..續本文上一頁。右手的四個手指也纏有紅色繩套，身體左邊挂著虎皮箭袋，右邊挂著豹皮弓袋，騎著四蹄雪白的黑馬。

　　載烏瑪保頭載著皮盔，盔上用禿鷹羽毛裝飾；身穿胸甲，胸甲用毒蠍皮裝飾著。他的伴屬神中有萬名未被征服的野贊、二萬名龍，無數的泰烏讓獨腳鬼，以及無數的獵鷹、兀鷹、虎、豹、猴子等野獸。

　　載烏瑪保的伴屬神還有一些是戴著圓盤高頂漆布帽的比丘。比丘揮舞禅杖，手捧飯缽，其中有五百人念著頌誓文行進在前。載烏瑪保的右邊行進著五百咒師，嘴裏念著極厲的咒語，他們全部頭戴黑帽，穿著廣袖寬袍，揮舞魔劍，持著嘎巴拉頭骨碗盞。

　　載烏瑪保的左邊行進的是吼聲雄壯的五百個兵士，揮舞著劍和盾牌。載烏瑪保的後邊行進著五百名黑色女衆一邊抖動衣裙，一邊念頌咒語。載烏瑪保的伴偶名爲一眼女神捎姆，身灰褐色、luo*t、一面，雙手緊握著斧頭和繩套，眉毛下面僅有的一只眼睛射出凶惡的毒光。

　　載烏瑪保是最忿怒的護法神之一，他以無邊的威力來降伏障礙衆生與佛法的敵魔。如同贊頌中所說：

　　你，夜叉載烏瑪保，

　　住在火山之中的衆贊之王，

　　睜開你血紅的雙眼，

　　張開你恐怖的大嘴，

　　和你的伴屬神一道，

　　快沖向前去鎮服教法的惡敵。

　　施出能使仇敵身體上部疼痛的惡疾；

　　施放出能致使仇敵腹絞痛的急症。

　　待天空聚起濃重的黑雲之後，

　　載烏瑪保，

　　放出雷電、天界的雷石以及大塊的冰雹，

　　命泰烏讓獨腳鬼施出癫痫瘋病，

　　命女魔瑪姆施出使敵人衰弱的隱疾。

　　你用紅魔套繩捆緊敵人，

　　用大木棒狠狠地抽打；

　　用閃光的劍，把敵人剁成肉塊；

　　用閃亮的鐵鈎撕爛敵人的心髒血管；

　　用你尖銳的牙齒嚼碎敵人的軀體，

　　吞入你如同羅刹魔洞的胃中。

　　向敵人施放各種魔幻，

　　施放喉嚨劇痛等惡疾，

　　絕滅敵魔七代。

　　這些怖畏的護法魔神，依循著蓮師的教法，永遠佑護著蓮華生大士的廣大族裔。

　　接著蓮師來到了曲沃日山、卡熱山，這些天母、妖女、空行瑪姆等，都一一被蓮華生大士所降伏了。

　　這些天母、空行等，多號稱爲瑪姆，是一類古代西藏女神，大多數的瑪姆都示現爲黑色、十分醜惡、暴怒的女神，她們半裸，**半癟，發辮結塊。攜帶著疫病口袋、拘鬼牌、黑繩套和魔線球。並散布著慢性的傳染病。

　　其中稱做十二大咒師瑪姆的十二瑪姆在世界的四方居住。在東方居住的是黑色的狼臉瑪姆，手持尖端有骷髅的棍杖和橛，坐騎是一只九頭狼。南方居住的是一位黃色的瑪姆，生有野狗的頭，標志是一支鐵鈎和金橛，坐騎是八條舌頭的野狗。西方居住的是紅色的狐面瑪姆，騎著一只叁腿的銅雌狐。北方居住的是綠色的杜鵑面瑪姆，她的標志是一具小孩屍體和綠松石橛。

　　在上東方居住的是黑藍色的班丹傑姆，她有四只手，右邊的兩手持著魔鏡和蛇，左邊的兩手持隕鐵製成的魔劍和一支叁叉戟，坐騎是一匹叁腿騾。在上南方居住的是黑黃色的班丹拉姆，騎紅色雌鹿，披著孔雀羽毛披風，標志是金棱和綠松石箱子。上西方居住的是衆魔主，此女神一身黑紅色，坐騎是一頭黑色的水牛，手持鐵鈎和頭蓋骨碗。上北方居住的是能修吉祥女王，她的坐騎是一頭駱駝，標志是拘鬼牌和線球。

