十叁、加行階段的功法 (下)
1．五髒運練功 這是一種佛家功道家功相結合的運練五髒的功法，是運用咒語與運氣相結合的方法，來祛除髒腑疾病，強化五髒功能，使人體的五髒之氣得到運練。由于佛法修持首先面對的是色身，要想轉化色身，就得先調整好色身，除去疾病，提高體能。所以，需要介紹一些屬于命功範圍的功法。
根據道家的五行學說，腎和膀胱屬水，顔色是黑色。肝膽叁焦屬木，顔色爲青色。心小腸屬火，顔色爲紅色。脾胃屬土，顔色爲黃色。肺和大腸屬金，顔色爲白色。道家理論認爲五髒之氣沿腎—肝—心—脾—肺運行，就是陰陽周天。反複循環運練，會達到五氣朝元的境
界，對強化生命功能，祛除身體疾病，聚結體內金丹 (可理解爲形成身體內部的生命能量核心)均有莫大好處。 佛家的藏密大乘功法認爲，每一個髒腑，都有相應的咒語可用于強化功能、生發能量，五髒相應的咒音是：
腎：嗡、咪呀
肝：嗡、嘻呀
心：嗡、嗯
脾：嗡、嘛哈哈
肺：嗡、鳴嘛
依上述順序，可分別對五髒先進行咒音運練。
(1)腎水咒(嗡、咪呀 )的運練 持誦腎水咒，可輸通腎經及膀胱經，強化腎的功能和膀胱系統的功能。可補腦健腦，降低高血壓，治療腎虛性咳嗽，脫發以及腎炎，皮膚幹裂，生殖功能疾病及關節炎等病。 此咒宜于冬天在近水處練習，練習時間以子時亥時申時酉時爲好。子時亥時屬水，有相合的作用。申酉屬金，有相生的作用，誦咒時可盤坐面向北，結定印。
(2)肝膽咒(亦稱木咒，嗡、嘻呀 )的運練 肝膽咒可輸通肝經膽經及叁焦經，平衡肝膽功能。對消除因肝火旺而帶來的疾病有很好的療效，對肝炎、眼部疾患、牙痛等均有療效。練此功時，面向東，時間以春天最好。平時練此功，以寅時卯時子時亥時爲佳。
(3)心小腸咒 (亦稱火咒嗡、嗯 )的運練 練火咒可輸通心包經及小腸經，可以強化心髒功能，治療心髒病、低血壓、糖尿病等。心氣下行與腎氣相合，可産生很強的人體能量，對用腦過度，精神疲憊，四肢無力等病均有較好療效。
練此咒應面向南，時間以午時巳時爲佳，季節則以夏季爲最好。
(4)脾胃咒(亦稱土咒嗡、嘛哈哈 )的運練 土咒的運練，可輸通胃經和脾經，排除體內濕氣。除直接強化脾胃功能外，可對肝部疾患有輔助治療作用。 運練的時間，辰時未時戌時均可，巳時午時亦可。火生土，土屬中央，故不擇方向。
(5)肺大腸咒 (金咒嗡、鳴嘛 )的運練 金咒的運練，可強化肺和大腸的功能，輸通肺經及大腸經，治療肺部和大腸疾患，對皮膚疾患也有較好的治療作用。
運練時間，申酉辰巳之時均可，面向西方。
以上五咒，均有生克關系。金咒練長了會傷肝氣，肝咒練長了會傷脾胃氣，脾胃咒練長了會傷腎氣，腎咒練長了會傷心氣，火咒練長了會傷肺氣。故除因某一髒腑有病變需單練某一咒外，無特殊病變，應五咒同練，以全面調正，運練五氣及相應的經絡，使百脈流暢調和，則可祛病強身，延年益壽。前述某一咒的運練時間及方向，是指最佳時間和最佳方向，如因受條件限製，可根據方便來確定時間。若五咒合練則可不選方向 (單練仍應強調方向 )。
2．五髒合練功法
