過去在我解釋「上師相應法」的時候，說不可以攝影，也不能錄音。但是我還是想說，下午呢，我會簡短的介紹一下，像是「金剛薩埵」跟「上師相應法」，就是一般性的來做一些介紹，相信對在做「四加行」的人來說，會有一些幫助的！之後呢是「皈依」。

　　「皈依」的本意和深意

　　那麼首先要介紹一下，什麼叫做「皈依」？所謂的「皈依」，我們可以說在我們在生活當中，都具備的一個東西，叫做「皈依」，它其實指的就是一種依靠。譬如說：就好象一個小孩子，他需要依靠關愛他的一個父母親，然後透過有著父母親的一種照顧的時候，他會很放心！很安心！就像這個樣子。「皈依」其實他是帶給我們一種心的一種希望，跟建立起一種心的信心。尤其是在今年，我們說看到世界上整個經濟非常的糟！而且很多人都失業！可以說大家都在一個仿徨失措的這樣子，這樣一個時刻，我們一起來做這個「皈依」，希望透過這個「皈依」，我們能夠生起一個心的希望，並且具備心的一種勇氣跟信心。

　　我們常常說「皈依」，那就好象是一個小孩子，受到一種驚嚇跟恐懼的時候，他很自然第一個念頭想到甚至喊出來的就是「媽媽！」，譬如說：「媽媽啊！」就會這樣子叫出來！那麼就好象是小孩子有這樣子的一種感覺，我們也是。我們在這個輪回的痛苦當中，或者我們說就是在這樣一個分雜的世間，充滿了許多的壓力、痛苦，而且我們常常會感到一種無助，在這些的煩惱、孤獨的痛苦當中的時候，我們心中其實都會想著，我們也能夠喊出一個名字，能夠有一個對象是我們能夠寄托的，能夠幫助我們的這樣的一個人，無論說外在是不是真的有這麼一個人，但如果我們心中能夠有這樣一種心靈的依靠、信心的話，這是非常好的！因此，所以我們應該要找尋的是一種內在的、皈依的一種心靈的依靠處！

　　以前，我說過一個故事，這只是一個故事，並不是真實的！過去有一個上師他有許多的弟子，由于他的弟子越來越多來找他，有一天他的侍者就說：「唉啊！上師啊！你這麼辛苦，你將來這些弟子越來越多的話，他們都會什麼大小的瑣事都會來找你，你會太累的！」這時候上師說：「喔！的確會這樣，沒有關系啊！如果真的是這麼多人來找我的話，我可以跑到這個珠穆朗瑪峰上去，那就不會有人找到我！」弟子就說了：「那也不行啊！因爲最近有很多登山客，如果你在珠峰上，可能碰到這些登山者，他們看到有這麼一個人在山上閉關，他們可能下山之後，會告訴更多的人，那麼更多的人會來找你！」那上師就說：「那沒關系，我可以到月球上去，那這樣我就會很寂靜、很開心了！」這時候弟子說：「也不行，因爲像是美國啊！很多國家，他們都開始登入月球，那如果真的有人發現你是在月球上的一個上師的話，你可能會更出名！那你會更…

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