　　下東方居住的是黑藍色的大土地神多吉亞巾，她的兵器是一把鐵鈎和一支魔短劍，騎一條綠松石龍。下南方居住的是黃色的多傑代巾欽姆，手持金繩套和野豬，坐騎是狐頭摩羯。下西方居住的是多傑色慶欽姆，一身黑紅色，揮舞鐵鏈和魔劍，坐騎是一頭豹。最後一位是居于下北方的黑綠色瑪姆多傑恰巾欽姆，持著鈴和橛，坐騎是藍色的水馬。

　　另外還有八位瑪姆，稱作八傑姜瑪(八訓舌發音女)，這八位女神每位都敲擊著一種特別的鼓。

　　在東方的是具獅頭瑪姆，

　　白色的身形，敲擊著水晶鼓。

　　在南方的是具虎頭瑪姆，

　　黃色的身形，敲擊著金鼓。

　　在西方的是具豹頭瑪姆，

　　紅色的身形，敲擊著珊瑚鼓。

　　在北方的是具熊頭瑪姆，

　　黑色的身形，敲擊著鐵鼓。

　　在東南方的是具狼頭瑪姆，

　　青色的身形，敲擊著綠松石鼓。

　　在西南方的是具蒼鹫頭瑪姆，

　　紅褐色的身形，敲擊著皮鼓。

　　在西北方的是具墓鳥頭瑪姆，

　　紅褐色的身形，敲擊著密鼓。

　　在東北方的是具馬熊頭瑪姆，

　　紅色的身形，敲擊著銅鼓。

　　另外，還有虛空護法具力七瑪姆。這七位瑪姆都是紅色身，每位都手持蓮花和容器。此外，尚有叁位瑪姆居于墓地，她們是黑藍色的具誓若卡瑪；白色的具誓南珠瑪，手持盛滿甘露的白瓶；還有黑紅色的具誓匝悶止。她們的標志是銅斧和人心。這叁位瑪姆都被描繪成生有一頭二手的怒相神靈，穿著人皮。

　　而金剛亥母，也收有叁位瑪姆女神，稱爲金剛亥母護法大咒師，她們的居地是一座用人、馬和狗的頭顱砌成的城堡。叁位瑪姆中的第一位是黑色女神，她一手持劍，一手持盛有心的頭蓋骨碗，騎著九頭鐵狼。右邊站的是一身紅色的女神，揮舞贊魔繩套，騎著九頭紅虎。左邊是一位藍色的女神，揮舞魔繩套，騎九頭銅野狗。叁位瑪姆全身**，以無數發辮遮蓋。每位生有叁只眼睛，嘴巴大張，銅牙外龇，紅色的舌頭如閃電般地迅速伸縮，她們的身後有黑風環繞。這叁位瑪姆能禳除人或牲畜的病痛。但是，另一方面這叁位瑪姆也能降下藍紅病雨，給仇敵投施病痛和瘟疫。

　　所有藏地的天母、空行、瑪姆女神，都在曲沃日山、卡熱山等，被殊勝的上師仁波切蓮華生大士所降伏，獻出了名號與命咒，受持叁昧耶，發願斷惡行善，永世護持佛法。

　　勉姆是屬于醫藥的女神，又被稱爲藥母，其中最重要的藥母空行天女，是住于天上，被稱爲“天勉”。天勉女神的頭首是托吉普玉女神，她是雅拉香波山神的妻子的另一個名字。

　　天勉托吉普玉是淡紅色身相的女神，穿著金色的郭肅衣；右手握著閃電，左手拿著冰雹，並騎著電光飛行。除了她之外還有許多穿著淺藍色郭肅衣的天勉藥母。

　　而居住在湖中的勉姆叫做“湖勉”。湖勉可分爲四大類：第一類是具光湖勉；第二爲厲鬼湖勉；第叁爲使者湖勉；第四爲亞力湖勉。

　　湖勉的女王是湖勉傑姆戳佐和湖勉如秋傑姆。湖勉如秋傑姆是湖勉傑姆戳佐的姐姐。湖勉如秋傑姆騎著一匹鐵騾子，身穿孔雀羽毛篷，揮舞著黑色毒蛇所製成的繩套。她有四位主要的眷屬：一爲湖勉尼梅青幾瑪；二爲湖勉婷吉拉姆；叁爲湖勉玉塘喬隆瑪；四爲湖勉色丹熱幾瑪。