(1)聚氣丹田 (指肚臍與命門聯線的前叁分之一處 ) 盤坐結定印，默念臍輪咒“嗡、卡巴迪”五分鍾意，守丹田部位。
(2)將丹田之氣用意念導引至腰部兩腎 (線路是先至命門穴再分向兩腎 )，默念腎水咒“嗡、咪呀”6遍。
(3)將腎氣引向肝部，念肝咒“嗡、嘻呀” 8遍。
(4)將肝氣引向心髒，念火咒“嗡、嗯” 7遍。
(5)將心氣引向脾髒，念土咒“嗡、嘛哈哈” 10遍。
(6)將脾髒之氣引向肺部，念金咒“嗡、鳴嘛” 9遍。
(7)將肺髒之氣引向下丹田，再念臍輪咒 21遍，按腎—肝—心—脾—肺—下丹田的順序循環。 上述運練要求 9個循環。最後氣歸丹田，作小周天運行叁次。待氣回至下丹田後，意想丹田之氣，向全身發射金光叁次，發射時呼 (出氣)，金光收回時吸氣，將周圍之氣，分散在體內之氣，均順金光之收縮，聚于丹田。然後搓手擦臉，輕度拍打全身收功。
3．幾種強身開智祛病的咒語 (1)強化後腦玉枕穴的咒語 咒語：巴卡紮
運練此咒，可爲後腦聚集能量，強化玉枕穴的功能。爲中腦前腦的運用提供能量。可以使思維活躍，記憶力增強，並延緩衰老。練此咒時，應意守玉枕穴，但也應似守非守，意念不能過重。
(2)強化百會穴功能的咒語 咒語：嗡。並觀想梵字□立于頭頂 誦此咒時，意想頭部梵字發出白光，須徐徐誦念，約爲一分鍾誦 5—10次。
(3)六字真言分配于六輪的運練 頂輪：嗡 喉輪：嘛 心輪：呢 臍輪：呗 生殖輪：美 海底輪：吽
(4)人體各主要部位修練用的咒語 咽喉：嘛、阿、诃 心髒：嗯、呢、呢呀、吽 肚臍：卡巴迪 恥骨及尾骨：咪呀、叽呀 骶骨：哈赤 膈膜：哼 玉枕：巴卡劄 頭頂：嗡、昂 眉間及前額： (左口右當 )(具有開天目的作用 ) 下丹田：呀 中脈：阿巴—咪呀
(5)治病總訣：昂 (6)“哈”字訣：宜于上火下寒，四肢厥冷，易患咳喘之人習練。此咒可使下丹田及小腹發暖，使腎水與心火交融，練時可揉或輕拍小腹。
(7)啓動肺部功能的咒語：鳴
(8)治感冒咒語：吉格吉格、米呀
(9)治寒病咒語：嗡、吉格裏、吉格裏、阿爾港劄吽
(10)治熱病真言：嗡、巴喀達、巴喀達
(11)治腎肝諸疾：嗡、咪呀嘻呀、昂熱娑哈
(12)壯陽：叽呀、哈赤
(13)觀音菩薩開智慧咒
a．嗡嘛呢吽嚜吽打雅他嘎灑雜納，拉拉得娑哈
b．嗡嘛呢缽嚜吽打雅他，嘎雅雜嘎納得娑哈
c．嗡嘛呢缽嚜吽打雅他，嘎把雜嘎雜納嘛拉得娑哈 以上叁咒每誦七遍，向水吹氣一口，飲之則智慧大開，亦可留少許洗目。
(14)觀音菩薩開智慧咒 嗡嘛呢(左口右白 )嚜吽納摩哇尼本打，娑哈 逢月蝕夜誦一千遍，可頓開智慧。
(15)觀音菩薩他心智咒 嗡嘛呢缽彌吽比拉雜布娑哈 每月十五月出時，至日出時，通宵念誦，七次，可得他心 (以上咒語請參閱《藏密大乘功》 )
4．大周天運行法 大周天運行，是道家重要功法，對調正人體全面機能，輸通十二正經，聚集能量，序化全身，轉換色身，聚丹結胎，均有十分重要的作用。我們修持禅定，若能運用此法作爲禅定之前的修練，會有很好的效果。
大周天的運練涉及十二條經絡，即手叁陰手叁陽，足叁陰足叁陽，現在簡介一下各經的起止：
(1)手太陰肺經，中府穴—少商穴 (2)手少陰心經，極泉穴—少沖穴 (3)手厥陰心包經，天池穴—中沖穴 以上叁經均沿手臂內側循行
(4)手陽明大腸經，商陽穴—迎香穴 (5)手太陰小腸經，少澤穴—聽宮穴 (6)手少陽叁焦經，關沖穴—絲竹空穴 以上叁經沿手臂外側循行 (7)足陽明胃經，承泣穴—厲兌穴 (8)足太陽膀胱經，睛明穴—至陽穴 (9)足少陽膽經，瞳子骨欹穴—竅陰穴 以上叁經沿體外側循行 (10)足太陰脾經，隱白穴—大包穴 (11)足少陰腎經，湧泉穴—俞府穴 (12)足厥陰肝經，大敦穴—期門穴 以上叁經沿體內側循行
練大周天時，並不要求弄清每一經絡的循行具體線路，只須加意念宏觀地籠統地導氣沿手臂外側(手陽經)手臂內側 (手陰經 )，體外側 (足陽經 )體內側(足陰經 )循行即可。我們體內之氣，有一個習性，就是沿經絡運行，它自會找到路徑，決不會迷失，因此宏觀地導引反而是最科學的。
姿勢可坐可站，初練時以站式爲好，先甯靜身心，外絕萬緣，雙手覆于臍部片刻，此時意守下丹田(命門與臍聯線的前叁分之一處 )亦可默念“卡巴迪”聚氣固氣，約五分鍾。
然後雙手在臍前攤開，掌心向上，徐徐用手導引丹田之氣上行至胸部，呼吸配合，此時用吸氣。
然後呼氣，同時導引胸中之氣沿兩臂內側循行至指尖，雙手也從胸部徐放下至兩側，指尖向下。呼氣時，導引之氣與手的動作配合協調，同步運行。
下一步，吸氣，導引掌指之氣沿手臂外側回到頭部，同時雙手各循左前方右前方向上舉，與吸氣導氣均同步，即雙手舉至指尖向天時，氣已循手陽經回至頭部。
接上式，呼氣，導引頭部之氣沿身體外側 (膀胱經從後背下行 )循行至腳掌，同時，雙手
循兩側下壓與導氣呼氣同步，並彎腰，雙手下垂，掌指指向腳尖。 接上式，吸氣，導引腳掌之氣沿雙腿內側上行至胸部，同時，雙手作捧氣狀與導氣同步
徐徐上升至胸部，身體也隨之直立。 然後，再重新開始練手叁陰手叁陽，如此循環，每日可練兩次，每次 15—20分鍾。 收功時，將氣送回下丹田，並作小周天運行叁次，最後將氣固定于下丹田。 氣感強的修持者，不須加動作，以意領氣，與呼吸配合即可，站式坐式均可。 這種方法，聚能效果極強，一年即可聚丹，修佛家功的人，不走結胎的路子，丹會化掉，
補充到人體的各部份去，更換身體。
5．周天功的預備功法 考慮到許多修佛法的人，平時接觸氣功較少，運練大小周天比較困難，故再介紹一些基礎性的訓練方法。
預備功
(1) 站式，雙腳平行站立，與肩同寬，雙手自然下垂，平心靜慮，呼吸自然，意守下丹田片刻(也可配合咒語聚能 )。
①吸氣，意導會陰之氣上行至臍部，呼氣，意導臍部之氣下行至會陰，一呼一吸爲一次，共做 9次。
②意想丹田之氣，順時針運轉 9次，再逆時針運轉 9次，不配合呼吸。
③吸氣時，意想氣由會陰吸入，並上行至兩腎、…
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