　　另外有湖勉龍之女王，她的身體如同綠寶石一般碧綠，容貌猶如十六七歲的少女一般美麗。具有龍女的身相：下半身盤蜷成蛇形，頭上盤繞著七條毒蛇；上半身裹著美麗的綠絲衣；右手拿著一顆白寶石，左手持著一個萬寶盒和一副由毒石所串成的繩套。

　　另外有“五湖勉女主姊妹”。這五湖勉女主姊妹統治著藏地五座大湖：帕日黑湖、查烏衣擦木錯嘎保、尺肖傑梅錯、頓日黑湖、藏卡玉措翁姆。

　　而帝釋天王的女兒也是一位藥母，全名爲最勝明妃帝釋天之女納木措勉，住在藏北的納木措湖。

　　而居住在地上的勉，叫做“地勉”，也是土地神的一種，常示現爲具有蛇頭的綠色女神，雙手揮舞毒蛇繩套，騎著一條蛇。

　　而所謂“勉姆女主”主要是指斯巴恰切瑪女神，這是一位深藍色的忿怒相女神，身穿著人皮，吞食人的心髒，手裏舉著一個用人頭骨嘎巴拉所做成的碗，裏面盛滿了鮮血。

　　龍和勉姆結合便生成龍勉，龍勉大部分是白色的女神。龍勉的女皇是“龍勉女王美女沃初瑪”，這位女王的標志是一道彩虹。屬于龍勉的還有地方保護神黑岩野贊的伴偶龍勉佐姆、白龍勉薩來仲瑪等。薩來仲瑪是一位帶著綠松石眼眉的白色女神，頭上纏一道絲帶，結成烏毒瓦熱花形；戴著海螺耳環，穿著白絲衣，坐騎是一頭白色的牦牛。事實上還有許許多多的勉姆、神勉們。

　　所有藥母神勉們，都在後藏的色瑪拉山，受到蓮華生大士的降伏。她們向蓮師獻上了名號、心咒，永遠皈依了佛教，並受持了叁昧耶戒；成爲蓮師的奴仆。

　　蓮師繼續前進，在蓋巴曲米的泉邊降服了所有的”凱念”——居士神。

　　居士神，主要是用作各種護法神的名稱，特別是山神經常帶有居士(凱念)的名稱。“居士”一詞等同于梵詞的“優婆塞”，代表在家修行的佛教徒。

　　被蓮師降伏的這些居士神中最主要的是二十一居士神。這二十一位凱念居士神是西藏古代的山神，居住在各個山峰和山谷：擦日雪山神、瓦域雪山神、拉幾康雪山神、夜叉雪山神、傑吉卡巴山谷神、邊吉查普山谷神、邊吉夾瑪山谷神、吉繼戳瑪山谷神、邦彭雪山神、賽恰雪山神、玉降雪山神、沖恰雪山神、拉域雪山神、姣姆雪山神、聶沃雪山神、雜域雪山神、那朗木雪山神、喜桑雪山神、絨贊雪山神、幹布雪山神、洛絨雪山神。

　　除了這二十一位居士神外還有四水居士，這些居士居于四條河中：

　　烏凱嘎那索熱——瘋嘴黑堡索熱，也叫帕巴那龍魔、薄霧居士大咒師。居于達衣聶曲。這位居士身相是白色，身穿水晶铠甲，持著金輪，騎一匹龍馬。

　　色曲止隆居士或龍魔金剛持財，是一位騎著龍馬的白色水神。從他的頭上生起七條蛇，身穿絲衣，有各種飾物，手持如意寶樹和寶珠。

　　乃曲基翁隆吉達或稱巴洛金剛去魔，是一位藍色的蛇面神靈，騎一匹藍色馬，穿綠松石铠甲，水平持矛和小盒子。

　　銀水居士吉祥金剛——一位白色的水神，具有龍的形貌，下半身呈蛇尾，頭上盤有七條蛇，身穿絲衣，飾珍寶，手持占蔔箭和珍寶。

　　另外更有白色的神居士、紅色的贊居士和黑色的魔居士等叁百六十位居士神及其他一切居士神等，全部皈依蓮師，獻上了名號、命咒、心要，成爲正法的居士，信守叁昧耶戒，永遠守護著佛法。

　　蓮師隨後來到了西瑪拉格爾，收降了八部鬼神衆。

　　這八部鬼神是屬于四天王所領之八類鬼神。即：第一類爲乾闼婆(Gandharva)，譯爲香陰，…

《蓮花生大士全傳 第四篇 廣大圓滿 第十章 蓮師伏藏成密護》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…